姚薏田壙志銘

姚波

鮚埼亭集卷第二十 鄞全祖望紹衣譔 餘姚史夢蛟竹房校

姚薏田壙志銘  
通經學古之士，天毎以阨窮加之。或曰：所以玉之於成也。其信然乎！則所謂阨窮者，不過槁項黃馘、三旬九食以畢其生亦巳足矣，而乃重之以疾病，甚之以患難，終之以孤煢，如是而曰玉之于成，莫之信也！天而無意於斯人乎，何故而於孤根薄植之中，屈沆瀣之精以篤其材；天而有意於斯人也，而所以玉之者，適足摧殘戕賊之，以至於死，則司命者之權衡不知安在！歸安姚薏田、長興王敬所，皆今世僅有之材也，二人者爲郞舅，其讀書能冥捜神會，眞見古聖賢之心；其爲詩古文詞，淸雋高潔，平視千古，一時推爲國器。然而皆一貧如洗，不克自贍其生。薏田尤疲羸，長年委頓，藥褁不去手，寒暑風雨時若有鬼伯扤之；敬所遭奇禍，逮繫西曹者五載。薏田以其姊故，益在多凶多懼之中，終日涕洟。敬所解網而歸，不數年而死。薏田隻輪孤翼，漠然無所向，痼疾益甚沉緜，又十年竟死。二人者皆無子。嗚呼，其可悲也！薏田之操行，其視敬所爲更醇。敬所死，予銘其墓，不諱其生平疵纇。薏田垂淚讀之，已而相向，噭然以哭至失聲。長興令鮑辛浦在座，亦汍瀾而起。今吾銘薏田之墓，辛浦之死且三年矣，誰其讀吾文者！薏田姓姚氏，諱世鈺，字玉裁。曾祖某，江蘇按察使司。祖某，明經。父某，諸生。娶某氏。薏田之爲諸生也，王提學蘭生、唐太守紹祖皆知之，欲爲之道地，然竟不果。未幾薏田亦病廢，更無意于人世矣。晩年益刋落枝葉所得粹然授徒江都，遂卒焉。吾友馬曰琯、曰璐、張四科爲之料理其身後，周恤其家，又爲之收拾其遺文，將開雕焉。可謂行古之道者也。生于某年某月某日，卒於某年某月某日，得年五十有五。從子某爲之後葬於某鄕之某原。所著有蓮花莊集四卷，莊故松雪王孫之居也。其銘曰：
薏田之學，私淑義門。義門之徒，莫之或先。人亦有言，墨守太堅。薏田不信，禦侮兀然。每逢異幟，互有爭端。焦脣敝頰，各尊所聞。而今已矣，宿草陳根，悽愴哀詞，以當招魂（薏田嘗述義門之言，以爲厚齋不脫詞科中人習氣也。予諧之曰：義門不脱紙尾之學習氣也。薏田大愠）。

姚波

鮚埼亭集卷第二十 鄞全祖望紹衣譔 餘姚史夢蛟竹房校
碑銘
◆王立甫壙志銘
立甫姓王氏，諱豫，字敬所，浙之長興縣人。娶姚氏，吾友薏田之姊也。立甫生負異禀，其骨相臞臞，就婚於姚氏。薏田與立甫爲同歲，其才相埓，唱酬時相厄。而薏田之姊於十七史皆能背誦，亦頗欲鍼砭夫壻，立甫岀則遇敵手，入則懼爲其婦所窘，益沉酣于學，大放厥辭。古文初學柳州，繼而歸於半山；詩則醇乎唐音也。顧立甫有膏肓之疾，莫甚於好名，以其好名，故不愼於擇交，而連染之禍至，逮入京師。立甫故孱痩，神魂魄力不足以當大難，況家貧甚，鋃鐺就道，一無所資，長繫五年。其妻以望夫而死，迨事解得出，而芒角已摧困殆盡，不可復振矣。癸丑之夏，買舟南下，過予，臥榻中悵然言曰：吾一往消索，不敢復與諸公爭宋虢之長，但願繼今以往，寂坐深山，窮經治史，稍於學有所得。東隅之失，或可藉手以見子。予曰：諾。乃至任邱，故人爲之宿畱，猶貽書於予，謂志氣奄奄，幾不可收束。寄聲吾友，願得良規，以箴心疾，則成我者也。未幾抵家，遂不通問。薏田以札來，謂其山居頗適，不料其死之遽也。立甫銳意著書，其出獄也，杭堇浦方過予，而立甫至，堇浦問曰：患難之中，所著多少。立甫曰：無有也。堇浦愠曰：古人遭患難，正可立言，何忽忽耶。立甫謝之。嗚呼，豈知立甫雄心已爲荼苦所盡，竟不能待五稔也！立甫初哭其妻，謂予曰：吾之負吾婦者，不可挽矣。薏田自當有文以傳其姊，然吾尚欲子之文以張之。予逡巡未及踐約，而今乃以志立甫者及其妻，豈不恫哉！遺文有孔堂小稾，長興令鮑辛浦爲梓以行世。立甫最善徵文獻王子。予將赴秋試前一夕，立甫來視予，偶與談張尚書冰槎集中考證，傾耳聽之，神味津津，火盡，取所儲闈中樺燭焚之，雞三號，童僕盡起，席閒燈火尚熒然。立甫乃曰：吾過矣，子得無入闈而困耶。立甫生於某年月日，卒於某年月日，其年四十有一。曾祖某祖某父某。無子。葬於某山之某原。銘曰：
蘭而摧，玉而折，欲問天，其何說。苕溪水，共嗚咽，有此文，倘不滅。