黄河文明滥觞时期文化研究 “德孝文化圣地”舜帝陵

姚波

黄河文明滥觞时期文化研究之旅盐湖区篇

“德孝文化圣地”舜帝陵

如果说中国传统文化是世界上最优秀的文化，那么德孝文化就是中国传统文化最精华的核心内容。千百年来，一代代的华夏子孙不仅在骨子里传承着这种文化，而且共同尊称着一个伟大的先祖——舜帝为“德孝之祖”。

2023年11月22日，国家与地方治理研究课题、运城市始祖文化研究会联合调研组有关专家、学者，在课题组组长、研究会创会会长、会长陈自立、课题组学科带头人、研究会监事长党忠义的带领下，来到了运城市盐湖区“德孝文化圣地”舜帝陵。

舜帝陵始于上古时期。帝舜四十九年，帝年迈，仿效先帝帝尧做法，让伯禹摄政。为了让伯禹能独立掌朝，帝舜又仿效帝尧，在鸣条这个山水清幽的地方，着人造了一些房子。然后，把朝中事务向伯禹做了交代，便离开帝都蒲坂，在鸣条闲居起来（《竹书纪年》：“四十九年，帝（舜）居于鸣条，五十年陟。”《安邑舜迹地名漫考》：“舜暮年思居旧邑，命禹为营选鸣条牧宫邑安之。”牧宫建在涑水河旁、官道南面，所以牧宫所在地，名为古虞城（《舜记》云：“四十九年，舜居于鸣条，五十年陟。”《书》曰自鸣条，则鸣条牧宫宫名也，盖郊外之离宫也。《竹书》云：“舜暮年居于鸣条。”《永济县志》：四十九年，舜居于鸣条。《禹都安邑考》：“邑以安名，志安君也。”“谁邑之？禹邑之也。禹为谁邑之？为安舜而邑之也。”“禹何为而安乎舜？舜始封虞，暮思旧邑，禹乃鸣条牧宫以安之。”《舜帝碑文》：“舜暮年思居旧邑，禹乃营鸣条牧宫以安之。”）。
舜帝五十九年，舜帝殁于鸣条牧宫，伯禹便开始安排丧事。他着伯夷在安邑以西数十里的鸣条岗西端选了风水宝地，安排为帝舜监工造陵。
“鸣条有苍梧之山，帝崩遂葬焉。”《辞海·鸣条》注解：“古地名，又名高侯原，在今山西运城安邑镇北。”《山西通志》：“苍梧即条山：条山有苍陵谷，苍陵之下为苍梧之野。”《涌幢小品》：“鸣条在河中府安邑，有舜墓，有纪市。鸣条去纪市才两舍。”光绪《永济县志》：“今安邑县治之西北三十里，地名曲马村，有鸣条岗舜陵在焉。”孟子曰：“舜卒与鸣条，伊训口造攻自鸣条，则是舜之卒，禹之都，桀之伐，皆自鸣条也，舜陵当在安邑。”《孟子·离娄下》载：帝舜“生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。”《舜帝有虞氏》：“鸣条有苍梧之山，帝崩遂葬焉。”
  

舜帝陵庙始建年代不详，由于年代久远，舜帝庙破败不堪，唐开元26年（738年），朝廷在原址上重新进行了扩建。并根据舜帝陵庙以前的祭祀建筑重新建设离乐城。明代墓碑则见证了唐代舜帝陵建设的延续和修缮。

清康熙御笔“濬哲文明”

舜帝陵庙山门前保存有树龄在4000年以上的古柏，相传是帝舜下葬之后，大禹亲手在墓旁所栽植。

由于年代久远，有一棵柏树已经死亡，但另一颗活柏则将其抱在怀里，甚为奇特，被称为“夫妻柏”、 “连理柏”、“活柏抱死柏”。

这棵树的树根形似龙头和龙椅。相传汉光武帝刘秀被王莽派兵追杀时逃亡到舜帝庙前，躲在这棵柏树上脱险，后来下树在此树根上休息，结果因为刘秀是“真龙天子”，树根形成了一个椅子形状，又被称为“龙椅柏”；
舜帝陵墓上的一株树形奇特的古柏，五个主枝形似虬龙，民间称为“五子登科”。因为帝舜创立的庠舍是中国学校教育的源头，五子登科出现在舜帝陵，造型奇特，寓意非常，后世学子常来“五子登科”前来祭拜，期盼自己能金榜题名，荣宗耀祖。

舜帝陵离乐宫正门对面是一座大影碑，雕刻的是舜帝在盐湖前弹琴歌咏的《南风歌》场面。南风歌是舜帝忧国忧民的杰作，是中国历史上的第一首诗词歌赋：“陟彼三山兮商岳嵯峨，天降五老兮迎我来歌。有黄龙兮自出于河，负书图兮委蛇罗沙。案图观谶兮闵天嗟嗟，击石拊韶兮沦幽洞微，鸟兽跄跄兮凤皇来仪，凯风自南兮喟其增叹。南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓必有怨言。而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

舜帝陵庙最后边是舜帝的寝宫和二皇女英殿。

大舜功高如天，后人世代铭记，岁岁追踪，年年祭祀。舜帝陵庙最显眼的是舜帝后裔对元祖的追念和祭拜，学习和传承。舜帝嫡系后裔——“世界姚氏宗亲联谊会”多少年来经常寻根问祖，并为舜帝陵庙捐钱捐物。

调研结束之后，专家学者们对先祖遗迹进行了汇总和论证。

大家一直认为，众多史料证实，舜帝是远古中国的缔造者，也是中华民族道德文化的始祖，他以德报怨、孝顺继母的故事使得他被后世人称为人伦典范，德孝之祖。他敷布的五常之教（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓，舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的圣地，成为连接中华民族情感的纽带和桥梁，成为一种独特的精神文化现象。虽然经历了四千多年的岁月，但其传统道德之精髓，在华夏儿女的心目中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。因此，发掘舜帝事迹、研究舜帝文化，对于现代道德文化建设、社会主义核心价值观的普及，有着积极的现实意义。

国家与地方治理研究课题、运城市始祖文化研究会联合调研组

二0二三年十一月二十二日

大舜文旅供稿