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湖南省姚氏支系来源及分布情况

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2017-7-25 13:58:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
    湖南省姚氏支系来源及分布情况

    1.  湖南省永州市宁远县桐山街道五里洞《姚氏祠堂》
      宁远县桐山街道五里洞姚氏,始祖发万公祖籍江西泰和县鹅井塘。北宋神宗时期(公元1068年—1085年),发万公随军到山东,元丰四年(公元1081年)到湖广泠道营宁远城内上林坊安居乐业,历460余年。明朝嘉靖二十六年(公元1547年),后裔族人举家迁至现五里洞姚家庄居住,至今又460余年。
      家族老派语24字:发雪邦远,顺奇维德,自胜纶世,开(之)云(生)弘文,启盛朝大,光明永正。民国九年续谱,增加了16字新派语:克继昌隆,良善传家,孟贤道仁,孔义忠信。现在正是新、老派语永、正、克、继、昌衔接时期,人口600人。
      始建于清朝早期(约公元1644年)的五里洞《姚氏祠堂》座东向西,青石作基、青砖砌墙、青瓦斗檐。祠内陈设神台,供奉祖先。祠外有鹅卵石铺就的弧形前坪和半月塘,塘畔植柳。
      作为姚舜后裔、舜陵守护人、舜帝德孝文化传承人,每逢九疑山大型祭舜活动,我们都积极组织参祭队伍代表本地姚氏宗亲参与。
      “一帝长眠千古地, 万峰遥拜九嶷山。”借《中华姚氏祠堂》影像集发行各地,诚邀海内外宗亲来九疑山认亲祭祖,旅游观光。
          联系人:姚中全15707467676  姚郑保133325016520、

    2.     益阳姚氏
      始迁祖釁禄公,字在中,号六亭,原籍江西吉安府泰和县圳上,其初筮仕燕京宛平县令,迁山西平阳县,转升湖南宝庆太守。致仕侨寓益阳,卜居十九里缺头岭东标公嘴,生承仕、承任。承任失传。承仕生贞性、贞情。贞情宦游湖北,家黄州。贞性生受一郎、福五郎。受一郎,号鹿山,以国子监由金陵宰益阳,元季兵乱,立寨白鹿山,为白鹿姚氏支祖。明万历35年(1607)创修族谱,清乾隆56年(1791)、道光11年(1831)、同治12年(1873)、1911年续修。福五郎生顺一、权一、秉一、顺五。权一居九子冲,秉一居杉木桥,顺五居桃花江。顺一裔七世思义,生永宁、永宾、永霖、永阊。宁、阊二房迁宁乡邓家冲,后又迁长沙河东及湘阴金鸡岭。思义弟思信,居侍郎桥,生永定、永宥,分上、下梅塘二支。明万历35年(1607)、崇祯15年(1642)、清康熙37年(1698)思义、思信二房合修宗谱,嘉庆22年(1817)、同治8年(1869)、1921年宾、霖二房续修。乾隆29年(1764)、嘉庆24年(1819)、同治8年(1869)、1914年思信房续修。受一郎房派语:釁承贞受文,必以仕秉正,安定邦立忠,华章逢国运,教育振家声,守道如珍友,敦修自景行,奇才光后裔,盛业继先程,经术儒林重,勋猷著鼎铭。福五郎房派语:禄承贞福顺,念思永志正,贤能显祖荣(下与受一郎房同)。
    3.    益阳下梅塘姚氏
      始迁祖六亭公,讳釁禄,字在中,原籍江西吉安府泰和县圳上,宋末元初为宝庆太守,致仕落业资阳。越四派,至受一郎、福五郎分为两支。福裔传至八派定公为下梅塘支祖,宥公为上梅塘支祖。下梅塘支谱始修于清嘉庆24年(1819),同治8年(1869)、1913年、2003年续修。


    4.    湖南资阳姚氏下梅塘《绍庆公祠》
      据资阳姚氏族谱记载:资阳姚氏始祖—釁禄公,字在中,号六亭。原籍江西吉安府泰和县圳上人。初任燕京宛平县令,后迁山西晋宁治中,再转升湖南宝庆任太守。明初洪武年间(公元1368年—1398年),六亭公卸职后徙居益阳十九里 缺头岭东 标公咀。落业资阳,繁衍生息,距今近七百年。绍庆公属六亭公第八代嗣孙。
      资阳姚氏宗祠原建于益阳市东门口姚家港。解放初期政府收做了公益事业之用,文化大革命期间被拆毁。二00八年,绍庆公后裔筹资在欧江岔镇北坪村新建《绍庆公祠》,总面积四百五十平方米,砖木结构,两进一天井傍走廊。正厅立龛殿。宗祠正大门挂楹联: 七百年宏愿释怀,溯本追源绵世泽;三十代精英凝族,承先启后振家声。门上方嵌有大理石刻《姚氏绍庆公祠》匾额。  
      据2002年四修谱载,资阳姚氏下梅塘支已到第28代,人口约7000余人。堂号"吴兴堂"。
    资阳姚氏历代派语:禄承贞福顺 念思永志正 贤能显祖荣 华章逢国运 教育振家声 守道如珍友 敦修自景行 奇才光后裔 盛业继先程 经术儒林重 勋猷著鼎铭
       资阳姚氏嗣孙 下梅塘 姚滨 上梅塘 姚世芳 丙申秋 撰  


    5。   安化九渡水姚氏
      始祖釁禄公,原籍江西泰和县圳上斜柳湾。宋嘉熙间因官徙居益阳标公嘴。六世孙念华于元季复自益阳迁安化九渡水。1933年纂有宗谱。
    6.   华容护城华光姚氏
        始迁祖天佑公,居益阳十九里朱龙桥,为生计,清光绪13年(1887)迁入华容华光。现分居新沟、华光、横堤、甘阳嘴和东山野鸡桥等处。老派:禄承祯福顺,必以仕秉正,安定邦立荣。新派:华章逢国运,教育振家声,守道如珍友,敦修似景行,奇才光后裔,盛业继先程,经术儒林重,勋猷著鼎铭。


    7.    湘阴公悦围姚氏
      始迁祖永秀公,明初自江西泰和迁湘阴。

    8.    安化栗林姚氏
      始迁祖顺公,明永乐年间由江苏昆山迁栗林。

    9.    湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村《日光公祠》
      湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村姚氏始祖宗述公于南宋淳熙四年(公元1177年)自江西吉安市庐陵县高堪头草坪姚家,来到郴州宜阳(今宜章)定居,迄今已有839年,繁衍三十三代,人口达两万,成为当地名门望族,分布全国各地及海外(美国芝加哥洲)。
      第十九世日光公安居枫木塘村娶妻生五子。公元1910年,其后裔兴建《日光公祠》于枫木塘村中心最高点。泥木砖瓦结构,面积一百三十平方米,安放历代祖宗牌位。到1943年,公祠恐倒塌,前辈人用青砖维修一次。2011年,《日光公祠》成了危房,族众召开会议,多次协商重建《日光公祠》,因思想不统一而未果。2014年,族贤再次开会讨论,组成理事会,选出负责人,择好良辰吉日。于七月开始拆破,八月竖门下脚,半年时间建成崭新的《日光公祠》。它占地面积二百三十平方米,四周贴上瓷砖,祠内十个石柱是红大理石,分中厅、上厅、下厅。前坪约三百平方米,门前十四级台阶、大理石护栏、雕龙镂凤。两侧是贺匾和公德碑。《日光公祠》富丽堂皇,雄伟壮观,大家多年的愿望终于实现,农历十二月初七初八举行了隆重的竣工庆典。
       日光公支派语:日、丁、天、地、仙、鹤、景、楚、邦、纪、瑞、征、传、家。十四代。目前总人口九百八十六人。
       姚牛山 供稿  手机 15173568425 2016年9月19日
    10.  湖南宜章县岩泉镇东河村《行华公祠堂》
      岩泉镇东河村距宜章县城40公里。107国道南岭方向约3公里处山青水秀,以山川小溪分界,东面即东河村,居住行华公;西面(西河)居住行满公。
      元初至元年间(约公元1287年),始祖宗述公之曾孙克俊公,由宜章县 塘下山,迁居岩泉镇东河村繁衍生息。九世孙自远公生三子:长行荣、次行华、三行满。荣公迁徙广东乐昌水井头;华公居东河;满公居西河。
      二十一世孙庠生天枢公曰:“吾族岩泉之东河也,华公阔基于此,境地之佳,昌可胜记。居其间者,当必有魁梧、英杰、奇伟之士,磊落叠出…”。
      清朝道光八年戊子岁(公元1828年),曾建《行华公宗祠》。有岭南人拔贡生吕道济《行华公祠堂记》为证,称曰:“华公不曰祖祠而曰宗祠”。至今已187年。
      华公生三子:长忠玟、次忠伦、三忠琳。当时人口特别昌盛,华公三子后裔曾各建宗祠,彰显祖宗恩德。随着社会的发展变革,上世纪九十年代仅存《忠琳公宗祠》。
      《忠琳公宗祠》是我村集婚丧喜庆、娱乐休闲于一体的文化活动场所。因年久失修,房屋瓦面四处漏水,祠内破烂不堪,有坍塌之险。公元一九九三年癸酉岁正月十六日,经全村父老族人讨论,一致赞成将《忠琳公宗祠》改建为《行华公祠堂》。成立筹备委员会,当场推选立堂为顾问,伯元为筹委主任,元兆为副主任,瑞云、传湖、鹤昌、楚任、凡玲五名为筹委。正月十七日即行施工。在外工作居住的华公后裔闻讯积极支持,乐捐善款。筹委会成员廉洁奉公,任劳任怨。祠堂改建修缮工程顺利进行,于公元一九九三年癸酉岁三月初七日(阳历三月二十九日)胜利竣工。
      焕然一新的华公祠堂,坐北朝南,正祠门前一小青石板坪地,登一级台阶进祠门,门后一小天井,天井左右各一厢房,过天井是正厅堂,正厅堂左右各一厢房,正厅堂墙面供奉祖宗笑座画像,画像前有香炉、桌案。逢婚丧喜庆或重大节日,族人焚香朝拜,香火不断。
                     姚绍和 供稿  13973526611


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