天下明德自虞帝始

姚波

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第十节 天下明德自虞帝始

　　（天下归舜。）皋陶为大理①，平，民各伏②得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒③，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违④；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服⑤。南抚交阯、北发，西戎、析枝、渠庾、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。于是禹乃兴《九招》之乐，致异物，凤皇来翔。天下明德⑥皆自虞帝始。
　　《史记·五帝本纪》
　　“注释”
　　①大理：掌司法的官。
　　②伏：即服，服从。
　　③司徒：掌教化之官。
　　④辟违：邪僻违法。
　　⑤荒服：极其边远荒凉之地。
　　⑥明德：文明进化。
　　“译文”
　　（天下人都来归顺舜。）皋陶做狱官，能秉公持平，百姓对他所做的判决心悦诚服。伯夷主持礼仪，举国上下均奉礼而互相谦让。垂主理工官，每一项工程都能圆满完成。益主理虞政，广泛开辟山陵沼泽。弃主持农业，各类谷物都茂盛获丰收。契做教化官，百姓亲睦无间。龙主持接待宾客，远方人皆来朝拜中国。十二州州长所至之处，大九州的人没有敢疏远违抗他们的。只有禹的功劳最大，辟九山，治九泽，通九河，定九州。各州都拿来特产入贡，无不合乎规矩。方圆5000里的领地一直抵达边陲荒僻之疆，南方安抚了交阯、北发；西方：戎、析枝、渠庾、氐、羌；北方：山戎、发、息慎；东方：长、鸟夷。四海之内，都感戴帝舜的功德。于是禹创制《九招》音乐，使各方奇异珍品无不致达中国，连凤凰也来展献舞姿。天下进化到文明的德治国家制度在舜时正式完备。