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社树华萼“皇清大儒宗邑儒学生员諟亭姚公暨元配刘氏继...

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2024-5-10 07:22:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
    社树华萼“皇清大儒宗邑儒学生员諟亭姚公暨元配刘氏继配张氏成氏杨氏合葬墓志铭”的释文
    一、原文断句
    皇清大儒宗邑①儒学生员諟亭姚公暨元配刘氏继配张氏成氏杨氏合葬墓誌铭
    吏部拣選②即用知县,戊申科(1788年)举人,丁酉科選拔贡生,年家社晚生孟生春,顿首拜撰文。
    特授山东莱州府高密县知县,加二级纪録一次。己酉文闱分试前署兖州府粮捕水利分府,辛卯科举人,年家眷晚生温秀周,攀桂顿首書丹。
    萬夀
    覃恩③己酉科(1789年)郷进士④,例授文林郎拣選知县,年家眷小侄,棘人⑤王殿杰,顿首拜篆盖。
    公姓姚氏,讳诠,字訒齊,号諟亭。世居泾之北峪里社树邨。父讳持,字广才。广才父,讳徵聪,字哲之。哲之父,讳宏春,为公曾大父⑥,世隐农贾。公生而醇笃,及长,识大体,不逐波沉浮。苦嗜書,虽极寒署,佔畢⑦无间,嘗舆同族虞可公,予师嗣武⑧,公肄业海角禅院,亲为炊爨其食粥,倣范文正公长白⑨僧舍法。二十三失怙,哀毁盡禮⑩。事母五十馀年,先意承志⑪,得其欢心,葢孺養之诚,虽老不及。舆堂兄弟处,友恭两盡,一门之内,怡怡如也。水利厅葛公闻而额其堂曰:华萼⑫,奖其贤也。辛未入膠庠⑬,戊子薦⑭不得志于司试者,兼诸昆季次第皆先物故。公遂不获专事举子业,然农政商务兼荷一身,而先业渐扩矣,教子侄□母,长幼俾习劳苦,每黎明遂人唤起,令各就业。服物器具,率以奢靡为戒,玉成⑮人材,则不吝费,主盟文壇数十年饮食笔墨,悉。
    二、注释
    ① 宗邑,宗庙所在的城邑。
    ② 拣选,指挑拣、选择。清代谓在官员中选择任用。
    ③ 覃恩,意思是广施恩泽。
    ④ “乡进士”是举人的别称。
    ⑤ 后人居父母丧时,自称“棘人”
    ⑥ 曾大父,即,曾祖父。
    ⑦ 佔畢,拼音zhàn bì ,意思是誦讀,吟誦。
    ⑧ 嗣武,犹言足迹相连。喻指接续他人的事业。
    ⑨ 即范仲淹少贫,读书长白山僧舍的典故。
    ⑩ 意居亲丧悲伤异常而毁损其身。
    ⑪ 先意承志:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
    ⑫ 华萼,比喻兄弟友爱。
    ⑬ 周代学校名。周时胶为大学,庠为小学,后世通称学校为"胶庠"。
    ⑭ 薦,荐的繁体字。
    ⑮ 玉成,促成人成材。
    三、墓誌铭文表达内容
    1、这是“大儒宗邑儒学生员諟亭姚公暨元配刘氏继配张氏成氏杨氏合葬墓誌铭”,但文中并未体现出“大儒”和“宗邑儒学”的高学成就,也没有几位配偶的生卒年月等何记述,看起来文不对题。
    2、墓誌铭由吏部拣選即用知县,戊申科举人,丁酉科選拔贡生孟生春撰文;特授山东莱州府高密县知县,加二级纪録一次。己酉文闱分试前署兖州府粮捕水利分府,辛卯科举人温秀周書丹;覃恩己酉科郷进士,例授文林郎拣選知县,棘人王殿杰篆盖。
    查阅《泾阳县志•宣统版》卷十一 p32载:孟生春为戊申科举人。王殿杰为己酉科举人,顺天东路同知。
    文中:万寿......覃恩.....。
    这里谈谈清朝的科举考试,常规情况下,每三年举行一次,清代恩科即是在皇家遇到喜庆之事时,如登基、万寿的节日,特加一次,意思是皇家开恩,多给读书人一次入仕的机会。
    乾隆时期先后开了五次恩科,包括太后六旬、七旬、八旬三次恩科。乾隆帝于三十六年时规定,凡乡试八十岁以上,会试七十岁以上者,俱赏给举人或检官、学正衔。
    乾隆55年皇帝七十万寿。正科于戊申(1788年)开科,孟生春为戊申科(正科)举人。己酉年开恩科,王殿杰便为己酉科(1789年)恩科举人,顺天东路同知。
    可以确立姚諟亭卒于1789年或前一两年。
    3、文中交代了水利厅的葛公,听到了姚諟亭和堂兄弟相处,兄长爱弟弟,弟弟尊重兄长的传闻,奖其贤良,题匾“华萼”二字。从时间推算,题匾“华萼”二字,应在1760年前后十年之内。我浏览了“中国氏族堂号”之来历文章,有各种各样的起源。
    不敢冒然武断“华萼堂”堂名和葛公的“华萼匾”谁先谁后,但可以得知“华萼”二字在社树姚氏的确切寓意。也为研究“社树十堂”分堂立门有无关联,提供了有参考价值的实物信息。
    4、墓誌铭记载了华萼堂上四辈的名籍。姚諟亭世居泾之北峪里社树村。姚宏春→姚哲之→姚广才→姚諟亭。为研究社树姚氏族源和族谱提供了重要的历史史料。
    《泾阳文史资料精编•泾阳望族扫描》第五编,《泾阳社树姚氏家族的起源及其兴衰》(作于1980.12.15)一文p211,p212,作者姚文青自述:“单就我这一支而论,始祖讳宏春,约在明崇祯时,是为一世;传至余为第九世.....”。“我家原是三门竹森堂,二门华营堂,三门仁在堂(即余家)在社树堡城外,称为前街......恒昌、惠谦、居敬、燕翼称为后街”。
    1903年出生的作者姚文青,明确他这一支始祖为姚宏春。这样就和墓志铭中,受奖"华萼匾"姚諟亭的曾祖父姚宏春相偶合,为一个先祖。
    哪怎么不提“华萼堂”呢?为后人留下了许多猜想的空间......。
    5、记述了姚諟亭勤俭持家,效仿范仲淹刻苦读书,孝敬母亲,教习家人,助人成材的事迹。
    与古人的文字对话,还是一名小学生,欢迎读者共同学习,共同进步。商榷。
    作者简介:武健康,社树东门外人。男,1962年生,毕业于西安科技大学,历任政府领导、开发区主任、国企党委书记、总经理。获陕西省第三届青年科技奖。现为咸阳市乡贤协会文化发展顾问。

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