姚氏重修宗谱序 我国家重熙累治,教化昌明,风俗醇美,遍蒸闾里,而名门钜族,世垂 家范者,尤卓卓可传。高川姚氏,邑著姓也,自唐历宋、元、明至本朝族称 极盛。丁卯之春,余友模生与宗长人象时致廷云宝诸君,从事缵辑华牒,嘱 为序之。因披阅其前乘所载,若程方伯、应提衡二先达,简首弁言,盛推其 先世之勋名,道德至矣详矣,後有作者其复奚辞。窃维谱之修,以收族也, 即以敬宗也,此伦纪之所关,而教化之所由始也。司是任者,唯秉至公之心, 而持以尽慎之道,斯善继善述,可称为完史,而无负于承先启後之传,夫岂 寻常之纂笔可同伦哉!为之列支图,所以明一本之恩;为之联父子兄弟,所 以明孝弟慈之行;为之序昭穆先後,所以明合族礼让之文;为之别嫡庶,所 以明尊卑之分;为之详嫁娶,所以明闰门之风;为之行讃纪传,所以明德行 黄棠姚氏宗谱·卷之一旧序第四七页 黄棠姚氏宗谱·卷之一旧序第四八页 廉耻之道。隔远也,为之识里居以合之,卒葬也,为之记坟墓以存之。所以 明爱敬之情,故自谱之修,其族之有以恤宗盟也;而一本之恩厚,自谱之修, 其族之有以笃天伦和同气也;而孝弟慈之行敦,自谱之修,其族之有以周往 来敦洽比也;而礼让之文达,自谱之修,其族之有以识定位而安命也;而尊 卑之分著,自谱之修,其族之有以严内外而协倡随也;而闺门之风肃,自谱 之修,其族之有以矜名节、务仁义,知勤俭慎取予也;而德行廉耻之道兴, 自谱之修,其族之有以重源流,崇追报也。而敬所尊,爱所亲之情益普,今 君与宗长人,矢公矢慎,善继善述,以昭兹懿典知非,第可称一时之完史己 也。其所为收族而敬宗,敦伦纪而广教化者,胥有藉于是,异日风醇俗美, 愿而朴者,物爱心臧秀丽文者,家修廷献相与黼黻,隆猷以成康乐和亲之世, 不诚有以轶始基之盛,而为永高川间之望族也乎。爰以前哲之所未究言者, 为推其意以附之,而志其後之,必大有光于前云。 时 龙飞嘉庆十二年岁次丁卯初秋之吉 府廪生即补岁进士郑开正顿首拜撰 黄棠姚氏宗谱·卷之一旧序第四九页 黄棠姚氏宗谱·卷之一旧序第五〇页 |