本帖最后由 yqllz 于 2016-10-24 16:10 编辑
三 再从五堡、钱仓、桔里三镇姚氏世系图解析、判断其所属派系。 首解五堡—— 依《澄江姚氏族谱甲图世系》,截录简绘如下: 7.PNG (8.71 KB, 下载次数: 0)
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此《甲图世系》附有居易公之姪婿、乡进士萧腾凤所撰姚居易生平“介绍”,似“传记”,亦如墓志铭,记叙甚详,文长恕略。 姚居易为大有公八世孙,大有公为姚凤公十世孙,则乡进士姚居易属凤公派无疑。以此推断,伍堡姚氏为姚凤之後。“乡进士”萧腾凤“序”落款未标示朝代,从“乡进士”三字推断,当非民国人,似为清光绪间举子。待考。 次解钱仓—— 姚庆礼宗长赠我两册族谱,一为《澄江姚氏族谱》,一为《钱仓姚氏族谱》,稍有不同,但均止于一百八世“崇、毅轩”,其图如下: 8.PNG (10.42 KB, 下载次数: 0)
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钱仓谱记“十一祖”“分居陈坑,即今之湖尾五堡,地号澄江”。钱仓以十二郎为肇基始祖,记“十二郎”为“大有次子,分居钱仓,同十一祖四子岑寻崇,卒于署”。钱仓家庙迎面右上高悬元进士、右丞都副使姚崇空山公匾,可证钱仓姚氏祖之源本。所憾者未予继述毅轩之后世系,惜哉! 然而仅以此片羽吉光,亦权可佐证钱仓姚氏属凤公派。 三解桔里—— 9.PNG (15.11 KB, 下载次数: 0)
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《桔里姚氏族谱》。系雍正十二年甲寅姚继修序,明确以安仁公为祖,谱系属天明公第三子季房。兹截录1999年“己卯年重修”本简图如次: 桔里《己卯年重修谱·世系图》,以安仁公次子朝望为肇迁始祖;安仁公出自天明公季派六世孙,则桔里姚氏属天明公派,无疑无妄。问题在于“刚柔隐显”之下与钱仓伦理不同,见后述。 四考《桃源姚氏宗谱》——江西上饶花厅村—— 10.PNG (11.96 KB, 下载次数: 0)
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江西上饶花厅姚氏族谱,因口传、转抄而讹误频见,然未尝了无价值。从其嘉靖丙申、乾隆癸丑等所修谱序分析,所谓“逢尧”无疑为“姚凤”之讹。而其所记姚凤世系,与莆田“大宗谱”迥异,不知所据者何?然则其以姚凤为祖,记叙大观三年己丑正奏进士姚师礼,庆元二年丙辰正奏进士姚选,分别为凤公五世、六世孙,殊有价值:师礼、选生于永春,福建方志均记永春人;“大宗谱”记安仁生于莆田,官永春知县,为天明派;花厅谱记师礼、选为凤派,福建诸谱未见。 至于记载姚选为师礼子,恐误。从登科时间分析,大观三年为公元1109年,庆元二年为公元1196年,相差87年,不合代序伦理。如为同枝,可能为翁孙辈,或侄孙辈。待考。 重修于2001年之福鼎沙埕南镇族谱,系宗亲姚炳义等三位宗亲惠赠。谱中明嘉靖、清嘉庆谱序与江西上饶、福建永春县总谱序、续修序相仿,均认定:派自晹谷,晹谷姚氏源自坡尾姚凤;上祖有师礼、选公,近祖有晹初之后均赐、均友、均治。 小结:解读谱图,辨析上饶花厅、永春桃源、福鼎南靖、晋江伍堡、钱仓,均派属姚凤公派,桔里派自天明公。
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