姚希孟

姚波

姚希孟，字孟长，长洲人。生未周岁，父颖庵逝世；母文太君方二十有二，坐茶萝中，乳血杂哺。外大父文卫辉公甚器之，尝曰："外孙与吾儿，异日当比圭廊序。"壬戌，舅震孟为廷对第一人，与希孟同官翰林。是时给谏杨涟、御史左光斗与希孟同道相勖，每言："世界即有缺陷，只此方寸却缺陷不得耳。"庚申后，有停封、移宫诸秘事，杨、左先后发疏，皆从希孟质疑义，希孟亦匡直不辞。亡何，震孟以建言归，希孟亦请假予告。里居二年，党祸既发，诸君子就槛中，累累无一免者。希孟出对朋友，凝涕在睫，太君亦微闻外间有异，疾日笃，遂不起。希孟绝水浆三日扶亲出国门徒步哭趾血目肿。丙寅三月，缇骑至吴门逮周忠介，齐民数万为呼冤，摔旗尉杀之。当事者愠，欲迁祸于希孟，而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。希孟始放迹湖山，自谓得生之余也。崇祯改元，以右庶子充经筵日讲。希孟在讲筵，本正叔、淳夫之意，竭诚悟主。是时，忌者犹虑希孟以文行被主知，乃阴摘讲章语深中之，遂废置，不复起用。希孟局量恢廓，才识通敏。见万历以来数十年邪正消长之势，欲以宽大持之，其于世务，凡人才、兵农、河渠、漕屯之事，无不讲究。尝语当道诸君子"宜先实事，后虚声"，故人皆以"救时宰相"目之。而不究其用，为世所惜。


（节选自张岱《石匮书后集》)




译文
姚希孟，字孟长，是长洲人。出生未满周岁，他父亲姚颖庵就去世了，母亲文太君当时才二十二岁，坐在杂草中，用混着血液的乳汁来哺育他。外祖父文卫辉公十分器重他，曾经说："我的外孙与我儿子，他日定当位列廷堂、同朝为官。"壬戌年，他的舅舅文震孟考中状元，和姚希孟一起官任翰林。当时给谏杨涟、御史左光斗和姚希孟志同道合、彼此勉励，常说："时局即使有缺陷，但内心不可有缺陷。"庚申年后，朝廷有停封、移宫诸多秘事，杨涟、左光斗先后上奏章，都向希孟提出疑问以求解答，希孟也对此匡正不推辞。没过多久，文震孟因为上书直言而辞官，姚希孟也告假归乡。家居二年，东林党祸爆发，众多道义之士被捕拘禁，人数众多无一幸免。姚希孟出来接待朋友，眼含泪水，他母亲文太君也渐渐听闻外边发生变乱，疾病日益加重，最终亡故。姚希孟三天不吃不喝，亲扶母亲棺木徒步走出城门，脚趾磨出鲜血眼睛也哭肿了。丙寅年三月，锦衣卫到吴门逮捕周顺昌，数万百姓都为其喊冤，揪操旗尉并杀了他们。当权者恼怒，想要嫁祸姚希孟，然而朝廷评议害怕吴地百姓，担心东南会发生不可预测之事，仅诛杀五个人，对其他人都舍弃不再问罪。姚希孟便开始远行山泽，自认为是劫后余生。崇祯登基改年号，让姚希孟凭右庶子身份担任经筵日讲。姚希孟在讲筵之时，以程颐、范祖禹理学要义为根本，竭尽诚心想让主上有所感悟。此时，妒忌贤能之人仍然担忧姚希孟凭借文章道德被皇上重用，于是私下摘取姚希孟讲章中的语句来深深诋毁他，于是他被罢官，不再任用。姚希孟气量宏大、才识敏捷。看见万历以来朝堂数十年间正邪势力的此消彼长，想以宽大为怀，他对于世事，包括科举选才、战争农事、疏通河渠、漕运屯田等无不钻研。他曾经对众多的当权人士说"应当先做实事，后求声誉"，所以人们都将其视为"救时宰相"。然而他最终不能受重用，被世人所惋惜。

姚波

昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟，未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。
（节选自顾炎武《日知录·卷七》)


译文


先前古人清谈，谈论的是老庄之学，如今士林清谈，谈论的是孔孟之道。没有学到其中的精华却已遗漏其大义，没有探究其根本却已先远离了其末节。不研习儒家经典的文章，不考证历朝的典章制度，不综论当代的现实事务，拿明心见性的空洞话语，来代替修身治人的实际学问。重臣懒惰政事荒废，武将匮乏四方混乱，国家动荡倾覆，宗庙社稷变为废墟。

姚波

石匮书后集卷第九◆文震孟、姚希孟列传


文震孟，直隶长洲人，字文起，号湛持；宋文丞相裔也。曾祖征明，祖彭。震孟生而嶷岐，面长盈尺，剑眉插鬓。二十一，举于乡。初名从鼎；有兄从龙者好任侠，以盗败；震孟为之百计援救，几累革籍；更今名。为贤书三十年，萧然四壁，闭户读书。少工临池，求书者接踵至。


天启壬戌，始举礼部，为廷对第一人，授修撰。本年十月，见妇寺用事，主柄下移；遂伏阙上疏曰：『为国步綦艰、圣衷宜启，敬陈勤政讲学之实，以裨治本、杜乱原事。职闻古语有谓「厝火积薪以为安者，可为痛哭」！乃今日之势，岂惟厝火，几于燎原矣。边塞凶氛正炽，朝廷隐祸方深。徐、淮一震，则江北、江南将为蹂躏之地；黔、滇不守，则东楚、西楚且虞恇扰之忧。蹙地丧师，无岁不有；败军杀将，所在相闻。此诚大小臣工尝胆卧薪之日，而因循格套，粉饰虚文。即皇上具为尧、为舜之资，亦毫无启心、沃心之助。将使祖宗金瓯无缺之宇宙，日销月削，势将瓦解；东支西溃，又同河决。此皆诸臣误国，以至于此。今日非皇上独奋精明、大破常格，以鼓舞豪杰之心、发舒忠义之气，天下事固未知所终也。盖常人之情，激于震发；则富贵之士，皆可引于功名、安于颓靡；即道德之士，未免流于朽腐。皇上昧爽视朝，寒暑靡辍，于政非不勤矣；而勤政之实未见也。鸿胪引奏，跪拜起立，第如傀儡之登场，了无生意；则皇上之聪明，何由开畅！职意祖宗之制：唱六科，则六科必当以次白事；唱西台，则西台必当以次白事；奉旨「某部知道」，则某部之正卿、亚卿又必当以次白事。职纠弹者纠弹，职条奏者条奏：剖析机宜，献替可否。皇上冯而听焉，与辅弼大臣面商而裁决焉；雷厉风行，断不踰顷。不惟圣智日以明习练达，即在廷诸臣亦且可以征其气节、可以试其仓卒。当事者日精思于职守之内，而无有轶志；事外者亦兴起于景色之新，而各有奋心。若仅仅揭帖之纸，长跪一诺、北面一揖，周旋进反，祗毕朝仪；安取此鸳行豸绣、横玉腰金者为也！经筵日讲，临御有期，于学非不讲矣；而讲学之实未见也。史臣进讲，铺叙文辞，第如蒙师之诵说，无少开悟；则皇上之睿智，何自周通？职闻祖宗之朝，君臣相对如家人父子；军国重事、闾阎隐微，无不咨询，无不洞达。故虽深居九重，而情形毕照。若仅尊严若神，上下拱手，精神不振、提醒不灵：恭默之容，或久而生倦；疲倚之众，亦怠而欲休也。皇上之神情，既与群臣不相浃洽；则退入内廷，而耳目所触发、德性所熏蒸，自不越于中涓、常侍之口颊。夫大君临照之体段、帝王宏远之规模，又岂若辈之所能解乎！于是无名滥予，而藩封之踰额，屡烦中旨之传宣。且以一藩之越礼，吁咈盈庭；以致诸藩之停封，恩膏久壅。国典、家范，尽蔑之为弁耄：此何礼也！有罪不诛，而失机之成案，更来众喙之纷纭。恣罗织者，既引绳而批根；护善类者，复因枝而惜叶。国宪刑章，悉付之于葛藤：此何法也！危如山海，而阁臣一出，共偷安于无事，全虚庙算；何以张挞伐之威！惨如黔围，而抚臣坐视，竟严谴之莫施，每事优柔；何以成臂指之势！乃近日中朝举动，则更有可异者：空人国以庇私党，几似浊流之投；詈道学以逐名贤，有甚「伪学」之禁。唐、宋末季，可为永鉴！去者为荣，则仕者不贵。职史官也，本无言责。但念世受国恩，更蒙宠拔，目击时事阽危、人心玩愒，每当食长叹，中宵涕零；故不避谴诃，胪陈时弊。倘蒙睿览，稍见施行，职虽坐妄言生事之罪，所甘心矣』！十八日疏入，适有皇女之庆，未入御览；而群小侧目切齿。二十五日，宫中喜宴，为偶人之戏；宴毕，魏忠贤进曰：『前新状元文书中所称傀儡，即此偶人也；以比万岁，殆不可赦』！上曰：『何故比我』？忠贤对曰：『渠见万岁身材短小，奴辈朝夕扶持上金台，遂以相比。不杀之，无以示天下』！二十八日，讲筵毕，忠贤传上语：『新进士文震孟出位妄言，藐视朕躬，与杖八十』！辅臣韩爌应曰：『皇上首取文震孟冠多士，海内方庆得人；岂宜遽加摧折』？忠贤云：『既是皇上首取士，便当尽忠；何得放肆如此』？爌云：『新进书生，不谙事体，直以此为尽忠耳』。忠贤云：『比至尊于傀儡，可谓忠乎』？爌云：『疏中语意自明，何敢指拟皇上』！忠贤声色愈厉。爌云：『此大事，诸讲官俱来一言』。讲官郑以伟进云：『文震孟家世忠孝，即宋文丞相之裔；宁敢指拟皇上』！忠贤曰：『谁为文丞相？非今三忠祠神耶』？众曰：『然』。讲官盛以弘慷慨云：『尔来新政，惟首取得士，差快人意。今必欲处之，即朝廷亦非吉祥善事；我辈尚当面奏力请』。忠贤云：『若更面奏，便着锦衣卫拿了』！比上复出，众遂不敢言而退。疏到阁，止票拟「罚俸一年」；中旨改批「切责」！遂罢职回籍。忠贤蓄恨，必欲杀之。丙演三月，逮周顺昌，有击杀缇骑事。诘门更端究主使，阁票所拟「巨魁」，盖明指震孟也；徼幸获免。至冬，复有顾同寅事；马牛不及，煆炼成狱，厕及震孟名。已传旨逮问，又徼幸中止，仅予削夺。群小犹指震孟名，语忠贤曰：『此人非可留者』！忠贤乃大书其名，揭于坐屏。丁卯六月，忠贤欲兴大狱，籍海内名流五十余人，勒令自尽；首震孟名。事尚未发，会有传震孟已削发披缁，不知所往；忠贤因使两骑至苏侦踪迹。而朝事已变，震孟始得安。


明年戊辰，崇祯改元；以左谕德兼侍讲，充经筵讲官。震孟在讲筵，反复敷陈，皆关切时事。旧例以「春秋」多忌讳，置不讲。上特命进讲，震孟以专家与其选，每进讲，尝当上意。及官史局，尝较对「光宗实录」，疏言：『「册立」、「梃击」、「红丸」三案，皆祖邪说；请改定』。有旨申饬前案。震孟为上所眷注已久，遂以少詹超拜礼部侍郎兼东阁大学士；盖特简也。宣麻之日，朝野称庆，咸以司马君实相期。数十年来，阁臣多有内应外援；震孟自以受知主上，一切不顾。而首辅温体仁素不能容人，时方撤镇守中官、罢内操，外廷多归功震孟；于是有「新参居功」之谮，闻于上前。已而首辅票拟，同官皆不以为然；震孟语稍寓讥讽，遂以深文中之，与次辅何吾驺同日罢去。震孟在政府仅两月，未竟其用，天下惜之。


归，半年而卒；科道官为请恤、请谥，数年犹相格不下。弘光朝，始谥「文肃」。


震孟姊子詹事姚希孟，与震孟同学同官，酷似其舅。震孟尝曰：『吾甥舅如桧柏旋叶，无殊共饱霜雪耳』。






姚希孟，字孟长，号现闻；长洲人。生未周岁，赠公颖庵逝世；母文太君方二十有二，坐荼蓼中，乳血杂哺。时以征徭之累，从父借雏鷇弛担；祖母施太孺人尚在，抱希孟跻公堂对簿。是日正希孟周岁，踞堂上，弄饴笑视太孺人。太孺人归，哭告文太君；文太君乃益哭，然心喜是儿有福是堂上人。既三岁，撄疾几废矣，诸大母环卫之。忽闻庭中声鍧然，如大鸟翼击而去。质明，遂瘥。自是岐嶷，善占对。外大父文卫辉公甚器之，尝曰：『外孙与吾儿，异日当比圭廊序』。遂与舅父文震孟同学。震孟万历甲午登贤书，困于南宫十九载；而壬子希孟举于乡，又七载己未希孟成进士。又三载壬戌，而舅震孟始为廷对第一人，与希孟同官翰林。是时给谏杨涟、御史左光斗与希孟同道相勖，每言「世界即有缺陷，只此方寸却缺陷不得耳」。


庚申后，有「停封」、「红丸」、「移宫」诸秘事，杨、左先后发疏，皆从希孟质疑义，希孟亦匡直不辞。由庶常，授简讨为史官，修两朝「实录」。是时名贤尽起田间，叶文忠当国，邹忠介、赵忠毅、王庄毅、冯恭定、高忠宪皆在九列；而震孟以鼎甲硕望，与希孟翱翔其间。及同邑周忠介、嘉善魏忠节日夕讲析善首之堂，商榷古今，娓娓不倦。亡何，震孟以建言归，王庄毅、冯恭定先后去国；希孟亦请假予告。


里居二年，杨忠烈上疏讨逆，万工部殴死；而逆珰手滑，希孟与震孟日夕惋叹。周中丞起元引贾彪事，劝希孟北上；希孟曰：『吾不为范滂足矣！至河而反，是何人乎」！入问文太君，太君欣然曰：『尔行。观尔志行沈笃，祸必不及』。奉太夫人抵畿，而杨、左并褫，忠毅、忠宪同日解职；举朝泛泛，方颂玉玺河清，致符命之奉。乙丑二月，勉就房考，所获多天下名士。先是，党祸既发，诸君子就槛中，累累无一免者。希孟出对朋友，凝涕在睫；入侍太君，怡怡汤药如平时。太君亦微闻外间有异，疾日笃，遂不起。希孟绝水浆三日，扶榇出国门，徒步哭，趾血目肿。舟行至淮上，得削夺之命，星驰归。即金泾阡之旁，诛茆庐墓，不入城市。于是缇骑四出，银铛相望；希孟念袁夏甫在土穴中穴垣视母，翳我独无；亦大恸祈死。丙寅三月，缇骑至吴门逮周忠介，齐民数万为呼冤，捽旗尉杀之。当事者愠，欲迁祸于震孟及希孟；而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。希孟始放迹湖山，高啸缥缈，幽探林屋，自号「闰生道人」；自谓得生之余也。丁卯秋，熹宗不豫，逆珰谋遍籍海内清流五十余人，勒令自尽；首震孟，次即希孟。事未发而新主登极，海内庆更生矣。


明年戊辰，崇祯改元；以太子赞善征，陟三阶以右庶子充经筵日讲。希孟在讲筵，本正叔、淳夫之意，竭诚悟主。又善为言词、娴威仪，法巽并致；每出班，黼扆必为改容。是时，诸奸人又谋翻案急，阁中诸老以次罪去，群小议先去希孟、次及震孟。庚午秋，典北闱，而冒籍之衅发矣。攘柄者犹谓冒籍不足以阱希孟，遂移冒籍而诛文议，下二武生狱。久之讥上，希孟以宫詹坐镌秩。忌者犹虑希孟以文行被主知，乃阴摘讲章语深中之；遂废置，不复起用。


丙子五月，示微疾端坐而逝；震孟实纪其事。越十二日，震孟亦逝；人益奇之。弘光朝，追谥「文毅」。


希孟局量恢廓，才识通敏。见万历以来数十年邪正消长之势，欲以宽大持之，尝以裴中立、韩稚圭自许。其于世务，凡人才、兵农、河渠、漕屯之事，无不讲究。尝语当道诸君子：「宜先实事，后虚声」；故人皆以「救时宰相」目之。而不究其用，为世所惜。


石匮书曰：逆珰之欲甘心于两太史也，盖无顷刻忘。后且将以卢杞大狱，一网打尽；而缇骑之先至吴门，非向马之嚆矢乎？乃万姓怒呼，几沼吴地。于是缇骑虽猛如虎，不敢轻离巢穴矣。故五人者，于周吏部则为焦头烂额，于两太吏则为曲突徙薪也。人畏虎，虎亦畏人；石压笋，笋能斜出：其亦奈之何哉！

娟娟羣松·下有漪流·晴雪满汀·隔溪渔舟·可人如玉·步屧寻幽·载瞻载止·空碧悠悠·神出古异·澹不可收·如月之曙·如气之秋