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保生大帝传奇故事(系列)

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  • TA的每日心情
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    2024-2-8 09:23
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-2-20 16:59:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
    述大帝事,窃以为:虚胜实,则荒唐;实胜虚,则粘滞。悉采取:不尽实,不尽虚,虚实相间,人神适体。当否,掂之,秤之。
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-2-20 17:00:18 | 显示全部楼层
    本帖最后由 yqllz 于 2017-2-20 17:13 编辑

    保生大帝是位宋代民间名医,姓吴名夲,字华基,号云冲,龙海白礁人。自小从师学道,苦学歧黄,精通医术且医德高尚,时人誉为“华陀再世,救治万民”。民间传说为宋仁宗母后治病时,门外丝线披脉,隔幔炙艾柱,铜针刺背脊。太后病好后仁宗欲封他为太医,真人坚辞归家。其归真后,宋高宗颁诏动支库银为其修建一座宫殿式庙宇。孝宗乾道二年(1166年)赐庙号“慈济”,厥后孝宗、理宗、恭宗,明太祖、明成祖累有封号。“保生大帝”称号始于明成祖永乐十七年(1419年)。此外尚有:慈济真人、显佑真人、忠显侯、英惠侯、康佑侯、灵护侯、正佑公、冲应真人、守道真人、福善真人、孚惠真人、妙道真人、医灵真君等称号。泉州称“花轿公”,台湾则称大道公。


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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-2-20 17:11:17 | 显示全部楼层
    保生大帝俗称大道公,圣父名通,子贵受封协成元君,圣母黄氏受封玉华大仙。圣父勤俭治家,乐善好施;圣母幽雅贞淑,善积功德。夫妻德行上达天听,因此,梦见呑食白龟而怀圣胎。太平兴国己卯年(979年),圣母看见太白金星、南陵使者偕同北斗星君,护送仙童入室,异香满庭,豪光灿烂大帝适时降生。


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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-2-21 08:35:47 | 显示全部楼层
    大帝生来异秉,品行、性情、形体大异常人。稍长即博览群书,不但天文地理、礼乐刑政无所不晓,对堪舆、歧黃尤有斩获,夙愿救世济人。大帝平素孝敬双亲、和睦乡邻、重义气、守信约,深得人心。大帝一心向道、持斋戒欲、终生不娶,独自筑庐白礁乡文圃山龙池岩研修医术、炼丹制药、济世救人。
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-2-22 09:07:52 | 显示全部楼层
    据史书记载,宋真宗大中祥符七年(1014年),大帝到高山丛林中釆药,道中遇一童子倒卧路边啼哭,自称是同安知县江少峯的书童,因与主人赴任途中,路遇猛虎,主仆冲㪚,而被恶虎咬伤左腿,大帝见童子左腿肉绽骨裂,即行施救,活其骨肉(有传说用兽腿嫁接),并收为书童。江少峯知县任满,有感于仕途艰难、人世沧桑,即伙同张师爷拜真人为师追隨左右、结庐隐居,修身论道,炼丹制药,悬壶济世。后同登仙籍(江少峯称江仙官、张师爷号张圣者)共享万民香火。
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-2-23 10:00:12 | 显示全部楼层
    本帖最后由 yqllz 于 2017-2-23 10:01 编辑

    传说文圃山中有一只老虎,经常昼伏夜出拦路伤人、袭掠家畜,为患一方,闹得人心恐慌,村民们大白天都不敢独自上山。这天,当真人同往常一样采好草药,荷锄携筐健步下山时,猛然间见一只斑斓白额吊睛雄虎,拦截当道,伏地哀吼,痛苦不堪。真人立定,问:是否求我治病?只见老虎张开血盆大口,不停摇晃。真人定晴一看,老虎喉咙鲠着一支骨头,吞吐不得。真人指着老虎道:畜牲,这是你自作孽,危害百姓的报应,如果你能弃恶从善,不再伤害民众,我就救你。只见老虎频频点头。真人即时动手施救,将骨头取出。老虎一经解取痛苦,竟俯伏在真人面前,摇头摆尾,不肯离去。直至驮着真人走下山峰,从此老虎伴隨真人,不离不弃。真人跌崖仙化后,老虎在山崖间,来回走动,忧郁而死。为旌表老虎的精忠,民众追赠“虎将军”,塑像奉祀之。


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     楼主| 发表于 2017-2-23 10:01:35 | 显示全部楼层
    本帖最后由 yqllz 于 2017-2-23 10:04 编辑

    书毕虎将军亊,酒半酣,兴方兴,缩而简之。              
    文圃山患虎灾,民皆忧之。虎喉病骨,途求真人医。真人救而化之。遂弃恶从善,追随左右,修成正果。民感其义,旌表“虎将军”,千古祀敬。

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     楼主| 发表于 2017-2-24 08:37:52 | 显示全部楼层
    传说吴真人曾用“竹仔枝炒肉”的方法治好了一个疯癫女人。据说疯癫女人名叫美霞,其父原在衙门供职,人称杨书办,因贪赃革职,忧郁而殁。杨美霞老大嫁作林家妇,因见丈夫林田,本份村夫,自恨命蹇,遂致疯癫,轻者污言秽语,谩骂家人;重则摔盆砸椅,毁坏家什。医生也请过,法事也做过,都无济于事,为治病,林家债台高筑,家贫如洗。吴真人这天刚好从林姓村子经过,乡邻们恳请他为疯妇诊治,真人把完脉,又拨开乱发,审视完后,即让人将疯女人捆绑起来。吩咐做丈夫的手执竹仔枝,抽打疯女人,真人则橫眉怒目大喝:“杨美霞,你既嫁为人妇,就该谨守妇道,本份做人,勤俭持家,何乃怨恨成疾,害人害己”,或许是竹棒敲打的作用,或许是哭喊所致,说来也怪,妇人昏厥醒来时,已仿若常人。杨妇自疯病痊癒后,洗心革面,勤勉生计,终得善果。经此一来,真人的医术,更加声名远扬,留传至今。
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     楼主| 发表于 2017-2-24 08:39:18 | 显示全部楼层
    林家妇,病疯癫,为疗疾,访医、拜佛,家遂贫。真人医之,不施药,无动针,竹挞而痊。药医假病,神医真疯,真人医术,出神入化,千古流传。

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     楼主| 发表于 2017-2-27 09:44:59 | 显示全部楼层
    yqllz 发表于 2017-2-24 08:39
    林家妇,病疯癫,为疗疾,访医、拜佛,家遂贫。真人医之,不施药,无动针,竹挞而痊。药医假病,神医真疯, ...


    保生大帝在台湾尊称“大道公”、泉州则称为“花桥公”。宋明道二年(1033年)泉郡瘟疫猖獗,疫情扩散,伤亡惨重,致使田地荒芜,村落凄清,一片悽凉。吴真人,闻讯连忙背上医包,领着徒弟,翻越崇山峻岭,采撷草药,奔赴泉州,於花桥巷设馆义诊,救死扶伤,活人无数。据《同安县志》载真人一生“以医名天下,以济人救物为念,而义不取人一钱”。泉郡民众为感戴真人恵德,於宋绍兴年间(1131--1162年)筹资兴建慈济庙,祀奉真人,俗称“花桥公”。光绪二十三年(1897年)泉州绅士及商民于花桥宫内倡设泉郡施药局,以弘扬吴真人业医济世,救危济困之精神。

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