贵州望谟县姚大付寻根资料

姚波

本人祖籍来自江西吉安泰和县，从泰和县到贵州省至今（到我这一辈）有6代人，目前我们正在对姚氏家谱进行修编，但因从泰和到贵州的老祖宗（第一代）人没有文化，没有留下有价值的姚氏家谱资料，现想通过此平台寻找姚氏宗亲，希望各位姚氏宗亲提供泰和县姚氏宗亲家谱资料。     从泰和县到贵州最老一代字辈为“先”字辈，名字叫姚先贵（至今约160年至180年左右），第二代字辈为“开”字辈，第三代字辈为“顺”字辈，字辈”先开顺“三个字也许是因第一代来的时候也许是没有文化，取的名字可能是幼名（幼名为小名，出生时取的名字，读书后再取书名，也许是第一代没有读书没有书名，后来在战争时被抽壮丁或家庭困难到南方来求生活，名字就一直用幼名姚先贵，也许是泰和姚氏确实有一支姚氏有”先“字辈，祖辈流传至今均不吃狗肉。祖辈到达贵州后第四代经过与贵州当地姚氏居住在一起，经商量修谱后就是现在的：正大贤明启，荣华万世兴，树（世）立（文）斯（诗子（志）厚（子），天裕（永）必通文（惟）。
       据祖辈说，第一代老祖宗来自江西省吉安府泰和县鹅撑大丘星秀府河对门，经查询史志资料，目前确定是来自江西省吉安市泰和县，因吉安市原为吉安府，与祖辈说的一致，但“鹅撑大丘星秀府河对门”这个小地名无法查找，因老人没有书证资料，只是口头传给下一代，这样一代传一代，我们记录时用字可能有同音字，加之100多年后泰和县相关地名有所更改，所以我们无法查找下面的小地名，现求助泰和县姚氏宗亲或有知晓的史志同志提供帮助。
     我们的第一代老祖宗来贵州后在世时准备回江西省泰和县寻找姚氏宗亲并续家谱，后因疾病去世未能如愿，现我们后人想为第一代老祖宗完成心愿，想续姚氏在泰和县的正统血脉家谱，望各位宗亲提供有价值的姚氏家谱资料，谢谢！ 联系人：姚先生 电话：13308593642（微信同号）

pszyyao

贵州望谟县姚氏【姚大付，手机13308593642，微信与手机同号】
      始迁祖“先”字辈姚先贵，祖籍江西吉安泰和县鹅撑大丘星秀府河对门，至今约160年至180年左右。
      到我这一辈）有6代人，目前我们正要续修姚氏家谱。但因从泰和到贵州的老祖宗（第一代）人没有文化，没有留下有价值的姚氏家谱资料，想通过此平台寻找姚氏宗亲，希望各位姚氏宗亲提供泰和县姚氏宗亲家谱资料。
     到贵州后前3代字辈是”先开顺“三个字。。祖辈流传至今均不吃狗肉。
    到贵州后第四代修谱，定字辈是：正大贤明启，荣华万世兴，树（世）立（文）斯（诗子（志）厚（子），天裕（永）必通文（惟）。
       今“鹅撑大丘星秀府河对门”这个小地名无法查找现求助泰和县姚氏宗亲或有知晓的史志同志提供帮助。
     第一代老祖宗来贵州后在世时，准备回江西省泰和县寻找姚氏宗亲并续家谱，后因疾病去世未能如愿。我们后人想续姚氏在泰和县的正统血脉家谱，望各位宗亲提供有价值的姚氏家谱资料。
      联系人姚先生，电话13308593642（微信同号）

viqddwfy

我查找到其他姓氏在吉安泰和县寻亲的相关的资料与我所寻找的先祖资料基本相同，即：我先祖所说的“鹅撑大丘”与其他姓氏寻找的“鹅头大坵”、“ 鹅颈大坵”、“鹅公大坵”可能是一个地名， 其他姓氏对这个地名同样十分关注，如黄氏宗亲网族史研究版块地名考证专栏就专题讨论"鹅颈大丘(坵)"，其实也就是现在的泰和县中龙乡。一条名叫仙槎河的小河流经小龙丶中龙丶灌溪丶樟塘三镇一乡13个行政村丶在樟塘乡境内与仁善河丶宁溪河相汇后在江北村注入赣江，而所以所谓"太和圳上"和"十八都鹅颈大丘圳上"实为相距不到30公里远的二个自然村镇，均属泰和县内。所以即使是说江西省吉州太和圳与鹅颈大丘圳不是一个地方，也错不出几十里。请了解原来此地名和姚氏族谱的宗亲及史志人士提供有价值的资料。谢谢！

姚波

viqddwfy 发表于 2019-2-15 10:39
我查找到其他姓氏在吉安泰和县寻亲的相关的资料与我所寻找的先祖资料基本相同，即：我先祖所说的“鹅撑大丘 ...

要考虑地址误导，我的老谱也是记录为泰和，但其实不是

viqddwfy

除了地址，其他无任何有价值的线索可考证。

姚波

viqddwfy 发表于 2019-2-15 11:03
除了地址，其他无任何有价值的线索可考证。

族谱跋
始祖肇籍江西吉安府太（泰）和县（现查证为南昌丰城县），移居湖南辰州府，沅陵县，普（浦）市江东。祠堂有名存焉，厥后迁於沅州府芷江县上五里碧湧寨居住。
始派
世文思志子 天永必通惟
正大贤明啓 荣华富贵兴
宗派为世龙世虎二公（龙 虎 清 泰四公）所定，始祖一龙公录之谱首，相传至今，已衍一十五字。吾家人繁莫识、而尊卑攸序，不至凌夷者，赖有是耳，凡△△△孙，尚其钦此。
良能公、宗岳公父子俱以武功顯达，故后人得名为千四（驷）公。弟得知之传闻，未有确据，此亦如史之三皇五帝，存而不论可也。派末五字，原云 荣华富贵兴。厥后世龙世虎公 旋为兴字不便命名，嫌同仆辈，故更 荣华復良宗。以父子俱顯宦也。即此世代相传，有由来矣。

谱序
朔我姚氏肇籍江西吉安府太(泰)和县人，始祖讳良能。传十一世至通甫公配向氏。长子惟富配高氏。次子惟贵配梁氏。三子惟爵配陈氏。自明贸迁湖南辰州府沅陵县家数载，次移沅州府芷江县上五里碧湧寨为业。惟富、惟贵、惟爵等遂同考妣终。富、爵子孙俱宅於故土。独有惟贵祖 伯子正仁 内邓氏、仲 正义偕杨氏、季 正礼偕杨氏；自我朝康熙三十六年迁蜀北顺庆府蓬东。正仁 正礼合刹马昻坝为业。正义祖独刹业於吊岩沟何家坝【现石孔乡】。姚氏入川支派遂此瓜分。正义祖生子四；伯 大奉；仲 大龙；叔 大奇；季 大受；俱寿终卜葬何家坝。正仁祖生子五；长 大孝；次 大悌；三 大忠；四 大信；五大实。正礼祖生子四；长 大洪； 次 大鹏； 三 大选； 四 大治。均寿终同葬马昻坝安乐寺侧新屋沟老祖山，墓碑具在。迄今约历九代。先祖德泽犹昨，食旧德者耕且读，兢兢焉罔敢失墜；老少等欲将先祖所造八角亭依旧修补，以培祖墓风水，更以昭训后人，俾不忘乎手泽。榜 幸甚、榜 诵读十余载，久欲将入川宗支分派一一序其由来；永传后代，奈人房广众，或居故土或移异地。不惟少者之名难知，即老者之名亦未易识焉。竊幸堂叔 印(章) 荣省者，自秦地回家，特执旧谱；榜 观之；此谱乃明智、明鑑、明德公所编也，榜获此谱，不觉喜从中来也。兹因旧谱，总编一序，更欲后裔知先祖入川之脉与入川分派之由。使勿忘乎本源也。
道光廿九年巳酉暮春 虞谱 （姚）华榜 书