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《通判平江府校書姚君（潁）行狀》絜齋集[宋] 袁燮 撰 卷十五
通判平江府校書姚君行狀 君諱潁，字洪卿，其先呉興人，後徙明，明今爲慶元府。曾祖諱阜，故迪功郎、容州户曹參軍。祖諱孚，故左奉議郎。父孝全，累封朝奉大夫致仕，賜紫金魚袋。先是，君之曽伯祖希，始以儒學決科起家，時則有若户曹公實繼其後。户曹勇於爲義，喜周人急，尤篤於宗族，創「必慶堂」於城南，延碩師，聚族子弟就學，涵濡薰炙，彬彬可觀。時則有若奉議公及其從兄持、持之從弟大任，相先後擢進士科，而姚氏遂爲鄞著姓。奉議篤學力行，以古人爲的。嘗與秦丞相之弟俱游成均，有合堂同席之好。秦公當國，緣是以進，高爵立可得。退然安分，不登其門。再調和州録事參軍，即致其事，官止通籍，時人高之。大夫公克遵家教，培養益深，時則有若校書君對策大廷，獨冠多士，而姚氏益著。沿流溯源，殆非偶然者。君資性警敏，十歲屬辭已工。試於鄉校，郡博士疑非己作，更題以驗之，操筆立成。師事屯田鄭公鍔，苦心刻意，種積累年，詞采絇發，且有典則矣。校官相繼皆名流，復親炙焉。又求同志之士，相與講磨，參攷古今，詳於興亡理亂、是非得失之迹，下至曲藝小説，多所采獲。又思馳騖不止，安所歸宿，大書論語一編，朝夕誦味之，且取伊洛諸儒言論之精要者，叢爲巨帙，探索其旨，理融心通，德與藝俱日進。淳熙四年秋，浙漕高選。明年春，南宫奏名，范公成大領貢舉，見君筆力雄豪，亟稱之，奉大對集英殿。於是孝宗皇帝臨御十有七年矣，渴聞嘉言，以臻極治。君首言：「中庸、大學，治道根柢，爲天下國家之要，在於九經，正心修身之效，見於治國平天下。本末内外，相爲貫通。世固有好是書者，乃謂緒餘土苴，不足以盡道，舉而歸諸希夷曠蕩不可容聲之境。言不適用，人主疑焉，故功利權術之説得出而乘之。」又言：「秦王衡石程書，天下病其苛。漢宣帝用刑餘，任法律，而政治淪於雜。光武奪三公之權，事歸臺閣，而東漢之規模淺狹。唐太宗兼行將相事，而有好大喜功之病。德宗强明自任，而韋渠牟、李齊運、裴延齡之流得肆其姦。臣願陛下握其道揆，毋以多事自弊，操執綱領，俾群臣莫不精白以承休德。」又曰：「力一則强，分則弱。聖人治天下，惟於先務用其力，而末節俱不暇講。藝祖皇帝肇造之初，一統之號卻而不受，惟諸國是圖。始得蜀而黜王全斌，所以爲江南計也；始下江南而惜使相於曹彬，所以爲太原計也。澤潞之役，趙逢扈從，憚太行之險，止於懷州，以墜馬辭，則貶逐加焉，所以懲避事也。自奉極於儉約，而用兵之費獨無所靳。惜諸國之帑藏，裒歲用之贏餘，將以收山後諸郡，易敵人之首也。藝祖惟用力不分，是以征伐四出，莫不如意。今天下最大患者，金人未殄，中原未復爾。惟陛下通藝祖創業之法而經營之，則必有道矣。」又曰：「中國有以自立，而後外域可圖。」今士大夫安於苟簡，和議一成，則以言爲諱。烽火不接於江淮，羽檄不馳於荆蜀，則甲兵之問不至於廟堂。怠惰之風成而勤恪寡，畏懦之習勝而勇氣消，無能奮身爲國家當大事者。臣以爲當今之務，必内有以作士大夫之氣，而外有以伺敵人之隙。蓋金人之悍不可以力勝而可以計取。漢高帝之取項籍，不在於垓下之合圍，而在於陳平之反間。彼其權臣擅政，骨肉相殘，一動於蕭牆之變，吾投其機而問之，則攻取易爲力。武帝百戰而不能滅匈奴，不乘其隙也。其後匈奴擾，五單于爭立。宣帝推亡固存，一投其隙而呼韓款塞。元帝亦因以斬郅支，皆乘其隙也。臣願陛下爲先定之計，以待敵人之隙。又曰：「樊噲欲以十萬衆橫行匈奴，其氣非不壯，而見誚於季布。晁錯爲景帝削七國之地，其志非不鋭，而見愚於揚雄。高后不用噲言，而天下免于瘡痍之禍，景帝惟用錯計而七國之變㡬至于不支。」凡此皆深謀遠慮，切于當時，非獨書生無用之語，故表而出之。對者四百餘人，有司奏君策第三，天子覽而異之，擢爲第一，年二十有九。君進詩以謝，後四句云：「六典未新周禮樂，三河正想漢官儀。平生作計非温飽，可但區區詫郄枝。」蓋用王沂公語也，聞者壯之。時遠人有獻馴象者，上因思不寶遠物之戒，書旅獒一篇賜君等。故事，例給墨本，今奎畫獨藏君家，夐無前比。授承事郎，簽書寧國軍節度判官廳公事。上以君策論北人事宜，戒毋鏤版，而亟欲試以民事，詔與添差。君言員外置官，朝廷所以優朝士，厚宗戚，吾不可以冒此寵。力辭，上嘉歎許之。魏惠憲王方鎮四明，以是邦未有魁天下者，欲榮其歸，使以盛禮逆之。君不事表暴，扁舟抵故廬，人無知者。祖妣孺人史氏，太師魏公之姑也。君始唱第，魏公再相，以親故頓首稱謝。王魯公信知其然，曰：「是足爲吾壻矣。」明年，魯公拜樞密使，竟因魏公以其女妻君。他日因奏事及之，上曰：「姚某策中用趙逢事極當。」其簡記如此。七年，奉二親之官。太守龍圖鄭公伯熊，當世鉅儒也，一見契合，遇之良厚。秩滿去，語君曰：「親老思鄉，滿則罷，罷則歸，雖丐祠之請，亦不至廟堂。」君韙其言，亟以書白魯公，具道之，且曰：「是當力言於上，使以達宦榮其親，甚於里居之樂其親也。」鄭公既去，繼之者治尚嚴切，催科峻甚。君言：「郡之嚴切什一，縣且什五，吏胥並緣，輾轉滋甚，民何所措手足？」懇切規諷。守感其誠，不以爲忤。歲大旱，勸之疏決，寬其期會，蠲其無所從出者，歡聲載路，甘雨響答，邦人深德之。八年五月，召對，論治道體要，其略曰：舉其偏則弊自除，反其本則利自興，出於彼必入於此，如翻覆手爾。是故獻諛者斥，則忠讜至；利口者擯，則真賢出。議興大獄，請用嚴刑者抑，則寬政可舉；巧於聚斂，以羨餘求媚者黜，則民力可蘇；嚴侵牟之禁，則兵力强；杜債帥之門，則將材奮；俗吏不爲公卿，則詩書道顯；近習不預國議，則恩威柄専；苟且者不容，則任職者厲；恬退者褒擢，則奔競者消。欺罔是懲，孰不務實？黨偏是戒，孰不趨中？若此類合十八條，皆抑揚取舍，判然黑白，彰明較著之論，而歸諸人主心術。讀未竟，玉音琅然曰：「道理當如是。」論常平之儲，久且紅腐，請嚴以新易陳之令。義倉賑濟，遠者難及，欲復鄉爲義廩之法。又論守令不可數易，盍委監司舉郡守，郡守舉縣令，有公平通敏、慈惠廉潔者，遷其官而久任之，則進取無滯，才志獲伸矣。上悉嘉納。除祕書省校書郎。吏襲故迹，雌黃數字，請復書之，以是爲供職。君不可，曰：「吾當自親之。」或有舛訛，無不是正。時方重館閣之選，階以居要地者甚衆，四方承風致饋，啓緘易銜以反之，時論服其清德。會魯公當軸，引親嫌求外補。參政周益公欲以郡處之，固辭。添差通判平江府，又辭釐務，曰：「宰執子弟所爲不得官州縣者，慮他人觀望，道不行也。壻其可乎？」强之而後受。館中諸賢惜是别也，相與祖餞於西山園亭，用「風流半刺史，清絶校書郎」分韻賦詩。九年，轉宣教郎。君蚤以儒英，萬言正對，結知明主。中秘校讎，最爲清切，簪筆特橐之列，要不難致。顧丞藩郡，塗轍稍迂，若心所不快，有不屑爲者。既至官，夙夜恪共，職業所關，纖芥不苟。有所剖析，明見毫末，而不自矜衒。密啓郡將，惟所施行。呉江二豪，訟久不決，部使者知君通明，以是委之。君揣其情，必持縣短長，有掣其肘之故，檄令逮之，不報。趣之，果以豪强未易追逮爲言。君詰之曰：「張官置吏，非以治貧弱也，正欲制此曹爾。此而不懲，焉用州縣？」卒窮竟其事，闔郡悚服。張公杓之領常平也，嘗䕶使客，夜分抵館舍。君偶在告，攝事官不集，張公怒，將劾之，懼而求救，君不許，恚恨而去。徐爲申理，事竟得釋，而斯人不知也。十年秋，旱甚，齋戒祈禱，心形俱疲，由是得疾。疾且革，語家人以二親之養不伸，君父之恩未報爲終身恨。十月甲戌，卒於官舍，享年三十有四。二子：元特纔四歲，元哲二歲。一女，三歲。家貧，喪不能歸。魯公自遣其子䕶之還鄉。其年十二月壬申，葬於陽堂鄉延壽山之原。始君處庠序，莊肅自持，寡笑與言，一飲一食，亦無所苟。非意相干，未嘗輕愠，人皆樂其可親。有戲狎者，正色以裁之，又可敬也。識者知其爲遠大器。事大父母、父母皆謹甚。大父母終，過於哀戚。大夫公性剛，委曲周旋，求所以悦之。或有愠怒，屏氣以立，不敢輒退，引咎刻責，至於自撾。母宜人楊氏病疽，焚香敬禱，願以身代，俄而疾瘳，友愛亦甚篤。既壻王氏，其季夤緣補官，又捐奩資以嫁其妹。凡所以順適親意者，無不用其極。該郊祀恩，以君曾任館職，二親俱封，人皆榮之，而君志未足也。每謂立身行道，無忝古人，始足以顯其親焉。才華之富，傾動流輩，而榮進之念，曾不汲汲。其言曰：「退後一步，其味愈長。乘流則逝，遇坎則止，安於所遇而已。」間服深衣，以迂名齋，此豈隨俗苟求，皇皇於利欲者哉？跂慕前修，必取其中正不偏者。於當世人物，心焉惓惓，疏三十餘人，勸魯公急用之。宰相無他職業，進賢而已矣。以天下人才爲天下用，君子衆多，則小人不能勝，此前輩規模也。君之賜第也，今建康留守葉公實爲第二。後復同官呉門，契好日深。時士大夫各從其類，有黨同伐異之風，君深病之，調和其間，不立畛域。既與葉公定交，又併葉公之友爲魯公言之，所以消融植黨之私，恢張吾道之公也。天假之年，此志獲伸，天下異同之諭，將泯然不見其迹，豈復有後來若是之紛紛哉？此君子所以爲斯世惜也。孺人用魯公恩封，其寡也，年二十三爾。守「柏舟」之節，摇者萬端，確不可奪。不惟天資之美，亦足以驗君操行篤實，刑於家人者如此。生理蕭條，清苦已甚，依倚外氏，撫教孤幼，至於成立。元特以魯公遺恩爲迪功郎、新饒州安仁縣主簿。近例，掄魁澤不及後者，特旨官之。元哲由此受命爲迪功郎、新福州連江縣主簿。兄弟修謹嗜學，振起門户，將有望焉。皆娶舅氏女。女適承奉郎、新監臨安府糧料院王儼，又魯公長孫也。孫男女各二人。君雙親垂白，見其後裔如此，寧不自慰？而君垂没之言，不及終養，銜恨無窮者，亦足以釋然於泉下矣。君没二十年，二子將求銘於當世鉅公，而屬某狀其行，其請勤勤，懷我亡友，見其後昆，心焉悲惻，其敢有愛於言乎？雖然，某老矣，學殖既落，無能發明，實德懿行，將晦而不彰，是則有罪。躊躇久之，而二子之請不已，遂强爲之。詞雖不工，要非溢美。鳴呼！其摭實也夫！其可信也夫！謹狀。
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