元人姚绂生平事迹考略——兼论元代肃政廉访司及地方教育

姚波

元人姚绂生平事迹考略——兼论元代肃政廉访司及地方教育

吴建国，汤军

(西南民族大学旅游与历史文化学院，四川成都610041)

原载：《湖南第一师范学院学报》2013年8月第13卷第4期

收稿日期：2013-03-16
作者简介：吴建国（1957—）,男,重庆巫山人,西南民族大学教授，博士生导师；
汤军（1987－）,男,湖南张家界人,西南民族大学硕士研究生。


姚波收集录出，以原文为准


摘要：姚绂为元人，但《元史》无传，诸方志、文集中亦无传记以述其生平者。现于永州地区，还存有姚绂题刻两通，一为榜书，一为诗刻，据其款识、诗跋，兼之资以文献，尚可知其生平之大略。就其宦历来看，姚绂多任肃政廉访司官，在任期间又多致力于学校。另外姚绂在巡按地方时，所作诗文亦多有可观。
关键词：姚绂；元代；石刻；肃政廉访司；地方教育
中图分类号：Ｋ２４７文献标识码：Ａ文章编号：１６７４－８３１Ｘ（２０１３）０４－００９８－０６




一、姚绂榜书石刻的发现


姚绂，字子徵，元人，《元史》无传，诸方志、文集中亦无传记以述其生平者。然考诸金石，兼之资以文献，虽只言片语，缀集连贯，亦尚可窥其生平之大略。


２００９年９月，笔者时在零陵朝阳岩作实地考察。朝阳岩在潇水浒，与零陵城相对，自唐元结以来，登览题咏者不乏其人，经考察后，发现其现存碑刻计有一百五十余通，这是使我们致力于此的原因。随着考察的不断深入，有一榜书逐渐为我们所关注，其刻于朝阳洞左岩壁上，题“冯夷宫”三大字，后署款识为：“儒林郎佥湖南宪事陕郡姚子徵。”


冯夷者，亦称河伯，所谓黄河之神，姚子徵于此泛指水神。所谓“冯夷宫”者，则以之为水神之府第。屈原《九歌·河伯》云：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”［１］朝阳岩以东向而得名，“当朝墩初升，烟光石气激射成采”［２］３８７。其伏于零虚山下，深杳幽邃，又有流香泉潜流而出，外接潇水，此名可谓得其义。


此刻为摩崖，高１３７公分，宽４６公分，阴刻，楷体。元代书法以赵孟頫一派为盛，特别是在成宗以后，其书风笼罩所及，直至明代中叶，赵孟頫的书法踪迹晋人，首推二王，不同于唐人的雄放，也异于宋人的奇逸，而以“遒丽、秀逸”为基调［３］。姚绂此刻中的书法即体现了这一特点。


另外，“冯夷宫”左旁为宋永州知军州事陈瞻所刻《宣抚记》，在“冯”、“夷”二字下有残刻，从碑面来看，其应与《宣抚记》同时。左旁还有一天然石隙，斜切而下。“宫”字周围刻有“石山保”，上、左、右各有一通。碑眉，及右框刻有纹饰。


元代享国日短，此类文物，相对稀少，另外，此刻在之前的金石著作，如王昶《金石萃编》、陆增祥《八琼室金石补正》、叶昌炽《语石》中未见著录。在相关方志，如宗绩辰道光《永州府志·金石略》、嵇有庆光绪《零陵县志·金石》中亦未见著录，故而这次的发现较之于其他碑刻而言，又别有一层意义。在考察期间，制得此刻拓本。


然而姚子徵在署款中，虽著有职衔、郡望、姓名，却未书时次。后来，在研究朝阳岩的过程中，翻检方志时寻得两则材料，一为光绪《零陵县志·金石》中著录有姚子徵在群玉山的题刻，署有时次，其时为至元三年，由此而知其为元人。二为嘉靖《湖广图经志书·衡州府·进士题名记》中记述姚子徵于至元三年晋谒庙学，奖掖士子。于其他则杳渺无所知。直至得览洪武《永州府志》后，关于此方面的研究始出现转机。洪武《永州府志》是湖南地区现存最早的刻本方志，也是永州现存最早的方志，可谓难得。此志所著录诗文中，在作者“姚绂”下，又署有“子徵”二字，并见于多处，进而可知，“姚绂”为其姓名，“子徵”为其字。尔后，据“姚绂”来检索相关文献，始得顺畅，从而为展开此项研究带来了新的契机。




元姚绂榜书“冯夷宫”（拓本制作：汤军）


另外，关于姚绂的金石资料，除朝阳岩一处外，在群玉山及浯溪也有题刻。其中群玉山处题刻，在上文中已提及，惜现已被毁。在浯溪则现存有姚绂诗刻一通，此刻在桂多荪所编《浯溪志》，及浯溪文物管理处所编《湖湘碑刻·浯溪卷》中皆有著录，且《湖湘碑刻·浯溪卷》中还刊布了姚绂诗刻的拓片，殊为难得，只是在著录中，称姚绂为陕西人，此为不谙于地理者。姚绂自署郡望为“陕郡”，此乃河南之“陕州”，而非“陕西”之谓。


二、姚绂之家世


庐陵刘岳申尝为姚绂之父作墓表，据刘岳申《申斋集·元承务郎江州路彭泽县尹姚君墓表》：“府君讳某，字敬甫。其先河中人，有仕金为虢州某官者，遂为陕人。考讳某，监陕州酒税，赠某官。敬甫由广东宣慰司历南陵簿、刘庄盐丞、长阳尹、采石盐引提领，授承务郎江州路彭泽县尹，未上而卒于真州之寓舍。”［４］《墓表》中所云“河中”，金时称蒲州，入元改河中府，即现在山西省永济市。虢州金时隶京兆府路，入元废虢州为虢略，隶陕州，即今之灵宝市，属河南省三门峡市。在元代，人民有蒙古人、色目人、汉人、南人四类之分，由此可知，姚绂之先世为金人，入元后则当在汉人之列。


姚敬甫任于广东宣慰司时，有“广东富商被强盗，而诬服其仇者，因贿成之。宣慰有入其语者，所连三十人，冤死狱者已十一人，余皆诬服，然终无赃仗。会岁终，改隶敬甫，得其冤状以闻。于时广东论囚不俟报，宣慰命十九人皆致诸辟，敬甫廷诤：‘安有赃仗不具而人可杀者，即死不敢奉命。’宣慰大怒，愈益急，趣则抱牍踰垣走，匿僧舍。后五日，梅州送正贼，赃仗具备，敬甫引十九人破械而廷释之”（《申斋集·元承务郎江州路彭泽县尹姚君墓表》）。［４］其此后所历多洗冤平反，为政以宽。刘岳申以为：“为政何必赫赫之功哉！此敬甫所以有后。”苏天爵尝作《书姚君墓志铭后》以赞其事。


三、姚绂之出身与宦历


据《元史·曹伯启传》：曹伯启“为侍读学士，考试国子，首取吕思诚、姚绂”［５］４１０１，又云：“英宗立，召拜山北廉访使”［５］４１００。曹伯启《神道碑铭》中则有“数月除北山廉访使，召为集贤侍读学士，俄拜侍御史”之语［６］，据此可知此时当为至治元年。另据《元史·吕思诚传》：吕思诚“及长，从萧漠学治经。已而入国子学为陪堂生，试国子伴读，中其选”。［５］４２４７故姚绂此次考试应亦为试国子伴读。


国子学作为儒生入仕途经之一，行“试贡法”。至大四年，“复立国子学试贡法，蒙古授官六品，色目正七品，汉人从七品”（《元史·选举志·学校》）［５］２０３０。另外，“国子监学岁贡生员及伴读出身，并依旧制，愿试者听。中选者，于监学合得资品上从优铨注”（《元史·选举志·科目》）［５］２０２３。


姚绂于至治元年由考试成为国子伴读，其可以通过“试贡”入仕，若参加科举中选，还可“从优铨注”。惜资料所限，未能管窥全豹。


关于姚绂的宦历，据至正《金陵新志·官守志·行御史台》，姚绂于元统二年以承务郎任江南诸道行御史台监察御史［７］５６０７。江南行御史台始设于至元十四年，驻于建康，“以监临东南诸省，统制各道宪司，而总诸内台”。至“大德元年，定为江南诸道行御史台，设官九员，以监江浙、江西、湖广三省，统江东、江西、浙东、浙西、湖南、湖北、广东、广西、福建、海南十道”［５］２１７９。刘岳申《申斋集·元承务郎江州路彭泽县尹姚君墓表》中有云：“元统二年秋七月，监察御史姚绂将旨东粤，道出庐陵，过余衡门之下。”［４］其所云“东粤”者，即江西行省广东道。


姚绂在零陵朝阳岩题名中，自署“佥湖南宪事陕郡姚子徵”，可知其曾任湖南道肃政廉访司佥事。傅若金尝作《寄湖广佥宪姚子徵》：“忆君骢马赴金陵，送别题诗久未能。秋后也知鹰自系，出来惟恨雁无凭。洞庭地坼连青草，林邑天回带白藤。南北驱驰只相望，飞霜何处濯炎蒸。”［８］２４８及《送姚子徵二首》，其一：“双阙除书下玉阶，三湘回棹拂珠厓。天垂铜柱南低海，地入金陵北近淮。江国雁来秋肃肃，驿楼鸡动晓喈喈。大家定有东征赋，鲑菜随船慰老怀。”其二：“野人忆别寸心倾，台宪频闻被宠荣。湖外树围乌府立，岭头花夹绣衣行。平原未得收毛遂，北海亲劳荐祢衡。惭愧驽骀后骐骥，西风回首独长鸣。”［８］２６１


傅若金，字与砺，新喻人，尝有使越之任，《新元史》有传。傅若金在使越期间有《南征稿》，现尚见于《傅与砺诗集》中，其序云：“元统三年，诏遣吏部尚书铁柱、礼部郎中智熙善使安南，而以若金为辅行。其年秋七月辞京师，明年夏还至阙下。”［８］３２０


从时间来看，在《寄湖广佥宪姚子徵》中“忆君骢马赴金陵”一句，当是指姚绂任江南诸道行御史台察院监察御史一事。“洞庭地坼连青草，林邑天回带白藤。南北驱驰只相望，飞霜何处濯炎蒸”两句，则说明傅若金当时尚承使越之任。林邑，秦汉时为象郡象林县，东汉末年自立，此时称占城，为安南属国。由此可见，姚绂于元统三年已在湖南道肃政廉访司佥事任上。


姚绂《新复黄甲洲记》中云：“至元二年春，绂按部将之……明年，余有南台之命。”［９］４３４苏天爵《浯溪书院记》有言：“至元三年春，签岭北湖南道肃政廉访使司事陜郡姚侯绂按部祁阳之境……是年姚侯司宪广西，明年又拜南台都司。”［１０］按此，姚绂任湖南道肃政廉访司佥事当在元统三年至后至元三年之间，改任广西道应在后至元三年，在后至元四年又改任江南诸道行御史台都事。然而康熙《广西通志·秩官志》中记为：后至元四年，姚绂以朝请大夫任广西道肃政廉访司佥事［１１］。至正《金陵新志·官守志·行御史台》中则云：后至元五年，姚绂以朝列大夫任江南诸道行御史台都事［７］５５９８。或今年受命，明年方履任亦未可知。


在《送姚子徵》二首中，从“双阙除书下玉阶，三湘回棹拂珠厓。天垂铜柱南低海，地入金陵北近淮”两句来看，此诗应为姚绂自广西赴建康任江南诸道行御史台都事时所作。所云“铜柱”者，东汉初，马援征交趾，抚定后立铜柱为界。另外，“大家定有东征赋”、“台宪频闻被宠荣”诸句亦可爲佐证。


由上可知，姚绂此间之宦历大略为：元统二年，任江南诸道行御史台监察御史；元统三年至后至元三年，任湖南道肃政廉访司佥事；后至元四年，任广西道肃政廉访司佥事；后至元五年，任江南诸道行御史台都事。


据以上来看，姚绂生平所历，约略在元代中后期，以国子监入仕，前后宦历则皆在宪司。关于元代的监察制度，其于中央设御史台，于地方设行御史台，行御史台有二：江南诸道行御史台、陕西行御史台。在行御史台下辖各道又置提刑按察司，后改为肃政廉访司，行监察之责。据《元史·百官志》：元初，立提刑按察司，至元六年，以提刑按察司兼劝农事。十三年，以省并衙门，罢按察司。十四年复置，增立八道，岭北湖南道即在其中。二十八年，改按察司曰肃政廉访司。每道廉访使二员，正三品；副使二员，正四品；佥事四员，正五品；经历一员，从七品；知事一员，正八品；照磨兼管勾一员，正九品；书吏十六人，译史、通事各一人，奏差五人，典史二人［５］２１８０－２０８１。


至元二十八年二月，“诏：‘改提刑按察司为肃政廉访司，每道仍设官八员，除二使留司以总制一道，余六人分临所部，如民事、钱谷、官吏奸弊，一切委之，俟岁终，省、台遣官考其功效’”［５］３４５。由此可见肃政廉访司事权之重，其监察职能则通过巡按的方式来实现。所云“余六人”，当是指两员副使，及四员佥事。至于其如何“分临所部”，亦有一定之规。


据《宪台通纪·廉访分司出巡日期》：“各道分司若不遍历，百姓利病，官吏贪廉，岂能周知！今后除廉使守司，刷按治司去处，余拟每年八月中分巡，至次年四月中还司。如不依期出司，及巡历未遍托故回还，或依期还司不曾遍历，并应结绝之事而不结绝者，听总司申台区处。审囚日期不过六月初间，其将引书吏、奏差，并仰回避元籍，先役路分，违者究治。”［１２］就此来看，廉访司官出巡，首先要遍历分司地方；其次要按时出司、还司；第三在按时还司的同时，还要处理完相应的公务；最后书吏、奏差须回避原籍。


关于姚绂之生平，若就事实而论，或当不止于此，但限于所知，则惟有如是。另外，关于姚绂之宦历，尚有未尽者。姚绂在湖南任职最久，据现有之资料，亦惟此间之事最为明晰，其中以关注学校、作兴士类，尤为事关大节者。




四、从姚绂的宦历看肃政廉访司与地方教育


后至元二年春，姚绂时任湖南道肃政廉访司佥事，其按部至天临路攸州（今株洲市攸县），有州学学田黄甲洲被侵夺一事。元代凡路、府、州、县学校皆有学田。据《大元圣政国朝典章·兴学校》：至元三十一年四月诏，“学校之设，本以作成人才，仰各处教官、正官。钦依先皇帝已降圣旨，主领敦劝，严加训诲，务要成才，以备擢用。仰中书省訫行贡举之法。其无学田去处，量拨荒闲田土，给赡生徒，所司常与存恤。”［１３］然一制度之实施，皆赖于人，逾时既久，则未有不罹荒殆者。


姚绂于《新复黄甲洲记》中所述甚明：“昔我世祖制诏，若曰：‘诸庙学之政，无或阻挠之。’又曰：‘其土田无或攘占之。’列圣是绳，申饬维谨。惟尔典者非人，传视厥官，政隳驰，滋弗治，地驯夺于民。盗地耕初曰‘赁’，寻以榛废。赁弗输，稍弗征，又久则私券出，又更久则去籍，窜易靡不计。典者罢弗任，甚则私啗以利，更复护焉。士从旁间发其一，吏弗知政，漫弗一省，或更为货来以助盗。由是地夺于盗恒多。乃者御史论以法，兹弊如前所称云。”［９］４３４


由此可见当时情弊之一斑，所谓懈怠生大患者，如是。然政治之糜烂，如尚未深入，得不肖者足以偾事，得一贤者或尚可兴之。姚绂明察事实，予以恢复，记中云：“攸学旧有文浦港，发源文清塘，西北流入攸水，曰大港头，自此凿为渠，引水东流，朝于学，北入于攸水，中为甲洲，四面水，西自凿水入渠，东连浦口，南边港北，尽攸水之并洲与渠咸隶于学。《图志》曰：占籍自淳熙以来。碑碣曰：国初籍民悉具于上。先是货者冯吉辈九户死，洲废渐弗治，会深水，一雨涨，溪徙而北，洲沮洳广袤，居民间有赁垦者。至治元年，民有谭任叔为浮梁，是溪赁，置禹庙，其上租岁入者又五千。自溪后日徙，洲益广，民张八手、梁景贤之徒，始私垦而谋攘之。凡为畦二十有六，或输或不输租，以不尽理。泰定三年，事闻于宪府，州倅赵钧泽、知州侯祐履承委勘治，具弗讹。有王孛罗、王甲三以其地第五畦及第七畦、十八畦，自服来归。至元二年春，绂按部将之，攸士有以洲事来具言者，命有司核之，尽以归。”［９］４３４－４３５


后至元三年春，姚绂至永州祁阳县浯溪，创浯溪书院、颜元祠，零陵县尉曾圭赞成之，苏天爵尝作《浯溪书院记》以记其事。


其记中云：“至元三年春，签岭北湖南道肃政廉访使司事陜郡姚侯绂按部祁阳之境，舟过浯溪，览前贤之遗迹，作而叹曰：‘昔唐天宝之年，忠烈之士奋济时艰，遂复两京，号称“中兴”，水部郎元公结作为颂雅，铺张宏休。抚州刺史颜公真卿大书其词，刻诸崖石，迨今四百余年，过者观其雄词伟画，犹足以竦动，惟二公风节文采，彼一方之人，独无所槩见乎？’”［１０］


“零陵县尉曾君进而言曰：‘圭家衡山，世业儒术，毎读载籍，见言行卓卓者，心幕好之，况二公风流馀思在此山隅，当作祠宇以奉事之，并筑学宫招来多士，庶几遐方有闻风而兴起者矣。’姚侯曰：‘善’。”［１０］


“于是曾君命其子尧臣，捐家资度材庀工，不一岁告成，中为大成殿，以奉先圣，东西两庑属焉。又于殿之左为祠，祀元颜二公。右为明伦堂，前为三门，周以崇垣，规制宏伟，下枕崖石，前临浯水，表其额曰：‘浯溪书院’。请于行省设司官以司其教，又割私田三百亩以廪学者。”［１０］


永州佳山水多矣！而独建书院于此，实欲以颜、元二公为典范，激励士类，拔擢贤材，以俾国家将来之用。苏天爵，字伯修，真定人，曾于至正二年任湖广行省参知政事，《元史》有传。


后至元三年东，姚绂自永州还司，按部至衡阳。据嘉靖《湖广图经志书·衡州府·进士题名记》：“至元丁丑冬，湖广佥宪陕郡姚公子徵按部至衡，首谒宣圣，入学引试诸生，勉励切至。凡有关于名教废弛而未备者，悉加振举。以进士关于题名，乃命教授赵君应诜，学正卜霖，特具石刻昭示后来，励风节以作士气，真可谓知所本矣。”［１４］１０５３－１０５４


在元代，多有责成廉访司官注意学校者，如《大元圣政国朝典章·兴学校》中，大德十年五月《整治恤民诏》：“所在蒙古、儒学教官务要用工讲习，作养后进，有钱粮去处，有司毋得干预侵借。廉访司以勉励宣明为职，所至之处严加程督，毋得废弛。教官不称职者纠劾。”［１３］他如大德十一年十二月《至大改元诏》、至大二年九月《改尚书省诏》、至大四年三月《登宝位诏》、延祐四年闰正月《建储诏》等，其中多宣明学校作养人材，培植风化之作用，并切责廉访司官要承担勉励监督的职任。


姚绂在任湖南道肃政廉访司佥事期间，以振兴学校为务，于此可见其个人之贤能，然而就此来看，此亦由元廷一以贯之的政策所致。


五、后至元二年至三年姚绂巡按的行程及其他活动


在元代，对于廉访司官巡按时要遍历地方，否则虽按时返司亦为有罪。姚绂此次巡按，始于后至元二年春，至三年冬返司。在巡按各处时，政事之余，还登览名胜，此亦为采风问俗之一端。


后至元二年夏，姚绂巡行至永州，过浯溪有诗。
诗云：


转壑飞流落碧虚，舣蓬初得野僧居。辞严鲁史获麟笔，义抗马迁金匮书。万世纲常垂宇宙，千年龙物护储胥。悬崖镜石明于水，几与游人照佩琚。


诗后跋云：


至元丙子夏六月，予分宪谳刑郴道诸郡，历九嶷、下泷江、游淡岩寺、读浯溪碑，兹亦平生瑰伟奇观也。适会班文卿繇武冈至永弭节湘浒，隧同观磨崖。文卿掾张德新、许彦叔、马益速、县尉曾圭。陜郡姚绂书。［１５］


道光《永州府志·金石略》案云：“右姚绂浯溪诗正书九行……在峿台左厓上。”［１５］此刻现尚存。浯溪在永州祁阳县，唐道洲刺史元结尝结庐溪岸，寓居于此，作《大唐中兴颂》，嘱颜真卿书，并刻于崖壁，世称“三绝碑”。元结为名刺史，颜真卿则是唐中兴名臣，亦为书法巨擘。姚绂登临于此，当非仅以玩赏为事，亦欲步武前修，伸其仰止也。


姚绂于跋中云：“予分宪谳刑郴道诸郡，历九嶷、下泷江、游淡岩寺、读浯溪碑。”九嶷山在道州路江华县，泷江、淡岩在永州路零陵县，就其次序而言，应是自天临路南下，历郴州，过桂阳，至道州，再沿潇水北上驻于永州。


姚绂于诗跋中言，有淡岩寺之游，于其地亦有诗，诗云：


倚岩古木千章合，遍壑莓苔一径成。
帝遣六丁镵混沌，入游双洞尽虚明。
阴风习习次瑶草，石溜涓涓湿杜衡。
我亦久淹山水癖，兹游应足冠生平。［１４］１１２７－１１２８


澹山岩在今双牌县富家桥镇境内，前有贤水河流经。宋零陵令王淮记云：“山有二门，壁立万仞，东南角一石竅，遥瞩云日。”［２］３８４入澹山岩即有塌陷者如环，下有水潭，每至月夜，则与明月相映，至辉光盈于其中，有如白昼。


后至元三年仲冬廿有三日，姚绂尚在永州，游群玉山，有诗。诗云：


石柟根朿苍崖刻，艾网苔封太古松。仙客凤箫吹古洞，天池开彻玉夫容。［２］７２８


诗后题云：“至元丁丑仲冬廿有三日，陕郡姚子徵□甫题。


群玉山在潇水旁，位于朝阳岩南，二地相近，所游当在同时。光绪《零陵县志》记云：“由零虚山后西南过小岗，白石累累罗布岗下曰群玉山。”群玉山之状貌，董居谊记云：“群玉山巨竹萧森，古木蟉曲，怪石万状，地势清胜，一郡之奇观也。”［２］３８８－３８９


诗中所言“夫容”，当即“芙蓉”之谓。


自朝阳岩，沿潇水下有愚溪汇入，柳侯祠即在溪畔，祀唐永州司马柳宗元，姚绂游之，有诗二首。诗云：


（一）
放逐遗簪组，幽居自坦夷。
文从冉溪变，诗入柳州奇。
桂屑浮樽酒，兰华结佩丝。
西山沐题品，岩壑有妍姿。
（二）
零陵山水郡，乐道久盘桓。
绝壁啼松鼠，空庭对木兰。
抗辞求易播，著论欲凌韩。
感慨回征辔，澄潭月色寒。［１５］


至仲冬二十八日姚绂自永州还，过浯溪而再游之，亦有诗。诗云：


（一）
渔罾就倚崩崖晒，山茗从收落叶煎。
独对二贤成往迹，渡春桥上听潺湲。


（二）
澄江下绕中宫寺，石磴斜穿聱叟家。
映水葳蕤红蕋乱，悬崖一树石枬华。［１６］


诗后跋云：


有浯溪即景二绝句，至元丁丑仲冬廿又八日，陜郡姚绂同书吏卜荅达忠、陈仲信由永州□司还。适祁阳县尹王荣□、教谕张瀍珍、僧智新同零陵尉曾圭迓绂江浒，遂刊溪石。［１６］


此诗见于道光《永州府志·金石略》，其一中“渔罾就倚崩崖晒，山茗从收落叶煎”一句，洪武《永州府志》著录为“渔翁就倚崩崖晒，山耆从收落叶煎。”道光《永州府志·金石略》案云：“右刻姚绂再题浯溪诗正书十行，在浯溪口厓上。”［１６］


姚绂另有诗《游浯溪韵》，诗云：


持节三吾三访春，萧条云木水粼粼。
澄烟峭石露鲸脊，青壁写影咸仙人。


僧瓢贮月共茶鼎，樵笛穿云动客绅。
千载雄文有深趣，回舟空□白鸥驯。［１７］６２９


苏天爵《浯溪书院记》中云：“是年姚侯司宪广西，明年又拜南台都司，往来浯溪之上，瞻拜学官，徘徊而不忍去。嘉曾君父子之用心，走书维扬，请记其事于石。”［１０］苏天爵所云“是年”，为后至元三年，诗中云：“持节三吾三访春”，故此诗之作当即在此间。


另外，姚绂《新复黄甲洲记》中有云：“明年，余有南台之命，舟次于湘，攸士请寿坚珉，示永远，予故记其实而书之。一以示知惧，一以示知劝云。”［９］４３５姚绂所云“明年”，为后至元三年，可知，《新复黄甲洲记》至此时方立石。


从姚绂巡按地方来看，有天临、郴州、桂阳、道州、永州、衡阳六路，而其在永时间尤长，永州当时应为分司驻地。据洪武《永州府志·衙门沿革》：“湖广等处提刑按察分司，元初在大街东。”［１７］１１８其《浯溪》诗跋中亦有：“至元丁丑仲冬廿又八日，陜郡姚绂同书吏卜荅达忠、陈仲信由永州□司还”之语。




参考文献：
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