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山西平定姚瑞——走进姚氏之五(上卷)州境各支谱

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2021-6-22 09:53:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 姚波 于 2021-6-23 10:51 编辑

    山西平定姚瑞

    ——走进姚氏



    之五(上卷)

    州境各支谱

    (授权作品,未经同意,请勿转载)

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    [LV.Master]伴坛终老

     楼主| 发表于 2021-6-22 09:56:28 | 显示全部楼层

    作者简介


    姚 瑞,男,普通群众,大
    专学历,给排水工程师。1942 年 4 月 11 日,出生在平定县城里西南营。1951 年至1959 年读书至初中,当年参与了平定自来水厂的筹建工作;1960 年 2 月调入自来水厂当管道工;1983 年被评为技术员;1984 年参加全国高层建筑给排水培训班获合格证;1986 年底被任命为自来水公司副经理;1988 年 7 月参加全国企业经理、厂、(矿)长培训领取合格证,12月被评为给排水工程师。1990 年参加国家计量管理 2 年制培训学习领取合格证,当年参加省教委、建设厅、太原工业大学为期一年脱产学习领取了给排水专业大专证书。1991 年 6 月筹建平定县节约用水管理办公室并任主任至1999 年,曾被中国、山西供水节水报、平定报聘请通讯员。2002年退休后,当年学练太极拳。2005年获全国二级体育指导员证,曾参加中央电视台、中华全国妇女联合会,平定报与地方企业联合举办大型征文活动。跨入新世纪以来,珍惜时光,坚持写日记、写散文,并为地方文史资料的收集、保护积极献言献策。2015 年发表了剪报作品《开国将帅在山西》上册,2016 年 9 月出版了家族历史文化丛书《走进姚氏》之一、二、三、四。2018年12月又出版了《走进姚氏》五、六、七、八卷。
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     楼主| 发表于 2021-6-22 09:57:35 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚波 于 2021-6-22 09:58 编辑

    明代   山西平定州姚氏赛鱼得仁公后裔历史文化丛书
    《走进姚氏》之五(上卷) 州境各支谱
    主    编:姚 瑞
    顾    问:杜富科  魏万泉  白文华  高立新
    电脑录入:孟鲜花  陈丽芳  冯  垚  周丽蓉
    校    对:孟鲜花  姚天龙  陈亚红  姚天阳  秦凤平  姚  熹
              冯  垚
    资    料:
    姚长锁  姚俊祥  姚瑞卿  姚拉成  姚立仁  姚谦恭  姚福在  姚维佳  姚双先  姚文生  姚永生  姚  峰  姚谦祥  姚培广  姚双明  姚福如  姚林祥  姚巨祥  姚玉祥  姚未所  姚  忠  姚爱所  姚真玉  姚二小  姚富生  姚连成  姚华军  姚天阳  杨有贵  姚永田  姚富山  姚彦军  姚苌弓  姚如山
    摄    影: 姚拉成  李春生  姚天龙  姚天阳
               (文中作品未注明作者的均为主编作品)
    审    阅:姚惠俊  姚连成  姚长锁  姚培广  姚拉成
    第一版2018年12月  第一次印刷 65 套  
    2020年8月第二次印刷20套
    联系电话:13223633524  

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     楼主| 发表于 2021-6-22 10:00:04 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚波 于 2021-6-22 10:01 编辑


        《走进姚氏》之五从年初就有了编写想法,二零一八年三月,我专程到阳泉约见姚惠俊、姚拉成研究,得到他俩的支持。我回来立即投入策划。
        二零一四年我遍访姚氏各支系宗亲以来,见到当地多家姚氏家谱,大部分还拍了照片。我这次汇编虽然手上有那么多姚氏家谱,入书之事我主张带上《汇编原平定州姚氏家谱的设想》以下简称“汇编设想”还亲自与各家协商。编写原因就是,多年来,每当我见到另外几支姚姓时,他们都有一种期盼,热情的目光看着我,并不约而同地说咱们是一家吗?为什么?你们是从我这迁出去的吗?这样的事例可以追溯到四十七年前,特别是《走进姚氏》一至四卷再版后,他们好像认为我都知道这事,问得很详细又紧迫。鉴于这种现状我不但要汇集平定、阳泉姚氏家谱,我还要汇集原平定州所有姚氏家谱,所以我为解决以上问题抓第一手资料,所有姚家的家谱、神轴、世系表等。发扬我姚氏大爱精神,不但要办好本族的事,还要想办法为其他支系办事,调动一切积极因素,找到原平定州的盂县、寿阳、昔阳所知道的姚氏二十多支,帮他们其中八支建立世系表。为进一步搞好家族历史文化的研究,组织并于二零一八年九月十五日在平定县招待所召开了原平定州姚氏历史文化研讨会暨《走进姚氏》五至八卷定稿会。“平定”编辑部派记者参加,于22日做了报道。会议达到预期目标。
        以上虽说是汇编家谱,但并不全上,而是把各家家谱的封面、序、八辈以内先祖名讳等编入。这样我共搜集到七本姚氏家谱,绘制了一张平定姚氏分布地图,以原平定州、盂县、寿阳、昔阳采用明、清时期的行政区划图来表示。
        经过一段时间的征求意见和亲自登门联系商讨,在现有的各支系有了七本家谱,其中上卷为左开本,下卷为右开本,共六支姚氏有神轴。其余无文字记载,全是这次向各支系发布了《汇编原平定州姚氏家谱的设想》在设想实施的推动下帮助他们新编的世系表和调查报告与感言合为一本。编排顺序按采集先后排列。
        汇编我姚氏家谱之目的即是为原平定州姚氏寻根问祖搭建个研究平台和桥梁,在实施书写过程中得到各方有关人员及部门的支持和帮助。由于没有类似样板借鉴和参考,现代微信、电话联系,以及亲自跑到各个宗亲家中寻找资料,拿回的资料还要再核对分析,才能使用。由于时间短,个人力量有限,不周之处敬请海涵,感谢各方支持,感谢参与本书同仁的诚心帮助。
    姚  瑞
    二零一八年九月二十日

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     楼主| 发表于 2021-6-22 10:10:35 | 显示全部楼层
    目  录
    原平定州姚氏调查报告、家谱、神主、世系表………………………1
    安平姚氏简介 ………………………………………………………… 3
    潺泉姚氏家谱 ………………………………………………………… 5
    大阳泉姚氏简介  …………………………………………………… 64
    东小麻姚氏神主  …………………………………………………… 65
    高岭东股家谱(姚谦祥)…………………………………………… 80
    多乐沟姚氏神主 ……………………………………………………  83
    李家庄姚氏神主  …………………………………………………… 96
    寿阳城里姚氏世系表  ……………………………………………… 99
    盂县西烟姚氏世系表  ………………………………………………105
    昔阳西掌姚氏神主 ………………………………………………… 107
    盂县榆林坪姚氏世系表 …………………………………………… 109
    关于盂县城东木口姚氏一支的情况…………………………………122
    关于平定南坳姚氏一支的情况………………………………………124
    各支系读“汇集原平定州姚氏家谱的设想”感想、认识…………125
    潺泉姚氏(姚长锁)…………………………………………………126
    东小麻姚氏(姚未所)………………………………………………128
    多乐沟姚氏(姚富生)………………………………………………129
    高岭东股姚谦祥(姚谦祥)…………………………………………130
    李家庄姚氏(姚双先)………………………………………………131
    寿阳姚氏(姚峰)……………………………………………………133
    盂县西烟姚氏(姚永生)……………………………………………134
    昔阳西掌姚氏(姚婵柱)……………………………………………135
    盂县榆林坪姚氏(姚福在)…………………………………………136
    盂县东木口姚氏(姚维佳)…………………………………………138
    平定南坳姚氏(姚如山)……………………………………………139
    后  记 ……………………………………………………………… 141
    参考文献 …………………………………………………………… 145

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     楼主| 发表于 2021-6-22 10:13:00 | 显示全部楼层
    原平定州姚氏
    调查报告、家谱、
    神轴、世系表




    关于姚氏安平一支的调查


        “汇集原平定州姚氏家谱设想”成文以来,分别与盂县、寿阳工作时期的同行业人员联系,希望凭他们的老关系找着我当地姚氏后人,效果明显。但昔阳依靠的是族人姚连成一家,他们接到我的求援信息,不顾大病初愈,天气炎热,全家出动。分别到钟村,西掌,安平找到族人,并拍了照片,记回电话号,实际办了件十分漂亮的调查。唯有安平宗亲举家已到榆次打工,仅能记回电话号。我按号联系,通过说明汇集家谱设想,并请她想法参与,对方态度忠肯,决心来平定与我共商,但后来二十余次电话,又请连成宗亲联系,先前还有话语,后来就无应答。我十分体贴她的处境,可能遇到些难言之隐,只有将这次所作所为记录在册,并将《平定潺泉姚氏家谱》第十至十一页有关当年寻找安平姚氏的文字记载附上,看来有点重复,但我只有这样才能说明安平姚氏一支的存在。
        这天早上八点多钟,我们怀着激动的心情,美好的愿望,带着照相机、拓碑工具等一些必需品,从潺泉出发,经过一个多小时的行程,顺利到达了目的地——昔阳安平。经打问,此村确有姚姓人家,但是只有一家,我们四人均感到有些失落。顺着人们的指引,来到了一个巷口,看起来生意还很兴隆。巷口的右边正在新建一幢楼房,已经有四、五层高了。进入巷约30多米远,有一文昌阁,已破败不堪。从文昌阁一直向前延伸,是一条宽约2.5米的硬化路,路两边是民居,只是文昌阁前,硬化路左侧约50米左右一带的房屋已被拆除。在后来的交谈中得知,这便是当地人称的“姚家巷”。从文昌阁下穿过再行30多米便到了我们要找的这家人家。这是一座有两道街门的三合院落,房屋为瓦房,已很破旧,应该是清朝晚期的建筑。见到主人后,我们说明了来意,受到了主人热情接待,彼此都有些激动, 大有同宗同根、宾至如归的感觉,同时也证实了刚才所闻——本村只有一家姚姓人家。
        这家人家的男主人叫姚志来,1959年生,于1994年7月去世。女主人叫聂巧娥,1960年10月3日生。他们夫妇生一男二女,其儿子叫姚晋兵。长女叫姚静贤,出嫁,已有一子。次女叫姚静芝,出嫁于平定杨家沟村。家中没有神主,没有家谱。其坟茔规模也不大,坟中也没有碑记。我们本想再到庙宇中看看有无碑刻,兴许能找到一些有用的东西,其回答是除文昌阁之外没有别的庙宇,也没有碑记。总之,这里没有任何记载姚氏家庭居住、发展、变化、演变的资料。他家中唯一能看到的只是男主人姚志来的一个牌位。一句话,就是没有任何有价值的资料。当问及其祖上的一些事时,他们一无所知。是啊,姚志来35岁亡故,留下孤儿寡母的,谁又会关心与这些与现实生活无关的事呢?最后,我们与这家娘儿仨照了一张合影以示纪念,便离开了这里。


                                    姚瑞

    二零一八年六月二十五


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    图腾释义
     
      姚姓因其桃图腾而得姓。“兆”者为“桃”,相传夸父以桃木为权杖,以阳平为桃都,即姚墟。以大桃木为日晷(利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)天竿,在桃林塞追赶太阳,这就是“夸父逐日”的故事。古时,日晷的日影运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”,“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。   

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    潺泉姚氏家谱编修人员
    主    编:有昌
    总    纂:长锁
    副 主 编:永战 永明
    资料采集:东股——成举 非生 保全 永明 秀林  
    中股(一)——千柱 永祯 秀鱼
    中股(二)——玘恒 虎成
    西股——爱科 贵杰 永禄 永战
              娘娘庙股——二狗 世明 文明
    顾    问:永祯 福全 虎生
    校    对:桃锁  文才  永春
    摄    影:长锁
    封面设计:问贤

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