四川达州市宣汉毛坝姚氏宗祠(省级文物保护单位)

姚波

                 大山里的“姚氏祠堂”

  祠堂，是中国古代封建社会一个家族的“历史博物馆”。记者周末出差经过宣汉县毛坝镇，准备去探访省级文物保护单位——“姚氏祠堂”。到居民家一打听，才知道毛坝离冒尖村的“姚氏祠堂”还有18公里路，而“村村通”公路正在建设中，年底小车才能开上去。
    我们只好坐摩托车前行。车子一路颠簸在羊肠小道上，大概10多分钟后，连机耕道也没有了，只好下车步行。记者一行顺着山势爬坡上坎，走了大概1个多小时后，终于来到了冒尖村“姚氏祠堂”。
当年甚为华丽
    受县文管所委托看护“姚氏祠堂”的是原毛坝镇小学教师姚华，今年已经65岁了。据他介绍，冒尖村在1987年以前叫姚坪村，是姚姓聚居的大村落。村子现有农田两千多亩，农户一千多家，姚姓人就占70%以上。据族谱来看，这里的姚姓人是由湖广填四川来到宣汉的，在清光绪25年（1899年），由该村姚家第七代传人发起，倾一地一族之力，集一地一族之智，动工建造一村的祠堂，修建5年才完工。祠堂坐东南向西北，四合院布局，砖木结构，占地813.2平方米。
    在姚华老师的带领下，我们来到了姚氏祠堂，只见祠堂大门飞檐走壁，蔚为大观。门是木门，上面镶有金黄平钉。门上，有精美的雕画，而外墙上，有大量的精美浮雕。据姚华介绍，曾有一位专家考证说，这叫“上有稀奇，下有古怪”，在封建社会，只有工艺达到一定造诣才可以建造成这个样子。
    祠堂前有一石坝，宽21.4米，长13米，石坝中有石狮一对，高17.5米，宽0.8米，长15米。祠堂正面有拥壁，为重檐歇山顶仿木斗拱建筑，并绘有山水、人物、花鸟、住宅等深浮雕彩塑十四幅。
    正门和两侧的普柏枋上均有镂空戏剧人物石雕，朝里走就是戏台和看楼。戏台离地面2.3米，用石柱八根托起。顶壁，还绘有各式山水虫鸟，曾经颜色鲜艳，流光溢彩，可惜现在大多已褪去，不复当年的华丽。
    走进祠堂，只见院内满是荒草，充满了神秘感。姚氏祠堂为三进五开建筑，规模不大但具大家风范，结构不繁而见气韵流动，有种层楼叠院、错落有致的感觉。
    祠堂有厢房各6间，正殿为木构硬山式屋顶，开阔明朗，长约10多米，宽近4米，高达7米。整个正厅，皆由石柱支撑，每根石柱上都刻着诗句，让正厅有了水墨的气韵。梁间斗拱等处的祥云瑞兽花鸟木雕，无不造型优雅，线条娴熟。梁柱前有阶梯式踏道三级，每级高0.15米，踏道两侧各有边门一扇，上面绘有众多的忠孝故事人物。
    后厅别有洞天，现有一块石碑。曾经遗落不知去向，后来，村人在杂草丛生的溪滩草丛中失而复得。据说，这是当年建成祠堂专门请人前来刻的石碑，虽经岁月侵蚀，但是上面文字仍历历可辨。
古祠堂保护较好
    祠堂可以说是一个村的精神家园，供村民聚集议事，娱乐庆典。逢年过节，祠堂戏台便热闹起来。姚华老师告诉记者，姚坪村（他不习惯把该村叫作冒尖村）历来都有尊老的传统。在他记忆中，旧时过年，村里都会在祠堂给老人发馒头，九十岁以上的老人是可以挑着担子来装的，只要跨出祠堂门槛，等在门槛外的子孙们便可以接过担子，满载而归。
    据他介绍，解放后，姚氏祠堂成了村里的办公室，并在上世纪60年代驻扎过部队，特别可惜的是在文化大革命的时候，祠堂受到了大面积破坏。
    现今的姚氏祠堂，见证了当地姚氏祖先历史荣光的同时，也透出一丝无奈与凄然。由于村民的文物保护意识不足，加上多年来文物缺乏修葺，墙上的壁画和浮雕风化严重，特别是墙壁上的浮雕被人为破坏严重，凸显破败，让人看着心痛。
    所幸的是，该祠堂基本保护完好，里面的雕塑造诣精湛，有较高的艺术研究价值，是我市保存比较完好的近代建筑，文物价值很高。2002年12月，四川省人民政府公布其为第六批省级文物保护单位。

姚波

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魅力宣汉之乡村发现：姚氏祠堂 (组图)

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www.dzxw.net (2009-11-25 15:28:59) 来源：达州广播电视报 谢兴双　【评论】

　　如今越来越多的人知道宣汉罗家坝的巴人文化遗址，却很少有人知道宣汉的姚氏祠堂。姚氏祠堂是失落在深山里的一颗明珠，是宣汉的“乔家大院”。
　　宣汉毛坝镇冒尖村，姚氏祠堂，一段传奇故事正在被发掘。

　　冒尖村位于高山之巅的大山坪，这个村的多数人姓姚，姚氏祠堂就坐落在大山坪的高坡上，背倚连绵起伏的青山林，下面是梯田层层迭次，田埂交织如网，点缀着百年老瓦屋和新建的水泥楼。依势而下，一条深不见底的河谷横穿而过，遥望着对面横屏天际的大青山。

　　去参观的时候，遇上秋收结束，不见稻穗，却见谷桩，遍野金黄。家家屋檐下都挂满了玉米棒子，院坝里都铺满了晒的谷子和玉米粒儿以及红辣椒。主人们都兴致勃勃地给笔者讲述他们始祖舜帝的故事，称他们姚姓人在中国历史上多文相武将，他们是三皇五帝之一的舜帝的子孙，舜帝出生在一个名叫姚墟地方，后来做了大帝，定都在一个名叫蒲阪的地方。他们入川始祖姚益龙的第七代孙——世祖金山、金玉的“湖广填川”，由湖北麻城迁徙到宣汉清溪场，后来移居到这里繁衍生息。

　　姚氏祠堂由姚姓人多年筹备资金，于清光绪19年（1883）动工，历时6年，于25年（1899年）建成，堪称中国古典建筑的代表作，是典型的四合大院，坐东朝西，占地800多平方米，由牌坊、戏楼、内坝，正殿，左右厢房五大部分组成。一对公母大石狮，分左右两边，威不可撼地守护着姚氏祠堂的大门。300平方米的牌坊墙上分布有武则天审案、十二寡妇征西、草船借箭、截江夺阿斗、太公钓鱼、农夫耕田、燕子送春等十多组石灰浮雕组画。牌坊正中，从上向下，依次是花草浮雕，“姚氏宗祠”竖幅四字和横幅“蒲阪流芳”。接下来是横幅石刻浮雕组画，双开红漆大门，大门两边是石刻长幅楹联。再就是左右两边耳门同样有石刻浮雕和石刻楹联。进大门穿过2米多高的戏楼底部就到了石地板铺就的内坝，站在内坝中间，能一一观看戏楼、左右厢房及其厢房顶的长廊、正殿，瓦顶、飞檐的全貌，而孔子讲学、岳母刺字、梦母训子、完璧归赵、八仙过海等石雕、木雕、手绘的组画，让人目不暇接，叹为观止。

　　而今，越来越多的人知道宣汉普光气田和宣汉罗家坝巴人文化遗址，却很少有人知道宣汉的姚氏祠堂。姚氏祠堂是失落在深山里的一颗明珠，是一部可读可品的宝典，我们深信，随着山区交通的便捷和旅游业的拓宽，姚氏祠堂也会像谯家大院一样，成为亮丽的景点，美传天下。

彩绘的牌坊一角：无处不斗艳争奇，流光溢彩。

国庆节期间，放假回家的孩子们，总是要到姚氏祠堂的戏楼上玩耍。

支撑顶梁大柱的基石，竟然通体雕刻着神话故事。

老人们时常来内坝晒晒太阳，说说家事国事天下事，是生活中不可多得的快乐。

姚氏祠堂的牌坊已然面目全非，那石灰糊盖处便是“蒲阪流芳”四字。但组组浮雕故事，似在述说着五千年华夏文明史无与伦比的辉煌。

石刻浮雕和石刻楹联完好无损

左主题墙角的兽翅，像利箭直指天穹，可惜只有一支完好。

姚氏的两位老人，为自己能在内坝留影作纪念，感到无比自豪。

姚氏祠堂的看护人姚华，是冒尖村姚姓大族中最高辈分的长者，退修教师，听他滔滔不绝的讲述，你会对他钟情于姚氏祠堂的那份情感所感染而敬佩有加。

孩子们争着爬上姚氏祠堂大门前的石狮，又说又笑，玩得特别开心。

“秦砖汉瓦”完好无损，令人欣慰。

姚波

大山里的“姚氏祠堂”www.dzxw.net 　
    祠堂，是中国古代封建社会一个家族的“历史博物馆”。记者周末出差经过宣汉县毛坝镇，准备去探访省级文物保护单位——“姚氏祠堂”。到居民家一打听，才知道毛坝离冒尖村的“姚氏祠堂”还有18公里路，而“村村通”公路正在建设中，年底小车才能开上去。
    我们只好坐摩托车前行。车子一路颠簸在羊肠小道上，大概10多分钟后，连机耕道也没有了，只好下车步行。记者一行顺着山势爬坡上坎，走了大概1个多小时后，终于来到了冒尖村“姚氏祠堂”。
当年甚为华丽
    受县文管所委托看护“姚氏祠堂”的是原毛坝镇小学教师姚华，今年已经65岁了。据他介绍，冒尖村在1987年以前叫姚坪村，是姚姓聚居的大村落。村子现有农田两千多亩，农户一千多家，姚姓人就占70%以上。据族谱来看，这里的姚姓人是由湖广填四川来到宣汉的，在清光绪25年（1899年），由该村姚家第七代传人发起，倾一地一族之力，集一地一族之智，动工建造一村的祠堂，修建5年才完工。祠堂坐东南向西北，四合院布局，砖木结构，占地813.2平方米。
    在姚华老师的带领下，我们来到了姚氏祠堂，只见祠堂大门飞檐走壁，蔚为大观。门是木门，上面镶有金黄平钉。门上，有精美的雕画，而外墙上，有大量的精美浮雕。据姚华介绍，曾有一位专家考证说，这叫“上有稀奇，下有古怪”，在封建社会，只有工艺达到一定造诣才可以建造成这个样子。
    祠堂前有一石坝，宽21.4米，长13米，石坝中有石狮一对，高17.5米，宽0.8米，长15米。祠堂正面有拥壁，为重檐歇山顶仿木斗拱建筑，并绘有山水、人物、花鸟、住宅等深浮雕彩塑十四幅。
    正门和两侧的普柏枋上均有镂空戏剧人物石雕，朝里走就是戏台和看楼。戏台离地面2.3米，用石柱八根托起。顶壁，还绘有各式山水虫鸟，曾经颜色鲜艳，流光溢彩，可惜现在大多已褪去，不复当年的华丽。
    走进祠堂，只见院内满是荒草，充满了神秘感。姚氏祠堂为三进五开建筑，规模不大但具大家风范，结构不繁而见气韵流动，有种层楼叠院、错落有致的感觉。
    祠堂有厢房各6间，正殿为木构硬山式屋顶，开阔明朗，长约10多米，宽近4米，高达7米。整个正厅，皆由石柱支撑，每根石柱上都刻着诗句，让正厅有了水墨的气韵。梁间斗拱等处的祥云瑞兽花鸟木雕，无不造型优雅，线条娴熟。梁柱前有阶梯式踏道三级，每级高0.15米，踏道两侧各有边门一扇，上面绘有众多的忠孝故事人物。
    后厅别有洞天，现有一块石碑。曾经遗落不知去向，后来，村人在杂草丛生的溪滩草丛中失而复得。据说，这是当年建成祠堂专门请人前来刻的石碑，虽经岁月侵蚀，但是上面文字仍历历可辨。
古祠堂保护较好
    祠堂可以说是一个村的精神家园，供村民聚集议事，娱乐庆典。逢年过节，祠堂戏台便热闹起来。姚华老师告诉记者，姚坪村（他不习惯把该村叫作冒尖村）历来都有尊老的传统。在他记忆中，旧时过年，村里都会在祠堂给老人发馒头，九十岁以上的老人是可以挑着担子来装的，只要跨出祠堂门槛，等在门槛外的子孙们便可以接过担子，满载而归。
    据他介绍，解放后，姚氏祠堂成了村里的办公室，并在上世纪60年代驻扎过部队，特别可惜的是在文化大革命的时候，祠堂受到了大面积破坏。
    现今的姚氏祠堂，见证了当地姚氏祖先历史荣光的同时，也透出一丝无奈与凄然。由于村民的文物保护意识不足，加上多年来文物缺乏修葺，墙上的壁画和浮雕风化严重，特别是墙壁上的浮雕被人为破坏严重，凸显破败，让人看着心痛。
    所幸的是，该祠堂基本保护完好，里面的雕塑造诣精湛，有较高的艺术研究价值，是我市保存比较完好的近代建筑，文物价值很高。2002年12月，四川省人民政府公布其为第六批省级文物保护单位。

姚元周

四川宣汉县毛坝镇姚坪姚氏宗祠是川东北一颗熣灿的明珠。是四川省重点文物保护単位。