山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之一

姚波

山西平定姚瑞——走进姚氏

之一

（授权作品，请勿转载）

（全书约140万字，约2800张图片，行程约3万公里）

阅 后 感

   《走进姚氏》一书的问世，是我姚氏族人的一大喜事，书中用大量的镜头、照片记录了姚氏族人尊祖崇宗，不忘根祖的美德，我姚氏大家庭在一起和谐相处，融洽交心，相见分外亲切，深深地凝聚了族人的亲情，增进了族人的交流，加强了族人的团结，继承了族人的优良传统。

   《走进姚氏》的问世，在不同程度上弥补了姚氏族谱的不足，特别把很多族谱中鲜为人知的族人以及姚氏族门的贤内助——妇女们，以平凡的事迹，用朴实的语言，生动地介绍给大家，是宣传我们家族的有益食粮。《妇德篇》真实写照了姚氏各支系涌现出的任劳任怨、艰苦朴素、勤俭持家、敬老育幼、家庭和谐、乐于助人的风采、功德，为姚氏族人的兴旺，支系繁荣，做出了极大的贡献，是我姚氏族人的宝贵财富。

    主编姚瑞，是姚氏族人的十九世孙，虽年过古稀为弘扬中华文明，为发掘姚氏文化，老当益壮、信心十足、争时抢速，多年来，不辞劳苦、绞尽脑汁、费尽心思、四处奔波、点滴一事，往返多地，访遍姚氏各支系，抱着对姚氏家族的热爱，撰编成书，难能可贵。

    我阅《走进姚氏》后，深感欣慰，感慨激昂，姚瑞为我姚氏族人树立了榜样，是我们姚氏族人的楷模，我们真诚地向他表示深深的敬意，为他骄傲、为他点赞、为他祝福、但愿姚瑞老当益壮、青春常驻、健康长寿。

姚氏石卜咀支系十五世姚培武

2016 年 11 月

姚波

分集链接

山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之一
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山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之二（历史文化展）
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山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之三（宅院妇德篇）
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山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之四（族人技艺篇）
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山西平定姚瑞——走进姚氏之五（上卷）州境各支谱
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山西平定姚瑞——走进姚氏之五（下卷）州境各支谱
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山西平定姚瑞——走进姚氏之六 姚宝义诗集
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山西平定姚瑞——走进姚氏之七   寄语杂谈篇
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山西平定姚瑞——走进姚氏之八    远去的记忆
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山西平定姚瑞——走进姚氏之九   往事回忆篇
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山西平定姚瑞——走进姚氏之十 历史钩沉集
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山西平定郡赛玉姚氏家谱
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姚波

慎始而敬终 终以不困

    看了《走进姚氏》感慨、感动、感激、感触的心情油然而生。认识姚瑞是在 2015 年 6 月，他找我了解石卜咀当下健在的两位十四世老者的联系方式，并让我看了搜集的三大本资料，当时就产生了一种想把三本书细细看一遍的冲动，以便对姚氏家族的起源与现状做更深一步的了解，但仔细一想这几乎是不可能的，姚瑞正忙着查找整补各种资料，这些资料是他一刻也离不开的。什么时候能去平定西南营看一次姚瑞，并把所有资料看一遍就好了，这种心情一直深藏在心里。
    2016 年 9 月的一天，我们兄弟们在一齐聚会，堂兄培富说：姚瑞的《走进姚氏》一书四卷已即成册，谁要可以找我，兄弟五人当下每人订了一套，不几天四本装帧精美的书到了手中，真是喜从天降。
    姚瑞年过古稀，中等身材，花白的头发，敦厚的面庞，初见给人一种不善言辞的感觉，没想到他单薄的身躯里竟蕴含着如此大的能量。书中大量的摄影、资料的搜集整理，家事传闻的撰写《妇德篇》等等，充分体现了作者采集、编排的水平和毅力，特别是老宅照片；“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，加剧了在外游子对家乡、家族的追忆和怀念，书法篆刻、剪纸、刺绣等作品展示了从古稀花甲老人到八零后、九零后、零零后不同年龄段姚氏族人深厚的文化底蕴，蓬勃向上的精神风貌，持久不息的文化精神，看了使人精神振奋。
   《姚氏家谱图腾及释义》《大阳泉姚氏老坟列入古墓群保护申请资料》、《大阳泉姚氏老坟概述》等，体现了姚氏族人寻根问祖不忘初衷的情感，增强了姚氏族人的凝聚力、向心力和保护古文化传承的信心和决心，看了使人肃然起敬。
    《妇德篇》让人耳目一新，感情凝重，平常我们总以为是自己独自扛着这个家，实际上在我们看不到的时刻和场合，也是配偶为我们遮风挡雨。《妇德篇》所刻画的女性是姚氏族人杰出代表的一部分，他们默默无闻陪伴在姚氏家庭中每一位女性的本质，我们对她们无私的付出和无怨无悔的牺牲精神而感动，他们对姚氏家族有不可磨灭的贡献。
    书中提到的感恩，也是我们应该大力提倡的一种精神，人只有感恩才能做到善待父母、善待家人、善待邻居、善待朋友就能慷慨的付出。独富独贵君子耻子，要时刻想着能为别人、家族、社会尽己之力，做点什么，这样才能活的有意义、有价值。
    一个人工作的舞台有限，但人生舞台无限，命运掌握在拥有一颗永远年轻心的人手中，可以有梦想，去想做自己喜欢的事情，只要能永不停泊，一直往前走，什么也阻挡不住。自信而坚持不懈努力的人，一定是成功的人。
    慎始而敬终，终以不困。办事时谨慎地开始而又认真坚持到结束，那么就始终不会遭遇困境，这是我对姚瑞的认知和评价。一个古稀老人两年半的时间，查找资料、撰写文章、不耻下问、跑路、摄影，付出了常人不可想象的辛苦，但在文章的字里行间看不见辛苦和牢骚，看到得是每次成功后的喜悦和遇到挫折重来一次的信心，这种精神让我们感慨、感激、感动。
    行文至此，用几句话对姚瑞的付出作一小结： 字字句句都是真，点点滴滴见精神。看似寻常实奇崛，篇篇文字暖人心。

姚氏石卜咀支系十五世姚培广

2016 年 11 月

姚波

为《走进姚氏》喝彩

    2015 年 10 月，我收到了姚瑞在朋友、老师、族人帮助指点下，自己采访、搜集资料，整理、编写、打印写出的《走进姚氏》之一、之二、之三的初稿出版书。姚瑞要我审定、初查、改错，提出修改意见。我欣然接受，反复仔细阅读，主要是针对昔阳寺家庄的主要内容，我为他的不图名、不图利、只问耕耘、不问收获，尽孝心、办善事，继祖遗志，启迪后人，向社会宣传、弘扬姚氏文化，不辞劳苦、不顾自身，奋斗了 500 多个日日夜夜、春去秋到、寒来暑往、实心实意、自己投资，忘我奔波的精神所感动。古稀之年，能办这些实事大事，是一般人难以做到的，正如他在《后记》中所说，有一位对谱书很有研究的学者说了这么一句话：“这是种聪明的傻人，这样的傻人，家族中几百年才能出一个，你就是姚家的那个傻人。”
    五百多个日日夜夜，姚瑞仅往石卜嘴、大阳泉、马家坡、赛鱼、昔阳寺家庄五个支系，到有关部门搜集资料，外出 184 次，平均 3 天就出去一次，且还要在当地访朋问友，找资料、求技术、长见识，整理、打印等等。为使姚氏文化独树一帜，做出了不可磨灭的贡献。一个平凡的人、一个普通的古稀老人，凭着对家族的热爱，凭着一股自强不息、锐意进取的精神，展现了自己超常努力和非凡业绩，用姚氏后人发掘姚氏文化之表，行华夏子孙弘扬中华文明之实。
    在这种精神感召之下，唤起了我儿时的梦想，每天练书法、绘画，真是“少年学书凌云志，古稀之岁染墨趣，蘸就汗水泼豪墨，挥洒碧血绘丹梅。”
    2004 年，去大阳泉祭祖时，我就结识了石卜嘴支系十七世姚仁承，因他和我儿子建军同在原三矿中学执教，所以比较熟识，并了解到姚仁承是中国书法协会会员、山西省书法家协会理事、山西硬笔书法协会理事、阳泉市书法协会一、二届主席……早想拜师求艺，可惜他于 2010 年患脑血管病，虽身体不便，但还年年去大阳泉祭祖，直至 2013 年病逝，年仅 65 岁。
    姚瑞与仁承儿子雪篁谈了搜集他父亲的书画作品，为搜集仁承作品，他到冶西、陈家庄、娘子关、狮脑山、林里村、关王庙等地搜集楹联题词，还在培富家搜集了收藏的十多幅书画。又搜集了姚铃、爱林、姚钟的书画，还有剪纸、面塑、厨艺、拳术等。
   《走进姚氏》之四包括老坟会摄影照片 150 余张、烹饪技师姚培富照片 11 张、姚仁承书画作品 77 幅、姚铃 30 幅、姚钟 8 幅、姚连成 17 幅、姚学会画 7 幅、姚爱林山水国画 12 幅、姚蕙（姚江孙女）书法 7 幅、姚瑞素描篆刻 5 幅、姚春早水彩画 4 幅、王玉林面塑照片12 张、剪纸照片 12 张、王兰英（姚江之妻）剪纸照片 10 张、杨素云（姚钰之妻）剪纸照片 18 张、面塑照片 12 张、吕满怀（姚连成之妻）刺绣 7 幅、王兰芳太极拳照片 3 张、太极拳师姚蕙容 34 张照片、姚瑞拳、剑、刀照片 8 张。书中集摄影、书画、剪纸、面塑、厨艺、拳术为一炉，虽仅展现姚氏文化之一角，却使姚氏族人倍感骄傲、荣耀，也为姚氏族人中能出姚瑞这样不计报酬、为族人办事、德高望重的才子佳人而自豪。
    2016 年 5 月份，姚瑞叫我去他家看一看第四本书，于是 7 月 30日，我到姚瑞家看了他编的之四，感慨万分，回家后，为《走进姚氏》四本书连夜赶写了序言。
    随着姚瑞紧锣密鼓的修改与编排，9 月 20 余日，《走进姚氏》四本书已于阳泉顺利出版，寺家庄支系报了 17 套，姚瑞把书送至阳泉吉祥处。吉祥趁存连嫁女之日，把书送至寺家庄，当场，寺家庄族人拿走 10 套，褚峪 5 套，东北 1 套，东关 1 套，当时，人们拿着 4 本书竞相观看，这时还有不少外姓人，他们都啧啧称赞：“了不起，了不起！古稀之人能写出四本姚氏族人的书，实属不容易。”可惜当时我没拍下这镜头。
    《走进姚氏》回到寺家庄，族人欢欣鼓舞、奔走相告、争相传阅。在北京总参任团级干部的姚鸿得知此信，立即把世祥哥的书要去看，世祥哥无奈，才又在吉祥那里要回一套。世祥与妻子梁怀鱼老两口都已 70 多岁，他们对此书很感兴趣，说：“怎么也要给儿子们留一套书。”
    吉祥给东北盛生叔邮去一套，计祥给太原茂生叔邮去一套。在家的其生叔年近 90，他也订了一套，他与妻子看了又看，爱不释手。字看不清，就让儿子、孙子一段一段念给他听。褚峪来祥叔弟兄五人一人订了一套，拿到书后，反复阅读，视为至宝。东关姚红兵的妻子杨永芬，当我去送书时，说：“这书美观整齐，我要尽快看一看。”几天后又给我打电话说：“书写的真好，这给我东关姚氏留下了一块宝，你替我转告姚瑞，太谢谢他了！”庭祥、全祥、军祥、计祥、海连、永兵、存连、国华、彦峰都是全家人争相传阅，并让我代表他们向姚瑞致谢，为这四本书喝彩。
    我拿到《走进姚氏》这四本书，前前后后，先粗略、后仔细，看了五遍，在重要地方，警句，关键词语还画了圆圈和横线，有错的地方也划了出来，妻子满怀当天下午一直看到晚上十点，第二天早上起来又接着阅读，在书上她结识了好多姚家人，也看到了姚氏族人之兴旺，领略了姚氏族人的风采，看到了姚氏族人后继有人，受到了姚氏族人文化的熏陶。儿子华军、女儿艳梅、外甥女苏嘉欣也都看了一遍又一遍，在阳泉的儿子建军回家办事当时就看了两个钟头，还说：“书写的好，真不容易！我带回去一本慢慢看。”
    《走进姚氏》四本书的问世，是我们姚氏族门的幸事，是宣传我们家族的有益读品。《妇徳篇》更是独创。不管是高雅的书法绘画、精湛的厨艺、艺术的摄影、英姿的太极，还是栩栩如生的剪纸、面塑、刺绣等，都集中反映了我们族人对文化的追求和深厚的文化积淀。
    主编姚瑞，尊祖崇宗，敬重族人，热爱后人，反映的是族人生活的一角，体现的是中华民族文化的精神，我谨代表姚氏昔阳县寺家庄支系所有族人为姚瑞点赞、为他喝彩、为他呐喊、为他祝福！

昔阳县寺家庄村 姚连成

2016 年 12 月 9 日

姚波

《走进姚氏》一至四卷

读后感言

    姚瑞贤孙：关于你写的《走进姚氏》这几本书，我细心地品读后，内心深感佩服。你的作品写的通俗朴素、真实大方、平易近人、刚柔毅力，表现了姚瑞有坚韧的写作精神和可歌可泣的高尚情操，你的作品增进了家庭的和睦相处，增加了家族的深厚情感，对个人、家庭、民族和社会有强大的正能量、凝聚力，你的作品展现了我们家族许多为国捐躯的英雄人物、革命烈士及许多著名书画家、艺术家、专业名师。显示了我们家族后继有人，人才辈出。
    最后希望你的作品能唤醒我们家族后代继承发扬优良传统，把光辉的家族历史更完美的谱写下来，发扬光大。

石卜咀：姚汝仁 连春彦

2016 年 12 月 3 日

姚波

藏头诗一首《为〈走进姚氏〉进言》：
姚史家风得传承
瑞云祥光映牧岭
辛勤耕耘结硕果
苦中有乐度余生
姚氏石卜咀支系十七世姚惠俊

姚波

再 版 前 言

    2012 年以来每年参加家族老坟会，走访各支系，从中体会到家族的温暖，使我更加感恩社会、感恩家族，感恩白文华、魏万泉、杜富科高立新等先生的指点，2014 年至今，我遍访阳泉郊区、矿区、城区、昔阳等平定族人居住的村庄、社区、山庄窝铺，往返采访 290 多次，东西横跨百里区域，办了件多年想办的事，写出《走进姚氏》一至四卷族史并再版。
    史学家、谱牒专家、原平定县档案局局长、县志办、史志办主任李克明先生给予高度评价和鼓励。原《平定报》总编赵成秀先生得知我编撰《走进姚氏》即将付印亲自到家看望指导，使我增强了信心。
   《走进姚氏》族史于 2016 年 9 月 18 日与读者见面。从那时起我静下心来从头到尾检查文中差错，用电话和微信轮番征求族人意见和建议。
    远在辽宁盘锦的姚盛生夫妇中午接到了寄给他的书，对《走进姚氏》之一至之四族史的再版提出改进意见和建议。
    在《走进姚氏》首发式当天，就出现两位超计划求书者。随后阳泉的石卜嘴老君庙沟、大阳泉东脑湾、职业学校的当家们，都来电要求再得到一套《走进姚氏》，我只能将给了儿子、侄女、外甥们的书又要了回来，都亲自送到这些当家们手中。
    昔阳寺家庄支系姚彦峰告我说十月初家中嫁妹妹，在阳泉的吉祥哥来参加婚礼正好把《走进姚氏》一至四卷，共十六套全给捎了回来，分发给在场的订书者。当时参加婚礼的亲戚、本家、村亲、朋友们共六七百人，大家看到《走进姚氏》的书籍后无不为之感叹。并当成山乡新闻在昔阳传为佳话。彦峰说“谁家也没有咱们姚氏这样完善的家族历史文化丛书。正因为有了你，我们的家族史都有了记载，咱姚氏族人都感到无比的荣幸和自豪。”
     我还专门抽时间到大阳泉、赛鱼、石卜嘴等村深入当家拉家常、倾听他们的意见和建议，认真作了详细的记录，补拍了老房照，避免了些失误，增强了作品的实用性和可读性。又多次征求姚江、姚培富、姚盛生、姚汝
琮、姚钰、姚玲、姚钟、姚汝春、姚连成、姚汝吉、姚汝仁、姚永舒、姚华忠等熟悉族事、德高望重的家族代表性人物的意见和建议，没想到我的作品出乎意料的受到赞扬和肯定，而且还收到了许多感谢的电话，心得体会，读后感，最多的是愿我保重身体。族人姚培武、姚爱林、姚汝仁、连春彦、姚培广、姚汝吉、姚惠俊、姚连成、姚培安等写出心得体会、读后感，还拍了阅读《走进姚氏》的照片与我分享。
    以往族中那些以赌、酒、消遣、闲坐、睡觉消耗生命的人有所反思，开始改变以往的习惯，有的转向写家族回忆录，为族史找线索、当向导，为家族办实事，从而找到了生活的乐趣。有人向我推荐姚宝义和姚兆文的作品，我又和姚培富、姚拉成、姚培广专程对他们分别进行采访，从中发现他们都是自学成才的楷模，他们的精神和高尚情操鼓励着每个采访者。
    实践再次告诉我，我们姚氏有古老的文化，只要深入实际就能发现，只要发掘就有成果，他们两位对《走进姚氏》一书的出版给予高度评价，并且愿意参与其中，拉起手来为丰富族人的历史文化，传承家风家训做出贡献。
    在阳煤集团第二职业技术学校工作的石卜嘴姚氏闺女姚汝芳是我在打印修改《走进姚氏》时认识的，她干文印工作，她说：“咱是一家人今后有用着我的地方一定全力以赴。”所以几个月来特别是再版过程中，利用节假日或中午休息帮我修改资料，对今后发掘姚氏文化提出多项建议，为再版提前完成做出贡献。
    几年来撰写《走进姚氏》是个广集善缘使我开悟、学习的过程。在再版即将结束之际，我想到我撰写《走进姚氏》的起因是搞老坟的文物保护，在 2014 年申报过程中曾找过郊区政府、旅游局，并得到了张兆平局长的接待。当我们介绍二、三百年来家族每年举行老坟会，张局长让我们详细的说，她听完后说：“你们的老坟会是个古老的习俗，应当发扬光大”。我们听了她对政策的宣传，我内心更加踏实了。于是还创造性的举办了家族历史文化展、完成了族史《走进姚氏》的撰写任务。为使这部族史减少失误，于 12 月 15 日我鼓足勇气与杜富科先生在阳泉郊区的朋友——民俗行家尚娟敏老师电话联系，准备送一套《走进姚氏》请她审阅。当时我们并不认识更没见过面，我乘儿子天阳的车与姚培富、姚爱玲四人带上《走进姚氏》来到郊区，请张局长过目并道谢。
    两天前我与张局长联系，没有联系通，这次来又逢张局长不在，我们把谢意和《走进姚氏》一至四卷，托付给刘满成副局长，然后请郊区多部民俗文化丛书的主编潘钰、尚娟敏等老师审阅、指导，据说潘、尚老师年底太忙，尚娟敏老师挤出六个晚上的休息时间做了文字修改。当我取书时她见面就连续说道：“实在感谢！实在感谢！我从中学了不少东西，你真是给子孙积大德啦！”并坐下来做了简要探讨，具体指导提出建议。后来在我的请求下又写出了《读〈走进姚氏〉有感》一文。尚老师的指导如久旱的禾苗幸得甘露，又如雪中送炭。她高瞻远瞩的建议如能实现，不但化解村委与氏族对老坟开发与保护的争议，按国家政策变矛盾双方为共建双赢，利村利民。使我们认识到书写当地的事情必须主动征求当地政府和内行人的意见是十分必要的。因此，决定把尚娟敏老师的文章作为再版代序言。
    本人尽管经常受到族人和社会各界的赞扬和肯定，但我怎么也高兴不起来，因为我知道我。族史出版后我和读者找出了明显的毛病还不少，我得丢掉妄想夹着尾巴完成再版，不得有半点大意。
    10 月 26 日，平定县的主流媒体《平定》报于十月二十六刊登记者冯垚题目为《姚瑞，一直在路上》的文章引起社会广泛的关注。原平定县妇联主任、县史志办副主任、八十五岁陈桂芳女士用半个多月的时间阅读，并写出两千字的读后感和建议。九十二岁的离休教师田昌儒想看《走进姚氏》，他带眼镜又加了放大镜用了二十多天时间阅读，他感动地说：“还没见过那个家族中有这样内容的作品”。他参与了退休工人白文华执笔、魏万泉润色等 11 名老友共同写出题为“走家族文化的新长征”的文章的工作、谈感受表示祝贺。
    高立新先生始终关注《走进姚氏》族史，封面采纳了他的建议，再版封底增加诗、书、画、印内容也是他的建议，我欣然采纳，使作品更加完善。
    退休教师王荣华告诉我，《走进姚氏》一书来源于普通百姓，在书写过程中得到了社会广泛支持，吸纳了许多建议，它的问世就像一块“千人糕”，凝聚了大家的心血和智慧，反映了众人的心声，也显示了平定古州的人文道德情怀与地域特色。那个首发式的日子 “2016.9.18”按文字谐音就是“二零一六就要发”看来姚氏的初衷定能实现，家族从此必将走向辉煌。
    二零一七年正月初一晚上，陈家庄冯广老朋友来电，他为《走进姚氏》写了感想，我深表感激。于初二下午到家感谢，并将他的作品录入其中。
    2 月 14 日下午，经联系我与天阳、姚永舒乘车到寺家庄姚连成家，送去手抄民国家谱资料，再版资料，请他书写、审阅，22 日晚上批改完毕。
    近来想要《走进姚氏》族史的人还不少，慕名前来看书的有之。农民收藏家杜富科先生说：“我就知道姚师傅这几年发掘资料很多，看见《走进姚氏》一至四卷，以后出版个五、六、七、八卷困难不大，预祝成功”。这些更加坚定了我继续充实、完善《走进姚氏》的信心和责任感。本人深知搞再版应隔三至五年，鉴于本人年龄等决定提前实施。这几年我多措并举，为氏族普通族人搭建《走进姚氏》这个平台，力图留住最鲜活的历史文化记忆。因为我深知参与者曾承受多少压力及复杂的思想，得下多大的决心，对写作能力差的我修改尽量保持原意。让更多的人参与这才是我发掘氏族历史文化的最终目的。看见这么多参与者我心中无比的喜悦，我喜欢家族中的平常人和平常事，他们的资料尽量上，不嫌多而嫌少。根据以上情况，我不负众望修改，再版，勇敢地走下去。希望大家能够多多斧正，把姚氏历史文化传承发扬，这是我的祈盼。
    感谢所有参与本书部族史同仁的诚心帮助！

姚 瑞

2017 年 4 月 15 日

姚波

代序言

读《走进姚氏》有感

    今年 12 月 15 日晚，平定县城内西南营姚瑞老先生打来电话，25 号前请我帮忙校对一下《走进姚氏》一书。由于一来与姚瑞老先生不曾相识，二来自己能力有限，加之一直手头活儿太多，故不敢应允。但在通话中姚瑞老先生的诚心请求，又实难推辞。因为我是平定小峪村人，又在郊区工作，两地基本都熟悉，《走进姚氏》一书中有一些内容涉及郊区，帮忙校对也在情理之中。于是互加微信，便于联系。从微信头像中，获知姚瑞老先生已七十多岁高龄，但书桌前孜孜不倦工作的镜头让我对这位精神矍铄的老人油然而生敬意。


清早送书未谋面
    姚瑞老先生坚持要亲自给我送来，我实不敢当，希望回平定时亲自去取。但他从杜富科老师那里听说我很忙，12 月 19 日一早便从平定坐其儿子天阳的车来到郊区，由于我已事先安排了外出拍摄任务，不便见面，于是约定由他《走进姚氏》一书放到郊区文物旅游局想先请张兆平局长看，我从张局长那里取，但他老人家大老远来都未曾见面，心中总有愧意。下午四点多回到单位，便赶紧去取。
我从旅游局刘满成副局长那里取回一个蓝色的塑料文件盒，打开一看，原来《走进姚氏》分为四册，整齐地装满这个盒子，并夹着一张报纸，上面有关于姚瑞老先生的一篇报道。简单翻阅了一下，图文并茂，内容丰富，很有价值，后联系潘钰和任涛海两位老师帮忙看一下，二位老师欣然答应，但最近一段时间实在顾不上，得推迟。我给姚瑞老先生做了解释。为了不影响尽快重印，我决定自己先开始校对。
加紧校对有原由
校对这四册书我用了六个晚上。重点从语言文字、段落结构、人名地名、排版格式等方面综合校对，用铅笔及时在原文做了批注，拿不准的地方亲自与有关人士进行了核实，力求尽量准确。之所以这么快能完成校对，主要是出于以下五方面原因，让我一睹为快。


1、姚瑞老先生著书精神难能可贵。
我酷爱民俗文化，十几年来，深知其道路之艰辛。对于一个七十五岁的老人在短短两年半中，把家族文化的挖掘传承当做一种使命，一种责任。起早贪黑，争分夺秒；四处奔走，亲力亲为；调查核实，精益求精，付出如此巨大的努力，取得如此傲人的成绩，可颂可赞！


2、姚瑞老先生在书中介绍的一帮子姚姓族人让我感动。
五支姚姓后人，无论长幼辈份，儿子女婿、闺女媳妇、干部老师、工人农民，无一不为家族文化的挖掘保护，特别是老坟会的传承，争先恐后出资出力，兢兢业业忙前忙后，彰显了一个家族的血脉联系和强大的凝聚力。


3、《走进姚氏》一书为族谱文化增加了新的内涵。
    近年来我市各个姓氏续修族谱盛况空前，但对续修过程的记录介绍少之又少，即使有些，也多以大事记形式出现，其续谱人员，特别是对主要人员为此付出的艰辛体力和脑力劳动，以及续谱过程中族人积极响应参与的感人之处记述较少，而恰恰是这些人和事、过程和结果才是对现在的我们最好的感化和教育。


4、《走进姚氏》一书加深了我对一些人和事的理解认识。
    两三年前，听人说有三四个大阳泉村人来郊区文物局申请办理老坟文物保护，十分不解。2014 年在马家坡村担任下乡工作队队长，村里一半左右的人姓姚，其中村长也姓姚，第一顿饭便安排在了一户姚姓人家。2016 年 8 月份在大阳泉拓碑，初次见到姚钰，沟通不多，但共为大阳泉古村的保护发展现状忧虑。这次在书中见到他们的名字，难免回忆起往事。

5、《走进姚氏》一书为我现在正在着手进行的本土铁文化和民居文化研究提供了一些珍贵的线索，为我市家族文化传承提供了一个样版，为郊区旅游与本土文化的深度融合提供了文化资源。
    无论书中的人还是著书的6人，都在告诉我们应当怎样成为一个大写的“人”。
四点建议供参考
    仔细拜读《走进姚氏》一书，结合这些年参与旅游开发的一些认识，对姚姓文化的进一步挖掘保护提出以下四方面建议，仅供参考。
1、老坟会从有记载至今已有 200 多年历史，建议从忠孝文化、仪式规程等方面进行深度挖掘和科学复原，努力成为一个家族内部传递优秀传统文化的载体。
    着手完善资料，逐步向文化部门申请为非物质文化遗产保护项目。加强老坟的维修和保护，向旅游部门申请物质文化遗产项目。
2、建议与大阳泉村两委积极协商，争取将老坟会这一传统、独特、动态的民俗活动纳入古村保护和旅游开发计划，增加大阳泉村旅游景区的文化元素和空间。
    姚氏先祖修五道庙保护老槐树、姚城为郗家煤窑当掌柜已与大阳泉文化紧紧融合在一起。如果能纳入旅游规划，则应把老坟维修保护、配套异地重建姚氏宗祠列入计划，逐步形成“动”有老坟会、姚氏文化展，“静”有老坟、宗祠的动静结合的姚氏文化园区。
3、建议在姚氏文化方面，侧重于忠孝文化、姚氏书法、姚氏面塑、姚氏百年历史的挖掘。
    坚持实事求是的原则，谈贡献中肯不夸张，说问题直接不遮掩，经验和教训都是后人的前车之鉴。建议异地重建姚氏宗祠列入计划的原由是，在挖掘忠孝文化过程中，年满十二岁的孩子举行入谱仪式（既行成人礼）、认祖归宗仪式、推选族长、族人议事、制定族规家训、宗祠文化、祭祀文化、孝子贤孙评选，编印家族文化教材等不仅要挖掘，也需要有一个空间去承载这些职能，特别是老坟与宗祠同处一地，有利于左右呼应，互为补充。
4、建议利用各种社会平台广泛宣传姚氏文化。
    细读《走进姚氏》一书，姚氏先祖鳌在赛鱼制铁起家、创立“昌盛号”和“三庆号”、先修祠堂后修吉宅的建筑理念、创修祠堂碑记、姚瑞五普救灾民的故事等等，都给我留下深刻的印象，为目前正在筹建的中国坩埚炼铁历史文化园提供了文化支撑，也为潘钰先生即将主编的《民居宅院》（下）提供了线索。特别是丰富我们这些热爱乡土文化的年轻人的知识积累。希望姚氏后人在这几个方面积极收集整理，撰文投稿，借助社会力量大力弘扬姚氏文化。
以上是我本人的一些不成熟的建议，有的需有家族成员合力完成，有的需要依靠大阳泉村的整体开放方能实现，也许需要这一代人或今后几代人坚持不懈的努力。但是姚瑞老先生诚恳希望提出些建议，我也就只能班门弄斧，知无不言，言无不尽了。不妥之处，还望姚氏族人见谅，社会专家学者多多批评指正。


初见姚瑞老先生
    12 月 28 日晚，终于校对完了《走进姚氏》一书，本打算再请人看看，同时把自己的建议书面整理一下，一并交给他。但 29 日晚收到姚瑞老先生的微信，询问校对完毕没有。我刚好校对完，要不还不知该说些什么好？
姚瑞老先生说他想尽快再版印刷，不想再拖下去。我十分理解他的心情，对于一个长期执着地投身于一件事的老人，及早结束也是一种解脱。这些年来，我又何尝不是这样！姚瑞老先生为了不耽搁我的时间，决定还是自己亲自来取，于是我推掉了早已安排的其它事情，在单位等他。
    30 日早上，不到九点姚瑞老先生就在其儿子的陪伴下来到了我的单位，我临时有事迟到了半小时。初次见面，格外亲切。为了不影响同事工作，我们另找了一个房间，简单寒暄几句，就直奔主题。由于文中修改之处已详细用铅笔标注，所以主要是交换了一些意见。姚瑞老先生听得很认真，随身带着笔记本和照相机，认真做了记录。由于单位开会，我们谈了半个多小时便就此告别。时间虽短，但他言语之中，对我给予了充分的理解、支持和鼓励。听说我正在收集老铁货，便答应将家里早年使用的铁油盆捐赠于我，让我感激万分。
    下午，又收到一条姚瑞老先生的微信，希望我抽空写一个序，由于本人才疏学浅，实难担此重任。为了不让姚瑞老先生失望，也不至于将这份期盼跨越年度，只能在 2016 年的最后一天，将自己的读后感整理成文，寄之于他。
但是我相信，不忘初心，勇敢前行，姚氏文化必定大有文章可做！

2016 年 12 月 31 日 尚娟敏写于荫营

（尚娟敏，女，1975 年 6 月出生，平定小峪人，现供职于郊区人大）

姚波

耿娟赠画表示祝贺 作者：女，平定人，1965 年生，高级会计师，高级文秘书画爱好者





白凤琴赠画表示祝贺
作者：女，1952 年生，平定人，阳泉退休职工，市老年大学学员


油画
《宁静的港湾》


高立新赠油画《石林》表示祝贺
作者简介见《走进姚氏》之一 152 页文中所涉人员


作者，男，1943 年 6 月 9 日生，冶西曲曲弯村人，
县教育局退休干部

姚波

参加首发式人员合影照

从左起：赛鱼支系十七世承馍之女姚爱林，石卜咀东庄沟姚拉成，石卜咀十五世姚培富，昔阳寺家支系平定城西南营十九世姚瑞，大阳泉十五世姚江，十七世姚铃，石卜咀十七世玉林之妻樊爱梅，石卜咀十六世姚汝熹之女姚惠萍
152006 年 12 月 26 日 星期三（平定）报刊记者：冯垚 报道

姚瑞：一直在路上 全文如下：

姚瑞：一直在路上

姚瑞对丛书内容进行整理、纠正

家族文选——《走进姚氏》之一、二、三、四

    退休后的生活，并没有安逸与悠闲，反而更加忙碌和充实。大街小巷，车水马龙，阻挡不了他寻亲走访的执着与热情。一个人，四本书，他用实际行动向大家讲述了一位古稀老人的励志故事。
    现年 74 岁的姚瑞是一名给排水工程师，一直居住在县城嘉河社区西南营，曾任县节约用水办公室主任，2002 年退休，2007 年被县自来水公司聘为技术顾问至今。自退休以来，他并没有闲下来享受老年生活，而是更加珍惜时光，完成着一件又一件有意义的事情。一身干净利索的着装，“装备齐全”的他总是给人很忙碌的感觉。每天坚持写日记、写散文，成了必备功课。在他看来，把这些生活中的点滴小事都记下来是最大的财富，日积月累，财富便越来越多。
    2016 年秋，由姚瑞主编的家族文选——《走进姚氏》之一、二、三、四编写完成，总计印发了 60 套，其中 50 套分发给了姚姓当家，另外 10 套自留用以赠送他人。说起写这四本书的初衷，姚瑞告诉记者：“从我记事起开始了解到，平定县城里姚姓只有我们一家，总觉着姚家是个孤姓，我从小没有兄弟姐妹，觉得孤单，从小便对兄弟多的家族十分羡慕，从参加工作开始，多多少少接触的姚姓人不少，便萌生了认祖归宗的想法，从此就多地奔走，开始了漫长的寻亲路。”
    2012 年正月，第一次参加老坟会的姚瑞感慨万千，因历史原因平定支系近 200 年与族人失去联系，直到 2013 年才实现了认祖归宗的愿望，他心里很是欣慰，遂与其他族人一起努力搜集资料，后整理编写了这四本书。
    两年来，他经常骑着老式自行车，背着包，扛着相机，带着纸笔，走大街、窜小巷，或者乘车到很远的地方实地走访、询问，绝不放过任何一个与之相关联的信息，这些采集工作对于年纪大的人来说不是易事，而姚瑞仅用两年半的时间就编写了这套家族文选。如果不是采访中亲眼见到，记者很难相信一个古稀老人能有如此坚韧的毅力，坚
持不懈地完成着这件在他心里放了好久的“大事”。
    采访中了解到，《走进姚氏》丛书有近 50 余万字，约 1500 幅影照，不仅记录了“姚氏”整个家族繁衍生息、长幼辈分，还把“族谱”里人物生平事迹也详细作了介绍。用大量照片记录家族“老坟会”历年来的情况，传承了族人尊祖崇宗不忘根祖的美德，凝聚了族人的亲情，增进了族人的交流。可以说，姚瑞对“姚氏族谱”完整完善的过程，就是一种抢救文化的过程。“族谱”在几十年失散、丢失的情况下，把它整理完善好，续谱增谱到现在这个程度，是个不容易的过程，而姚瑞，虽然已到古稀之年，但多年来他不辞辛苦，跋山涉水，费尽心思，访遍了姚氏各支系，不论严寒酷暑，从未放弃。有时候为了搞清楚一件事情，他反复往返于一地，不厌其烦，直到全部弄清楚为止。一个七十多岁的老人，自掏腰包，自付路费，在没有任何资助的情况下，坚持不懈，其精其神，难能可贵。
   《走进姚氏》丛书虽然编写成册了，但我总觉着还有些问题，还有能修改的地方，你们谁要是发现错误或者有什么意见、建议，都写下来告诉我。”每一个拿到书的人都受到了姚瑞嘱咐。他告诉记者，不论是以前的寻亲过程还是将来的完善整改过程，他将一直在路上，从不放弃。人老心不老，现如今的人们缺少的就是这种活到老学到老的精神。他说，与其说这四本书是介绍姚瑞本家的资料，倒不如借此事迹激励当代的年轻人学习这种坚持不懈、尊重文化的决心。
    从姚瑞家出来，仔细回想着他向记者讲述的寻亲历程，与书本材料结合着细细品味，感悟到抢救文化、传承文化这种事情并不仅只是“学者”们的工作，作为普通人的我们，尤其是新一代的年轻人，更应该有这种思想觉悟和行动。
    “夕阳无限好，只是近黄昏”，青年人要有理想和热情，老年人也不能因年暮而消沉，要有永不停止的理想追求和积极进取的精神。也许这就是姚瑞给我们的启迪

姚波