河南省姓氏文化研究会家谱委员会 权威发布 "中华..

安徽宿松姚氏

河南省姓氏文化研究会家谱委员会

首次公开 权威发布 "中华姓氏图腾"

图腾即族徽，是一个群体的标志。由一个图腾，人们可以推理出一个族群的神话、历史记录、习俗等。图腾崇拜的对象也极为广泛，由动植物、非生物及自然现象，包括生产、生活工具等等。图腾是最原始的文化载体，特别是中华民族的图腾，可以直观的传递给我们一个信息，他又是象形文字的雏形。

象形文字是利用图形来表达所要记载的内容和意思。对所表达的对象，用简约古朴的艺术线条勾画表达特定物体的外形特征。象形文字是人类文明史上最早产生的文字，是一种最原始的造字方法。中国最古老的文字是从岩画、陶文、甲骨文、金鼎文逐渐演化而成方块字，一直承传不息。

上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏。图腾崇拜就是对祖先的崇拜。姓氏与图腾的关系，不少学者进行过探讨。李玄伯在《中国古代社会》中指出，古姓源于图腾："姓即图腾的结果，在文字内现在尚能看见他种种遗迹。"在姓氏的文字里，我们还可以解读出远古祖先在一个简单的象形文字里留下的图腾。"姓氏"就是一个远古氏族部落的图腾，"姓氏"的象形文字在更原始和古老的象形文字的基础上，进行了组合和美化，而后形成一个更具有代表性的象形文字。

家庭是社会的细胞，宗族是血缘的群体，姓氏是人类社会发展进化的历史产物、是人类文化的积淀、是标志家族系统的符号，这个符号就是文字图腾。那么，究竟那一种文字才能充分代表图腾的本意呢？

中华文字发展历程归纳为"甲金篆隶草楷行"七种字体形态变化，甲骨文（商）金鼎文（商周）小篆（秦）隶书（汉）楷书（魏晋）行书和草书（唐），也称为"汉字七体"亦称"汉字七书"。

从"汉字七体"的历史演变中可以看出，甲骨文、金鼎文是文字图腾最早的象形文字图形符号，是最具中华姓氏图腾的代表性。金文厚重、字体美观大方。她象一个老者而龙颜换发，充满活力无限；征求专家学者讨论，一致同意用此字形做为各氏族图腾族徽再合适不过了。采用双龙（t）（汰）作为图腾背影。

目前，国内姓氏图腾有几个不同版本，这些专家、学者呕心沥血、上下求索，付出了艰辛努力，是令人尊敬的。由于多种原因，均不能真实地反映最本质、最始源的图腾文化；又因版本不同，更让人们无所适从。河南省姓氏文化研究会家谱委员会组织数十位专家、学者，通过对姓氏起源与发展、文字起源与发展、图腾文化起源与发展的研究，聘请国内著名文史专家、姓氏文化专家、甲骨文专家、谱牒专家、书画专家，规范书写并首次公开权威发布了"中华姓氏图腾"。尽管专家、学者罄其所学，付出了艰辛努力，在使用过程中仍需广泛征求意见和建议，以期更臻完善。

姓氏图腾的基本特征

以图腾观念为标志，它是原始宗教的一种形式，又包含氏族的一些制度，具有如下特征：

１、大多数氏族都有图腾。

２、认为本氏族的祖先与氏族图腾有血缘关系或某种特殊关系。

３、图腾具有某种神秘力量，能保佑和祝福本氏族。

４、图腾崇拜有些禁忌。如禁止同氏族成员通婚；禁杀图腾物，这是最重要的两种禁忌。

５、同一图腾的部落成员是一个整体。

姚氏图腾

点击下载氏图腾姚氏图腾释义【释义】姚由“女”和“兆”组成。兆为其本义。古人占卜时，以火灼龟甲，以占吉凶、卜兆或占兆。引申为求兆、预兆。有先卜未知之意。
【起源】虞舜出生于姚墟（在今河南范县濮城南），以地名为姓氏，就是中国最早的姚姓。南宋郑樵的《通志氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。
得姓始祖：虞舜
始 祖 地：河南范县
郡望堂号：吴兴、南安；圣仁堂
当今排序／人口：第51位／约538万
宋版百家姓排序：第101位
现存家谱：239部