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译文:
姚姓起源: 姚姓源于吴兴郡。舜帝出生在姚墟,因此以“姚”为姓。陈胡公(舜的后裔)的后代传到敬仲时,改为田姓。田丰在汉朝做官。王莽篡汉后,封田丰为代睦侯(封地在吴郡),让他主持祭祀舜帝的典礼。田丰的儿子田恢为躲避战乱逃到吴郡,改姓妫氏。田恢的五世孙田敷,又恢复使用姚姓。
姚句耳: 春秋时期郑国的大夫。
姚弋仲: 晋成帝任命他为西羌都督。他有四十二个儿子。晋朝封他为高阳郡公。晋穆帝时,姚弋仲病重,命令他的儿子们归顺晋朝,坚守臣子的节操。他的儿子姚襄率领部众归顺晋朝,朝廷诏令他们驻扎在谯城。姚襄独自骑马渡过淮河,在寿春拜见谢尚。谢尚知道他的名声,撤去仪仗护卫,只用幅巾束发(便装)迎接他,两人相见欢愉如同故友。姚襄字景国,学问广博,善于谈论,江东的士人都很敬重他。他在淮上历阳一带屯田。殷浩派刺客去刺杀他,刺客却把实情告诉了姚襄,姚襄在战斗中阵亡。
姚苌: 字景茂,是姚弋仲的第十四个儿子。他后来投奔前秦(苻秦),最终自称秦王,建立后秦政权。
姚察: 字伯审,是三国吴国太常卿姚信的九世孙。六岁就能诵读文章万言,十二岁就能写文章。在隋朝官至秘书丞。儿子是姚思廉。
姚思廉: 父亲姚察曾教授他《汉书》。唐朝时被提拔为弘文馆瀛州十八学士之一。奉皇帝诏令撰写《梁书》、《陈书》,他深入研究,综合概括,最终完成了父亲的遗业。唐公(李渊)进入京城时,姚思廉侍奉在隋炀帝之孙代王杨侑殿上,他厉声说:“唐公起兵,本意是为了安定王室,你们这些人不应该无礼!”众人都佩服他有仁者之勇。在唐朝做官时,曾谏阻皇帝(太宗)临幸九成宫。
姚璹: 字令璋,是姚思廉的孙子。考中明经科。他撰写《时政记》交给史官。史官记录《时政记》的制度就是从姚璹开始的。他努力学习,有才能和辩才。被任命为益州刺史,治理蜀地非常严格,官吏不敢贪污暴虐。皇帝下诏嘉奖他,并对左右侍臣说:“郡守自身清廉容易做到,使属下官吏都清廉就很难了。只有姚璹能两者兼备。”他的弟弟叫姚珽(原文班,应为珽)。
姚珽: 考中明经科。历任六郡刺史,官至太子詹事。四次上书劝谏太子(李瑛),唐玄宗(原文“元宗”即玄宗)很赞赏他。
姚洎: 后梁的翰林学士。梁帝(朱温)说:“裴延裕在翰林院,人们称他为‘下水船’(文思敏捷如顺流而下的船)。你是‘上水船’(文思迟缓如逆流而上的船)。”姚洎听了很惭愧。
姚鉉: 被贬官到连州。在那里抄写他所注释的《唐文粹》一百卷。有好事的人把这部书藏在县城的城楼上。当地官员派小吏去刁难他,小吏用盐水喷湿弄烂了书纸,还放火烧了城楼。
姚義: 曾跟随文中子(王通)学习。
姚鵲: 字英华,唐代诗人。写有《旱鱼诗》呈送给苗晋卿。
姚坦: 担任兖王府翊善(官职名)。兖王(李贤)建造假山,极其精巧。姚坦说:“臣看不见假山,只看见是血山。”意思是说造假山的费用都是百姓的血汗。宋太宗(原文太宗,按事迹应为宋太宗)想造假山,听说了姚坦的这番话就停止了。
姚南仲: 华州人。唐肃宗乾元年间(758-759年)考中制科。官至义成军节度使。
姚顗: 字伯贞,长安人。还未做官时,司空图一见到他,就把女儿嫁给了他。后来考中进士。在后梁做官,任翰林院学士。
姚崇: 字元之,陕州人。父亲姚懿,曾任幽州都督,谥号文献公。姚崇为人洒脱不拘,有气节,考中下笔成章科。在武则天朝任凤阁鸾台平章事(宰相)。后来参与神龙政变(恢复李唐),他呜咽流泪。张柬之、柏彦范说:“现在难道是您哭泣的时候吗?”结果他被外放出任亳州刺史。侍奉过唐中宗、睿宗。唐玄宗(原文“元帝”指玄宗)在新丰讲习武事时,问姚崇:“爱卿懂得打猎吗?”姚崇回答:“臣二十岁时,住在广成泽,经常呼鹰逐兽。张景藏(相士)说臣将来会成为辅佐帝王的人才,臣才改变志向努力读书。”玄宗和他一起骑马追逐猎物,他速度很快,合乎玄宗心意。玄宗咨询他天下大事,他滔滔不绝不知疲倦。玄宗说:“你应当留下来辅佐朕。”姚崇趁机提出十条治国方略以坚定玄宗的心意。被任命为尚书门下三品(宰相),封梁国公,任紫薇令(中书令)。玄宗要巡幸东都洛阳时,太庙的房屋倒塌。宋璟、苏颋说:“陛下为睿宗服丧三年之期未满,不宜出行。太庙倒塌的灾变,是上天在警示。”姚崇说:“太庙倒塌和陛下东行的时间恰巧碰到一起,并非因为陛下要东行才倒塌的。请陛下按原定日期出发。”魏知古是姚崇推荐的,当时负责主持东都洛阳的官员选拔。姚崇的儿子有请托之事,魏知古就上奏报告了。玄宗问姚崇:“你的儿子怎么样?”姚崇回答:“臣的儿子欲望多,不够谨慎。”玄宗问:“你怎么知道的?”姚崇说:“魏知古微贱时,臣曾对他有旧恩。臣的儿子愚蠢,以为魏知古不会忘记旧恩,一定会为他说情办事。”玄宗因此相信姚崇没有隐瞒,反而轻视了魏知古。姚崇天性机变权谋。与张说有矛盾。一次姚崇入朝,拖着脚装作有病的姿态。玄宗问:“你的脚痛吗?”姚崇回答:“臣的忧虑在内心,痛不在脚上。岐王是陛下疼爱的弟弟;张说是辅政大臣。他秘密乘车出入岐王府,臣担心岐王会被误导(有勾结之嫌)。所以臣为此忧虑。”玄宗当天就把张说贬出京城任相州刺史。姚崇病重时,让儿子们摆出许多珍宝古玩,把撰写墓碑的事托付给张说。姚崇死后,朝廷下诏让张说为他撰写神道碑文(“制生”指奉诏撰碑)。张说(看过姚崇生平事迹后)深为叹服。姚崇享年七十三岁去世,谥号文献贞公。有三个儿子:姚彝、姚异、姚奕。姚崇生前分割家产,儿子们各有定份。他在遗嘱中说:“陆贾、石苞,是古代的明达之人,也都有定份留给子孙。只是告诫子孙,切勿用家产去修佛事(做佛事浪费钱财)。”
姚合、姚勖: 都是姚崇的后裔(姚合是姚元素的后裔)。姚合,在唐宪宗元和年间调任武功县尉,后升任监察御史、给事中、陕虢观察使,最终官至秘书监。他的诗作被称为《极玄集》。姚勖,字勤斯,唐穆宗长庆年间进士。历任监察御史、谏议大夫、湖州刺史。与李德裕交好。李德裕被贬到海外,生活困乏,姚勖一直给他运送物资,问候不断。姚勖最终官至夔王府少傅。他生前在万安山南麓靠近先祖姚崇墓的地方为自己修造了墓穴(寿藏),题写“寂居穴”,坟称“复贞堂”,并刻在石碑上。(此段内容附在姚崇传记之后)
姚内斌: 卢龙人。曾在契丹担任尾桥关使,后投降后周世宗(柴荣),被任命为汝州刺史。入宋朝后,任庆州刺史,卒于任上。
姚兕: 字子武,陇干(地名)人。父亲姚宝任陇干巡检,战死沙场,朝廷录用他两个儿子为官(因父殉职)。宋神宗熙宁年间,西夏入侵,姚兕立下战功。平定鬼章部叛乱,平定交趾(越南),被任命为雅州刺史。平定泸南地区后,兼任忠州团练使。调任庆州路马步兵总管,后改任鄜延、泾原总管,卒于任上。他的弟弟姚麟,儿子姚雄、姚古,都官至节度使。(宋朝)
姚麟: 字君瑞。王韶攻取熙河时,任用姚麟为熙河管界巡检。因军功升任内殿承制。王韶大宴诸将饮酒时,探马来报投降的羌人叛乱,王韶说:“能破敌的人先饮此杯!”姚麟欣然喝干一杯酒,披上铠甲飞驰而去,斩敌首数百级返回,宴席还没结束。王韶大喜,任命他为德顺军知军。征讨西夏时,姚麟与刘昌祚同为泾原行营总管,受高遵裕节制,在灵武会师。泾原军作为先锋前进,每战必胜,撤退时负责殿后。宋哲宗绍圣年间,镇守泾原,被任命为殿前都指挥使、武康军节度使。去世后,追赠太尉。姚麟的军事谋略沉着坚毅,多出奇策,立了功也不自夸,治军严明,侍奉兄长极尽礼节。兄弟二人的功勋名望在当时非常显赫。(宋朝)
姚雄: 起初担任将领。曾将女儿许配给一位寨主的儿子。后来寨主去世,家境贫困。姚雄当时已是边防统帅,赴京城途中,看见一位老妇在河边洗衣,便询问她。老妇回答:“我丈夫是士兵,是寨主的儿子,定了姚家的亲事。丈夫现在死了,我靠卖饼为生。”姚雄说:“那就是我的女儿啊。不能因为寨主去世就改变婚约。”他立刻命令用车载上她们母子回到驻地,让女儿和寨主之子成了婚。世人都佩服他重信义。(宋朝)
姚玉京: 襄州人卫敬瑜的妻子。丈夫溺水身亡后,姚玉京守节,奉养公婆。她家有一对燕子,其中一只被鹞鹰抓走,剩下的一只孤飞悲鸣。到了秋天,这只孤燕飞来落在姚玉京的手臂上。姚玉京用丝线系在它的脚上作为标记。此后这只燕子秋去春来,连续七年。姚玉京去世后,葬在襄阳城南郊。那只燕子飞来死在姚玉京的墓旁。每逢月明风清的夜晚,襄阳人仿佛看见姚玉京和燕子一同在汉水边游历。
閩南姚慶禮录出,姚波收集整理、解读,仅供参考2025-6-13
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