话说老四川姚姓

pszyyao

姚波 发表于 2014-9-25 10:44
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74#，75#
云南务基百胜村姚氏【姚知明，1581827436】
   我支今有400余人。一世祖公姚志寿生于丁未年二月八日，四川北道顺庆府东关外落业。在岳池县东关外尖峰顶住5代约1百年后，我的上边的6代来云南桧溪落业至今。我支今有400余人。
    多少资料无从查找，请求姚波宗亲提供和联系四川岳池的本支系宗亲。
    今年（2014年9月）在修谱中。
    Y滇00*[云南务基] 务基百胜村姚氏家谱     甲午年（公元2014）姚知明供谱，多是世系谱页。     


姚知明是几世哪个辈字？

pszyyao

姚波 发表于 2014-9-25 10:33
云南姚知明  1581827436

姚波宗亲，我姚知明，现住云南务基百胜村，我们同支现发展有400余人。今年在修谱 ...

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云南姚知明 （1581827436）之族——云南永善县务基镇百胜村姚氏，是三公裔？

姚波

四川宜宾屏山新市镇姚氏家谱（三公裔珊公支）

姚波

姚波 发表于 2019-4-21 09:17
四川宜宾屏山新市镇姚氏家谱（三公裔珊公支）

姚波

     我是来自于四川省宜宾市宜宾县的姚氏，我有族人千余人主要分布在宜宾县的范围内，少量族人分布在屏山县及乐山市，以及有迁至贵州去从此失去联系的几人。我代表我的族人再次发帖，望姚网里的宗亲们帮助，完成我们这一支姚氏为寻根走的一条三百年的回家之路，这么久来我们一直没有放弃过，但却迟迟盼不来我们在湖南的亲人们的消息。再此我把我们宜宾县姚氏的资料附上，希望有找到与我们相关的一些消息，请及时给我联系，在此拜谢。

QQ：2642657489   邮箱：2642657489@qq.com     电话：17628112894       姓名：姚慎强

         四川宜宾县姚氏字辈：来世一忠应万年，明良绩惠斛兼全，荣慎相依传悠久，诗书永昌古圣贤。注：我是慎字辈22岁

          据老谱记载，我们来川是在公元一七一九年己亥岁清朝初康熙五十八年，由万升公率家人从湖广省宝庆府（今湖南邵阳）邵阳县大东路双全铺安上一都庙王贯头土地屋基启程，来到四川省叙州府（今四川宜宾县）宜宾县宣下乡土门子屋基居住，又在一七三二年雍正十年壬子岁迁大塔乡瓦窑坳居住。以后就在大塔安居乐业了，万升公来川十八年后在公元一七三六年丙辰岁乾隆元年回到湖广去了，此后无记载了。从此年发公率子孙在瓦窑坳（今宜宾县）延伸发展。

第十代家族主持人姚兼禄字汉光，指定第十一代家族主持人姚全永字正国继续理顺家谱、续编字派供后人使用。

我们有从明字辈至慎字辈的家谱的详细记载，从迁到四川宜宾县大塔后的万字辈到明字辈的有老谱的记载，但资料不全。据老谱的记载如下：我们的始迁祖姚万升于公元一七一九己亥岁清康熙五十八年从湖广省宝庆府邵阳县（今湖南邵阳）大东路双全铺安上一都庙王贯头土地屋基地启程，来到四川省叙州府宜宾县宣下乡（今宜宾县大塔）土门子屋基居住，后又在公元一七三二年迁至大塔乡瓦窑坳居住，从此就在大塔安居乐业了。而后万升公在公元一七三六丙辰岁回到湖广去了，此后就无记载了。万升公之子年发就率子孙在瓦窑坳开始延伸发展。

注：瓦窑坳旧时属于宜宾县大塔乡，今属于宜宾县李场镇管辖。

寻在湖南的宗亲，我们期待与你们团聚，以了却先辈们的遗愿

姚波

姚波 发表于 2019-4-24 08:58
我是来自于四川省宜宾市宜宾县的姚氏，我有族人千余人主要分布在宜宾县的范围内，少量族人分布在屏山 ...

姚

氏

家

谱

重抄本

简介

我族姓氏悠久文明，人口众多，分布辽阔。据老谱记载，我们来川是在公元一七一九年己亥岁清朝初康熙五十八年，有万升公率家人从湖广省宝庆府邵阳县大东路双全铺安上一都庙王贯头土地屋基启程，来到四川省叙州府宜宾县宣下乡土门子屋基居住，又在一七三二年雍正十年壬子岁迁大塔乡瓦窑坳居住。以后就在大塔安居乐业了，万升公来川十八年后在公元一七三六年丙辰岁乾隆元年回到湖广去了，此后无记载了。从此年发公率子孙在瓦窑坳延伸发展。

第十代家族主持人姚兼禄字汉光，指定第十一代家族主持人姚全永字正国继续理顺家谱、续编字派供后人使用。

续编二十八字派：孝悌光前泽承先耕读裕后绍祖源恭让怀仁嗣颜秀文武和宽福寿绵

老谱字派：来世一忠应万年明良绩惠斛兼全荣慎相依传悠久诗书永昌古圣贤注解：以来字班为第一代

彬忠       四                        良浩公三房绩洪发派

|          世                                惠湘

应宽       祖                                 |

|                                     斛榜    斛轩    斛海

万升                                   |        |                              

|                                     兼贤   （兼华   兼统  ）            

年发                                           |        |

|                                   全才 全伦 全安  (全金  全万 全达 全发    )

明礼                                |     |    |       |      |      |    |

|                            （荣超 荣勇) 荣波 荣根 荣平(荣斌荣凯)荣贵（荣海 荣富）

良浩                                               

|

绩洪

|

惠湘

姚波

姚波

宜宾市叙州区观音镇古罗姚家湾姚氏


宜宾市叙州区观音镇古罗姚家湾，祖籍河南南阳姚照南后裔，先迁湖北，康熙年间姚光远奉旨入川。由于老谱遗失，谨凭口传。字派：世天廷宗万，国大光明显。启应秀士泰，永金镇乾坤。目前估计约300余族人，有北大外贸高才生姚永才等族人。


（姚波暂编）

姚波

仪陇县新政镇石佛岩村姚氏家族简介

姚氏家族简介

2011-9-13 12:36

      姚氏门流~是在张献忠屠杀四川后，在明末清初从湖北省麻城县孝感乡（今孝感市）迁居来四川省蓬安县利溪场定居，插占为业，历经五代繁衍。姚文明、姚文亮兄弟二人又迁到南部县藏马沟置地居住，又因土地缺少、人口增加，姚文明又迁到仪陇县新政镇石佛岩村陈家坝定居，源流至今。


      姚氏入川子孙繁衍情 况如下：   
一：姚永泰、姚元泰 。     
二：姚永泰   -----姚可纯、姚可继。   
三：姚可纯----姚自明         
四：姚自明----姚永吉、齐吉、元吉、祯吉、亨吉、敏吉。      
五：姚元吉-----姚理、姚綜、姚琇、姚玟、姚瑜、姚瑢、姚瑸（罗氏）
六：姚瑸——-姚文明、文亮、文生、文选、文圣、文贤。         
七：姚文明——姚仕学    、姚仕鹏、    姚仕范、   姚仕成                     
八：姚仕学  ——姚应第、姚应甲、姚应联。                             
九：姚应第——姚国先 、 姚贵先                                                            
十：姚国先—— 姚德玉、姚德祯 。                                       
十一：姚德玉——姚兴隆、   姚兴贵。                                                  
十二：姚兴贵——姚家宾、家明、家亮、家朗、家举。            
十三：姚家宾——姚大志、大俊、大德（  姚有明、有亮、有万  ） 、  大贤（    姚明、姚和平）；家明——姚大金、大银、大铜；姚家亮——姚大树、大林； 姚家朗——姚大文、大武； 姚家举——姚大记、大高、大嘉 ；                           
十四 ：姚大德——姚有明（姚鹏）、有亮（姚伟）、有万（姚佳  ）            
十五 ：为了弘扬中华伦理美德认祖归宗，传到第六代，便于称呼，始议字辈【文仕应先德，兴家大有光，必思鸿祖泽，效尤世其昌】  
十六：因姚仕鹏迁居南江县石窝子，另议 字辈【文仕应先德，五代绪宗循，万世永安定，开基自可纯】                                             
十七：因姓大人多，一名难求，加之中华盛世，迁居全国各地，便于后人认祖归宗，建议增加字辈，望后人遵从：                           
【文仕应先德，兴家大有光，必思鸿祖泽，效尤世其昌；明亮来藏马，鹏程飞南江，盛世显荣华，永泰定安康】

姚波

西充县青狮镇姚氏播迁概况

播迁概况

提供人佚名

我枝姚姓是舜帝正宗后裔，我这一代是舜帝第129代传人。公元1725年左右，我祖姚之义、姚之富二人携手从湖北沔阳迁徙至，四川省西充县青狮镇红庙嘴村，在此落地生根开枝散叶，至今已有传人800余人，占地范围扩展至周边几个队，也有部分后人迁居外地。
红庙嘴村位于南充市西充县青狮镇政府东面一公里处，因以前有一庙红瓦红墙而得名。该村地处四川盆地北部，亚热带湿润季风气候区，浅丘地貌。
这里全年雨量充沛四季分明气候温和；这里山清水秀、鸟语花香、景色秀美，人们都饮用山涧泉水，是块天然宝地。这里家家户户通公路，水保工程的池渠井然有序的遍布于田间地头，高标准农田工程也已建成完工，以前的溪流都筑成了石板河，涓涓流水淌过清澈纯洁、叮咚作响，俨然一幅秀美的现代田园画卷，让人流连忘返。
昔日的南充和西充是充国世外桃园，今天的西充是全省十大宜居城市之一，也是中国西部的有机公园。这里有243种野鸟，20多种珍稀鸟类；这里有数百万亩森林、数万公顷湿地；这里春有鸟语花香，夏有百花盛放，秋有繁花似锦，冬有腊梅飘香……
当初我祖之义、之富二公携手至此，一眼便看中了这块宝地，于是在此落地生根繁衍后代，至我这一代已是第八代传人。据传之义之富二公共生了八个儿子，成为今天的姚家八房，但因各种因素干扰破坏，现今只有一支的脉系能完全理清。
山形地脉
青狮镇政府大楼后有苦家山，山有东北、东南、西三个角，镇政府位于其山西脚下，沿着苦家山东北角往前走，经过烽火桥垭、黑寺山、元宝山、马鞍山、大山、朽石垭，就来到了官帽山上，官帽山西南脚下就是红庙嘴村姚家户，这里是姚姓比较集中的地方，也是之义之富二公最初落脚之地。相传官帽山在风水上叫做金龟下海，直连杨坪和罗家嘴交接处的祖坟地。
以前的姚家祠堂就修建在朽石垭下，现今鸿斌老板主持修建的祠堂建在原址之上，坐北朝南，没有丝毫走动，其私家别墅就建在祠堂右边十余米处。祠堂西南角就是姚家户的朝门，曾有一牌坊上题“邦国之光”四字，据说是清朝某一皇帝赐给姚光印先祖的。
沿着苦家山的东南角往前走，经过马家垭、狮子嘴、石凤崖、知识岭、见凤山、藏凤山就来到了龙门垭，据说介于此两垭（马家垭和龙门垭）之间的这山有三脉：卧狮、隐龙、藏凤；狮子嘴代表雄狮，知识岭匿伏真龙，藏凤山潜藏凤凰。
东汉末年，藏凤飞天，见凤山上最先见到凤凰，她飞过观凤乡上空，又到凤鸣去鸣叫，于是见凤、藏凤、观凤和凤鸣四地就此得名。此山还有一条隐龙未显，传说龙门垭开隐龙显世，1984年姚家世奎公打开了龙门垭，并在旁建房居住。
狮子嘴有一个活像狮子口的石型屹立于山头，其山脚下就是我家以前居住的地方，背靠龙凤狮，面朝官帽山，四方风水汇聚，八面灵气来仪。狮子嘴脚下的姚家人和官帽山脚下的姚家人都是之义之富二公后裔，他们隔河相望血脉相连，世代友好团结相互守望。
跃过龙门垭再往前，就来到了龟子山，龟子山的东西脚下均有之义、之富二公后裔居住。据老一辈讲曾亲眼所见红庙嘴村以前的乌龟都能上树，能在树上晒太阳，傍晚时分又能自己爬下来，不知此是否冥冥之中与金龟下海的风水或龟子山有关联。
建祠修谱
据老一辈讲，红庙村姚门以前也有一个老祠堂，就在现祠堂的地基之上。祠堂白墙青瓦，木篱结构，与一旁的老房子风格一致，宽8米，深12米，高约6米。门口的匾上从右至左依次刻着“助望彤迟”四个大字，十分庄严肃穆。起初大家在这里共同供奉先祖，后来祠堂划分给了三队的姚人。文革后人们的宗族文化意识淡薄，于是十几年前三队的姚人便把祠堂拆来做家具了。
2017年鸿斌老板从商界衣锦还乡，看到老家祠堂破落的仅剩下地基了，不禁心生悲戚，浓浓的家族情怀促使其发心重建祠堂，缅怀先祖，凝聚族力。在其全资援建下，新祠堂于2017年农历9月开工建设，于2018年X月建设完工，是年农历8月25日挂匾并举行典礼。
新祠堂建在老祠堂地基之上，坐北朝南，宽8米，深12米，高约10米，柱子和屋顶采用钢筋混凝土结构整体浇筑而成，甚是结实，造价约三四十万。新祠堂双重宝盖，黛瓦飞檐，白墙红柱，古朴庄重，巍然矗立于众多姚家后裔的房舍之间，供人们簇拥膜拜。
一层宝盖将祠堂外观分为上下两层，二层宝盖就是祠堂天顶。祠堂二层正面墙上两侧各有一圆孔窗，一层正墙两侧各有一方木格窗，窗前阶沿外侧各有一排大理石栏杆，栏杆种着一排绿植，再往下就是水泥浇筑的院坝。
阶沿石栏杆与祠堂大门前倾斜向上的石台阶栏杆连为一体，台阶上接祠堂大门下连庭前院坝。拾阶而上，跨过齐大腿的祠堂门槛，首先映入眼帘的是，正对面红色神龛上供奉的姚家列祖列宗牌位，以及牌位前摆放的香炉和供果，供大家纪念祭祀之用。两侧摆放的是深色排桌，供大家议事之用。
追根溯源
2018年农历7月4日，我承载着姚家众人的殷殷期盼和嘱托，怀着对列祖列宗的虔敬和向往之情，秉承着百折不挠之志，踏上了寻根问祖之路。这一路前途未卜艰辛难知，这一路任重道远不辞劳苦。迈出脚步的那一刻，只觉前路漫漫，人海茫茫，我不知将要去往何方，但我心中抱存着踏破铁鞋也要觅的信念。凭着老祖宗流传下来的一些扑朔迷甚至面目全非的蛛丝马迹，我来到了湖北。
武汉是我寻根的第一站。农历7月5日凌晨四点过，我在武昌站下火车。顶着夏日的酷暑我未作停留，凌晨即刻前往姚家岭，但几番询问过后发现此地与我们祖脉并无关联，于是又前往第二站湖北麻城。
来到麻城，我即刻动用一切手段在麻城四处打听，把所有关于姚家人以及与当年移民有关的地方都翻了个底朝天，并记录下了所有相关信息，也没有寻到什么有价值的线索。当晚我入住麻城小旅馆，待第二天一早就前往麻城县政府，不巧方志办的工作人员上午不在，一直等待到下午来人，我才触及到相关信息，也并无所获。
于是我又即刻动身，赶往麻城周边县城，原本计划是把麻城周边县城都翻个底朝天，但又萌生了借助专家力量走捷径的想法，于是决定花费一点时间寻找姚高才老师。因途径武汉，当晚就在武汉旅馆住宿，也方便第二天寻找高才老师。
第二天天明，我就前往武汉博物馆、考古队、社科院寻找姚高才老师，一番搜寻后，发现并无湖北省考古学会和姚高才考古专家的任何线索，甚至引起了博物馆、社科院人员的怀疑，险些与保安干起来。在我进退有序，攻防有节的情况下他们抓不住我任何把柄，只能让我继续搜寻。几番寻找无果后，我决定重启A计划，前往麻城周边县城搜寻。时值中午我料想工作人员还没上班，于是就近前往湖北省文化厅、图书馆搜寻一番。
由于此次经费有限时间紧急，我以博物馆委派人员的身份向图书馆的人说明来意，并恳请他破例把所有姚氏家谱全部一起拿给我。下午2:50分左右，他竟然真的把所有的姚氏家谱都从仓库搬到了我的桌前，足足摆了一大桌，这令我大喜过望。于是我即刻马力全开，仔细的翻看所有姚氏家谱，不肯放过任何一页，任何一个相似的名字，耐心的寻找着，并在大脑里反复的推演推算着。
约一个小时后，我找到了我们的祖脉，那一刻我欣喜若狂，却也越发谨慎，因为这关系到整个家族整个祖脉的对与错，不容有失。我从各方面反复的推算、反复的验证着，还试图去否定它，可是多次验算后，我发现任何一个地方都是与传闻完美吻合的，没有一丝不合理的地方。
其吻合度可以说达到了99.8%，如此完美为何还留有0.2%的余地呢？因为由于时间仓促经费有限，我未能把整个湖北省所有的姚氏族谱全部看完，对于追求完美的我来说，这是唯一的一丝遗憾。
在茫茫人海和漫漫的历史长河中，准确度能达到50%以上的都极少了，更何况这个吻合度达到了99.8%的祖脉，我想普天之下再也找不出第二个了，于是我即刻锁定，并准备前往祖庭拜祭先祖。
接续祖脉
农历7月7号情人节当天下午，我在湖北省图书馆找到了祖脉所在，欣喜若狂，便即刻赶往沔阳在旅社下榻，想着第二天就能见到梦寐已久的祖庭了，兴奋的一夜未眠。第二天一早便出发寻找到当地姚人，向其说明我们祖脉的情况，在其热心引荐下，几经辗转终于见到了我们本脉的姚家人姚高才老师。
这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，此刻我竟然见到了高才老师，他居然和我是一个脉系的。当晚我便留宿他家，我们相互交流，深入交换意见，并详细询问了对方许多问题，最后双方都一致认可了祖脉的正确性，并确认了我们是同一辈分的宗亲族人。
第二天一早，姚高财老师又联系了理事会的成员，我们一起共进午餐并又一次确认了祖脉的正确性。可是祖庭并未建成，我们只去了天福公居住的旧址看了一下。那里只立了一块碑文，我们在碑前拍照留念，共同纪念这一亲情时刻。随后我就恋恋不舍的踏上了返乡之路。
祖脉详情
祖脉的情况大致是这样的