微山姚氏创建祠堂记

姚波

微山姚氏创建祠堂记

《礼记》云：“上而王公，下逮大夫士，莫不有庙，以奉其先”。又云“凡为宫室，寝庙为先”。家庙即宗祠是安座先灵，会亲睦族，隆祭祀，追孝思，春秋报本之棠也


明初永乐年间，开基始祖讳受宝公圣迁安籍微山，以耕读传家，世世繁衍。至五世孙发祥之祖(五世祖)大公讳瓒(字君玉），博览群书，研经读史，乐善好施，布德施恩，以致富贵显荣，名播遐迩。六世祖伯仲五人，继承祖德，流芳百世，世代皆有贤儒出，微山姚氏遂成一方之名门望族。


生有室宇，死有丘墓，惟兹怀土，乃祖宗体魄所依，子孙瞻仰所素者也。姚氏先茔谓之姚林湾，地邻泽畔。明季黄河屡溃堤而改流，遂使先茔常陷濡湿之苦。先祖察地势之卑湿，恒遭波涛之患，乃于嘉靖四十有五年，别择山阿以求安谧之地。依龙脉而寻吉穴，择地之平坦且土质坚实者，以图免于水患、火劫、兵燹、疫疠、法网之五苦。俾先灵得以安宁，体魄得以妥帖，冀望后嗣之繁衍昌盛也。世易时移，社会日新月异。于新中国建设之际，吾姚氏三支一派先茔历经破四旧之风波，又遭铁道游击队纪念园之建修，屡被侵夺土地。祖碑因而移位，沉埋于泥沙之下，茔地树木亦遭斧斤之害。先茔遭此破坏与占据，阴不能以慰先灵，阳不能以教子孙，景象萧条，悲凉之至。众人无所不睹，惜后裔不孝。


公元二零二一年，逢铁道纪念园扩建之际。姚家村三支一派之众贤士，联袂诣政府，恳商此事。经几番周折，政府终允，批地并出资，建姚氏家祠一楹。旨在安顿被侵姚氏三支一派先祖之灵，以慰三支后裔之心。
值新时代之盛，提倡传统文化之兴修，尊崇忠孝节义之美德。姚家村三支一派之乡贤，把握良机，倡议将本派家祠扩建为滕阳姚氏宗祠，志在联结宗族，敬仰先祖。提议既出，即获宗亲广泛支持，群情振奋，欢欣鼓舞。且得村两委之力挺，计划于旧三元庙基址兴建宗祠。然因邻里纷争，不得已改择新地。终依族中长者之指导，新址定于姚家村北，毗邻三元庙旧址之东侧。

公元二零二一年至二零二三年，乡贤踵事增华，相继考察取法，筹谋营建之图。择良辰吉日以兴工，整饬土地，掘土奠基。施工之事，必出之专业，阖族之人共商其策。至二零二三年十月之初，东序之时，正堂立柱架梁，封顶告成，大吉大利。新祠之建，历时二年有余额名其曰：“滕阳堂”

清明四月，宗祠门侧东首，新立祖碑一座，坐卯山，向乙方。愿吾族人丁昌盛，六畜繁衍；三世子弟皆英俊，田产丰饶，科举得意；富贵兼备，武职显达，男女皆尽孝道，贤良兼备。此碑位乃姚家村三支一派先贤之陵墓，祖宗体魄所安藏。至十月中元，复于祠内东堂立碑，名为姚氏先贤之灵位。碑文刻有三支一派世隆公世系中已逝之祖名，此碑乃祖宗魂灵之所依凭也。


新祠奕奕，煌煌祖德，庇佑祖孙，耕读永续，腾蛟起凤，英才辈出
姚氏之族，源远流长，历四千余载之沧桑，积文化底蕴之深厚，铸人文气质之独特。先贤辈出，功业昭彰，历史辉煌，已为天下所称颂。今逢太平盛世，姚氏子孙，怀抱壮志，续写华章，展宏图于当世。


三支一派后裔：良稳 良洼 姚峰 存亮(大）存州 存强