西充县青狮镇姚氏播迁概况

姚波

播迁概况

提供人佚名

我枝姚姓是舜帝正宗后裔，我这一代是舜帝第129代传人。公元1725年左右，我祖姚之义、姚之富二人携手从湖北沔阳迁徙至，四川省西充县青狮镇红庙嘴村，在此落地生根开枝散叶，至今已有传人800余人，占地范围扩展至周边几个队，也有部分后人迁居外地。
红庙嘴村位于南充市西充县青狮镇政府东面一公里处，因以前有一庙红瓦红墙而得名。该村地处四川盆地北部，亚热带湿润季风气候区，浅丘地貌。
这里全年雨量充沛四季分明气候温和；这里山清水秀、鸟语花香、景色秀美，人们都饮用山涧泉水，是块天然宝地。这里家家户户通公路，水保工程的池渠井然有序的遍布于田间地头，高标准农田工程也已建成完工，以前的溪流都筑成了石板河，涓涓流水淌过清澈纯洁、叮咚作响，俨然一幅秀美的现代田园画卷，让人流连忘返。
昔日的南充和西充是充国世外桃园，今天的西充是全省十大宜居城市之一，也是中国西部的有机公园。这里有243种野鸟，20多种珍稀鸟类；这里有数百万亩森林、数万公顷湿地；这里春有鸟语花香，夏有百花盛放，秋有繁花似锦，冬有腊梅飘香……
当初我祖之义、之富二公携手至此，一眼便看中了这块宝地，于是在此落地生根繁衍后代，至我这一代已是第八代传人。据传之义之富二公共生了八个儿子，成为今天的姚家八房，但因各种因素干扰破坏，现今只有一支的脉系能完全理清。
山形地脉
青狮镇政府大楼后有苦家山，山有东北、东南、西三个角，镇政府位于其山西脚下，沿着苦家山东北角往前走，经过烽火桥垭、黑寺山、元宝山、马鞍山、大山、朽石垭，就来到了官帽山上，官帽山西南脚下就是红庙嘴村姚家户，这里是姚姓比较集中的地方，也是之义之富二公最初落脚之地。相传官帽山在风水上叫做金龟下海，直连杨坪和罗家嘴交接处的祖坟地。
以前的姚家祠堂就修建在朽石垭下，现今鸿斌老板主持修建的祠堂建在原址之上，坐北朝南，没有丝毫走动，其私家别墅就建在祠堂右边十余米处。祠堂西南角就是姚家户的朝门，曾有一牌坊上题“邦国之光”四字，据说是清朝某一皇帝赐给姚光印先祖的。
沿着苦家山的东南角往前走，经过马家垭、狮子嘴、石凤崖、知识岭、见凤山、藏凤山就来到了龙门垭，据说介于此两垭（马家垭和龙门垭）之间的这山有三脉：卧狮、隐龙、藏凤；狮子嘴代表雄狮，知识岭匿伏真龙，藏凤山潜藏凤凰。
东汉末年，藏凤飞天，见凤山上最先见到凤凰，她飞过观凤乡上空，又到凤鸣去鸣叫，于是见凤、藏凤、观凤和凤鸣四地就此得名。此山还有一条隐龙未显，传说龙门垭开隐龙显世，1984年姚家世奎公打开了龙门垭，并在旁建房居住。
狮子嘴有一个活像狮子口的石型屹立于山头，其山脚下就是我家以前居住的地方，背靠龙凤狮，面朝官帽山，四方风水汇聚，八面灵气来仪。狮子嘴脚下的姚家人和官帽山脚下的姚家人都是之义之富二公后裔，他们隔河相望血脉相连，世代友好团结相互守望。
跃过龙门垭再往前，就来到了龟子山，龟子山的东西脚下均有之义、之富二公后裔居住。据老一辈讲曾亲眼所见红庙嘴村以前的乌龟都能上树，能在树上晒太阳，傍晚时分又能自己爬下来，不知此是否冥冥之中与金龟下海的风水或龟子山有关联。
建祠修谱
据老一辈讲，红庙村姚门以前也有一个老祠堂，就在现祠堂的地基之上。祠堂白墙青瓦，木篱结构，与一旁的老房子风格一致，宽8米，深12米，高约6米。门口的匾上从右至左依次刻着“助望彤迟”四个大字，十分庄严肃穆。起初大家在这里共同供奉先祖，后来祠堂划分给了三队的姚人。文革后人们的宗族文化意识淡薄，于是十几年前三队的姚人便把祠堂拆来做家具了。
2017年鸿斌老板从商界衣锦还乡，看到老家祠堂破落的仅剩下地基了，不禁心生悲戚，浓浓的家族情怀促使其发心重建祠堂，缅怀先祖，凝聚族力。在其全资援建下，新祠堂于2017年农历9月开工建设，于2018年X月建设完工，是年农历8月25日挂匾并举行典礼。
新祠堂建在老祠堂地基之上，坐北朝南，宽8米，深12米，高约10米，柱子和屋顶采用钢筋混凝土结构整体浇筑而成，甚是结实，造价约三四十万。新祠堂双重宝盖，黛瓦飞檐，白墙红柱，古朴庄重，巍然矗立于众多姚家后裔的房舍之间，供人们簇拥膜拜。
一层宝盖将祠堂外观分为上下两层，二层宝盖就是祠堂天顶。祠堂二层正面墙上两侧各有一圆孔窗，一层正墙两侧各有一方木格窗，窗前阶沿外侧各有一排大理石栏杆，栏杆种着一排绿植，再往下就是水泥浇筑的院坝。
阶沿石栏杆与祠堂大门前倾斜向上的石台阶栏杆连为一体，台阶上接祠堂大门下连庭前院坝。拾阶而上，跨过齐大腿的祠堂门槛，首先映入眼帘的是，正对面红色神龛上供奉的姚家列祖列宗牌位，以及牌位前摆放的香炉和供果，供大家纪念祭祀之用。两侧摆放的是深色排桌，供大家议事之用。
追根溯源
2018年农历7月4日，我承载着姚家众人的殷殷期盼和嘱托，怀着对列祖列宗的虔敬和向往之情，秉承着百折不挠之志，踏上了寻根问祖之路。这一路前途未卜艰辛难知，这一路任重道远不辞劳苦。迈出脚步的那一刻，只觉前路漫漫，人海茫茫，我不知将要去往何方，但我心中抱存着踏破铁鞋也要觅的信念。凭着老祖宗流传下来的一些扑朔迷甚至面目全非的蛛丝马迹，我来到了湖北。
武汉是我寻根的第一站。农历7月5日凌晨四点过，我在武昌站下火车。顶着夏日的酷暑我未作停留，凌晨即刻前往姚家岭，但几番询问过后发现此地与我们祖脉并无关联，于是又前往第二站湖北麻城。
来到麻城，我即刻动用一切手段在麻城四处打听，把所有关于姚家人以及与当年移民有关的地方都翻了个底朝天，并记录下了所有相关信息，也没有寻到什么有价值的线索。当晚我入住麻城小旅馆，待第二天一早就前往麻城县政府，不巧方志办的工作人员上午不在，一直等待到下午来人，我才触及到相关信息，也并无所获。
于是我又即刻动身，赶往麻城周边县城，原本计划是把麻城周边县城都翻个底朝天，但又萌生了借助专家力量走捷径的想法，于是决定花费一点时间寻找姚高才老师。因途径武汉，当晚就在武汉旅馆住宿，也方便第二天寻找高才老师。
第二天天明，我就前往武汉博物馆、考古队、社科院寻找姚高才老师，一番搜寻后，发现并无湖北省考古学会和姚高才考古专家的任何线索，甚至引起了博物馆、社科院人员的怀疑，险些与保安干起来。在我进退有序，攻防有节的情况下他们抓不住我任何把柄，只能让我继续搜寻。几番寻找无果后，我决定重启A计划，前往麻城周边县城搜寻。时值中午我料想工作人员还没上班，于是就近前往湖北省文化厅、图书馆搜寻一番。
由于此次经费有限时间紧急，我以博物馆委派人员的身份向图书馆的人说明来意，并恳请他破例把所有姚氏家谱全部一起拿给我。下午2:50分左右，他竟然真的把所有的姚氏家谱都从仓库搬到了我的桌前，足足摆了一大桌，这令我大喜过望。于是我即刻马力全开，仔细的翻看所有姚氏家谱，不肯放过任何一页，任何一个相似的名字，耐心的寻找着，并在大脑里反复的推演推算着。
约一个小时后，我找到了我们的祖脉，那一刻我欣喜若狂，却也越发谨慎，因为这关系到整个家族整个祖脉的对与错，不容有失。我从各方面反复的推算、反复的验证着，还试图去否定它，可是多次验算后，我发现任何一个地方都是与传闻完美吻合的，没有一丝不合理的地方。
其吻合度可以说达到了99.8%，如此完美为何还留有0.2%的余地呢？因为由于时间仓促经费有限，我未能把整个湖北省所有的姚氏族谱全部看完，对于追求完美的我来说，这是唯一的一丝遗憾。
在茫茫人海和漫漫的历史长河中，准确度能达到50%以上的都极少了，更何况这个吻合度达到了99.8%的祖脉，我想普天之下再也找不出第二个了，于是我即刻锁定，并准备前往祖庭拜祭先祖。
接续祖脉
农历7月7号情人节当天下午，我在湖北省图书馆找到了祖脉所在，欣喜若狂，便即刻赶往沔阳在旅社下榻，想着第二天就能见到梦寐已久的祖庭了，兴奋的一夜未眠。第二天一早便出发寻找到当地姚人，向其说明我们祖脉的情况，在其热心引荐下，几经辗转终于见到了我们本脉的姚家人姚高才老师。
这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，此刻我竟然见到了高才老师，他居然和我是一个脉系的。当晚我便留宿他家，我们相互交流，深入交换意见，并详细询问了对方许多问题，最后双方都一致认可了祖脉的正确性，并确认了我们是同一辈分的宗亲族人。
第二天一早，姚高财老师又联系了理事会的成员，我们一起共进午餐并又一次确认了祖脉的正确性。可是祖庭并未建成，我们只去了天福公居住的旧址看了一下。那里只立了一块碑文，我们在碑前拍照留念，共同纪念这一亲情时刻。随后我就恋恋不舍的踏上了返乡之路。
祖脉详情
祖脉的情况大致是这样的

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1#帖，作者应是族人姚松。

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       我（西充姚松）是舜帝第129世。公元1725年左右，我祖姚之义、姚之富二人携手从湖北沔阳迁徙至四川省西充县青狮镇红庙嘴村，在此落地生根开枝散叶。至今已有传人800余人，占地范围扩展至周边几个队，也有部分后人迁居外地。