姚占楷 乐做非遗花灯“守灯人”

姚波

姚占楷 乐做非遗花灯“守灯人”(组图)2015-12-23 01:42:00　来源: 四川农村日报(成都)


（原标题：姚占楷 乐做非遗花灯“守灯人”(组图)）

姚占楷后左一指导队员表演花灯。

姚占楷制作花灯道具。

　　康宁 朱茂特约通讯员 周超文 文/图

　　近日，古蔺县古蔺镇龙坪村村民姚占楷把“古蔺花灯传习所”的牌子挂上自家门前。自此，国家级非物质文化遗产——古蔺花灯，有了自己的传习基地。花灯爱好者姚占楷，也实现了自己多年乐做“守灯人”的梦想。

　　见证变迁：从“简单低俗”到“国家非遗”

　　姚占楷祖父就开始舞花灯，到他这辈已是第四代传人了，他也见证了古蔺花灯从“简单低俗”到“国家级非遗”的历史变迁。

　　“爷爷那一辈各类物资紧缺，花灯就是简单的灯具样式——铜碗+灯芯，想要再好看点，大不了就挂两块红布。灯班队员也没有专门的服装，腰上随便扎块布料，就能上阵表演。”这是幼时的姚占楷对古蔺花灯模糊的记忆。

　　姚占楷介绍，古蔺花灯从形状上分，有六方灯和八方灯；从内容上分，有莲花灯、荷花灯和青蛙灯、鱼儿灯等，它们都需要用质料良好的皮纸精制。在花灯道具上，一般还要有 “古蔺花灯”、“囍”、“春、夏、秋、冬”等字样的书法标志。

　　在过去一段时间，花灯表演曾遭受质疑。“作为地方民俗文化，花灯唱词来源于民间，有一些人认为花灯的某些唱词太过粗俗。”姚占楷说，为了推广传承花灯文化，20多年前，对花灯有着无限挚爱的他看到古蔺花灯道具的制作物资日趋丰富，花灯的样式精美多姿后，他就潜心钻研花灯文化，对唱词进行去粗取精，重新整理改编，让传统的古蔺花灯焕发出了无穷魅力。

　　由于古蔺花灯不仅唱词要求严格，从定型到敷面，从作画到书法，从穿着到打扮还有严格的讲究，尤其是独成一统的表演艺术，2014年7月，古蔺花灯成功入列国家级非物质文化遗产名录。

　　身份转换：从“花灯舞者”到“专业老师”

　　7岁第一次接触古蔺花灯，12岁登台表演，如今，已经49岁的姚占楷与古蔺花灯携手半生。

　　花灯表演者主要为一男一女两个角色，即 “唐二”与“幺妹”。“幺妹”通常由男子扮演，另外还有一丑角，谓之“打岔老者”，在“耍灯”中穿插逗趣。姚占楷的爷爷和父亲，都是“幺妹”角色的“忠实粉丝”。到了姚占楷这里，他变得更加全能。爷爷和父亲的“幺妹”技艺，在他这里得到传承，而“唐二”与“打岔老者”的表演艺术，他也是信手拈来。

　　笔者了解到，出门跳花灯，就带着喜爱花灯艺术的儿子一起，是姚占楷的父亲授艺的主要方式。因此，姚占楷在学习花灯的过程中，能够全面接触并将各个表演角色的老师都拜了个遍，终于学到了这一身“舞艺”。

　　如今，传习所内花灯展厅灯光璀璨，厅内藏存着已有200年历史的狮灯文物和各式各样的花灯道具。姚占楷常常捏着抹布，将保存“宝贝”的隔离玻璃擦得锃亮。传习所外的空地，也常常有姚占楷手把手传授技艺的忙碌身影……

　　姚占楷告诉笔者，目前，他正着手开展 “花灯进校园”活动，培养古蔺花灯传承人。

　　传承非遗：从“春节绽放”到“四季常开”

　　据了解，古蔺花灯一般从年前开始 “备灯”（组织队伍、准备乐器、服装、道具等），然后“择期”，从农历正月初二在首场表演的主家进行 “起灯”仪式后，便开始走村串户，唱春灯贺新年，一直持续到正月十八才“罢灯”。

　　据姚占楷介绍，灯班来到家中，跳花灯、说吉祥话，热闹非凡。同时，这也寓意着在新的一年里风调雨顺，吉祥如意。因此，花灯所到之处，总能受到群众的热烈欢迎。

　　近年来，经过传承与保护，古蔺花灯已成为民间文化的一支奇葩，受到人民群众的广泛喜爱。姚占楷的“姚家灯班”也忙了起来，不再局限于春节那段时间，谁家有点节庆节日或人生仪礼，都会请他们过去跳上几出，为人们送去欢乐和祝福。

　　令姚占楷没有想到的是，自2010年起，古蔺县财政每年都投入专项资金，用于古蔺花灯的传承、保护，为姚占楷传承古蔺花灯插上了腾飞的翅膀。他说，“古蔺花灯已传承百年，如今又入列非遗‘国家队’，我作为传承人，将与我的灯班队伍一起，努力当好‘古蔺花灯’的‘守灯人’！ 本文来源：四川在线-四川农村日报