陇干姚将军神道碑铭

姚波

苏魏公文集卷五四——陇干姚将军神道碑铭

苏颂 撰

神宗元丰（1078-1085）年间

姚波

陇干姚将军神道碑铭

皇城使雅州剌史姚君兕与其弟西上阁门使英州剌史麟，既葬其先府君三十有五年矣，会天子熙宁十年冬十一月亲郊肆赦，推恩在廷，得以追贲先世如故事，於是列上府君前此所赠官，加赠某卫大将军制书始下。伯仲相语曰：著令三品得立碑墓左，我先人以忠义死於国事，关、陇莫不称其大节，虽壮年凶阏不克终其功名，而吾兄弟幸得承绪余班朝列，蒙国厚恩，漏及泉壤者数四矣，然而丘墓未表神道，不严非所以旌功烈而崇孝思。乃状其阀阅丐铭史氏，时予适与英州同使临潢，每接绪谈及先世，得详其本未，遂揭辞於螭石云将军讳宝字某，家世五原人，父讳某少，以武健称其，挽强中远，盖有绝於人者，故乡里皆以硬弓目之，羌戎与相遇輙惴慄，不敢校。景德元年曹武穆公讳玮守镇戎，知其可任，召与语曰：“若知六盘山西良田万顷，久陷虏疆，若能以力开拓归中原，则世为边圉将，不亦善乎？”於是，发私财募五原弟子千余人，大城、陇干遂辟其西境四十里，筑垒其傍，土人谓之“姚氏堡”，曹公嘉之。为四寨民兵巡检渐完，使南牧、隆消河，有劳闻於朝廷，未推赏而卒。关陇之人咸谓功显名晦，必将有后繁衍之泽，其在将军。将军好学知书，长於骑射，以翘勇继父任，前后降党留先羌，破烟景云等，番部功力居最，守将连章荐其材武，仁宗皇帝召对便殿擢左侍，禁陇干都巡检。时元昊负固西师，连年不解，将军独乘一障，志期自效。康定元年春，贼欲由东沿州乘夜色寇边，掠近山居民，将军其要领，阴募死士，至期伏隘路，纵贼入境，居民悉迁避他境，贼无所得，既归，伏发，鼓噪迎击斩馘首众，其获生口悉留不杀，亦不言功，由是边人叹服，而谓有阴德。前后大小三十余战，皆为先登，体被数十创而勇气不讋，亲友或勉之云：数以孤军当贼锋，万千一失利，饵敌何益，异时遇寇宜稍居后殿，以奇谋破虏，足以邀美利，不失为良将也。 将军以谓：被坚执锐者，望敌闻声，便当奋击，何暇自营顾虑而以躯命为计乎？苟不负国家，虽死寇雠，吾得其所矣。定川之战，泾原副帅葛公怀敏与虏较者十余日，官军不利，将军同陷於贼，朝廷恻伤，优制赠某卫将军，厚恤其家，官诸弟子者几人，是役也虽军帅失律偏师不返，而杀略戎马，破荡区落，盖亦相当。自是，元昊势益窘矣，未几遂有纳降之请，则诸将死战功不为薄。呜呼，古所谓名将师者，或建殊功、或立奇节、或自致富贵、或不脱患祸，盖义之所在，不以胜败为重轻。若将军起疆陲、捍边圉，虽不能俘戎首、覆虏巢，以成其宿志，然躬当矢石，卒死虏境，顾其平日誓之志，是岂苟免以蹈不义耶。古人所谓：援枹鼓立於军门，使百姓皆加勇焉者。其将军之谓乎？其后二子以才略相继取贵仕，七孙皆用战多补官，抑由忠义之训，贻谋来叶，卒如陇之人言云耳。夫人同郡杜氏，实生三子，仲曰：熙，早卒、兕，麟孟季也，累封寿安县太君，以熙宁八年二月，终於秦州季子官舍，其妇德家范，具於泾原帅，龙图阁直学士，王公才叔之誌焉。将军以庆历二年冬十月二十二日殁於阵，以明年闰九月某日葬於朝那县中安堡，陇络川之北峗社，夫人后亦合祔其圹。
铭曰：
四序殊时，五方异土。霜秋气劲，崆峒人武。
夏戎不庭，王师濯泾。有帅有士，作我长城。
在章圣世，武穆作帅。殆迁拊明，威肃遐裔。
帅之爪牙，姚出良家。开斥土境，革戎为华。
仁宗伐叛，平阳血战。将军从之，卒同死难。
我虽弃军，虏亦遁奔。帝念边戍，复许称蕃。
人道所贵，曰生与义。义苟有在，死复何愧。
攘狄惟雄，尽节惟忠。世亦有人，继成显庸。
矫矫嗣子，能济其美。并收战多，偕取荣仕。
天子亲郊，推恩在朝。再颁卹典，贲彼泉蒿。
朝那故里，泾水之涘。丘墳在焉，过者必止。
陇人有言，姚为壮门。功名才武，父子弟昆。
定川之殿，众怀忿怨。视彼雠方，终期荡殄。
请碑道旁，以警诸羌。忠义所激，人思奋扬。


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