李王张刘陈杨黄周罗何

姚波

李王张刘陈杨黄周罗何

李：以虎读李 巴人依音改为李姓

2014年04月05日

　　

　　四川省社科院提供的数据显示，四川共有汉族居民8000多万人，姓氏达4183个。专家分析，四川和全国一样，同样遵循大姓集中的普遍规律，从前10的大姓氏来看，四川和全国姓氏的集中程度相似。前10位的大姓分别是李、王、张、刘、陈、杨、黄、周、罗、何。
　　李是四川第一大姓，有615万人，占全省人口的7.47%。
　　李、理，古时通用，是古代法官的名称，总主征伐刑戮之事。古时的李氏族以冠名为原始氏族图腾，最终形成李姓。
　　李也是一种树名。蔷薇科，落叶乔木。果实可以制作成为蜜饯。古时的李氏族也有以李姓为原始图腾的，进而形成氏族的族徽和名称，最终形成李氏。
　　李氏的姓氏源头很多，其中一支和古蜀有很大关系。商朝时期，巴人居武落钟离山，即今天的湖北长阳西北一带，是周的同姓后裔，后来向川东扩展。周武王灭商后，封巴人于巴，即今天的重庆巴南区，称为巴子国。
　　公元前316年，秦灭巴国。留在巴地的巴人成为板楯蛮，顾名思义，当时的巴人喜欢使用木板为楯，冲锋陷阵，是一个善于弩射、长于狩猎的民族。随后，部分板楯蛮向南移到湘西，成为武陵蛮的一部分。
　　巴人以虎为图腾，在巴语中读虎为李。演化为姓的过程中，巴人崇仰汉人之姓，就依音用了李姓。公元303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国建立的第一个王朝，后来灭于东晋。这支李姓，到现在已有2800多年历史。
王：精神图腾 成为帝王后裔称谓
　　王是四川第二大姓，有489万人，占全省总人口的5.94%。
　　王，三横代表天、地、人，是古代君主的称号，这是王的本意。
　　王，在甲骨文和金文中，是一种斧状的兵器形状。这种兵器称作钺，古代的帝王和诸侯用它来指挥军队，监督士兵作战，是权力的象征。掌握并用钺指挥作战的人，被称为王。
　　王的始祖往往出生于帝王世家，这是王姓先人对于权力和血统概念的崇拜，是一种精神图腾，成为帝王后裔某一氏族的称谓，最终产生王姓。
　　作为四川人，大家最熟悉的一位王姓历史人物，应该是葬于成都永陵的王建了。
　　王建（847-918年），字光图，许州舞阳（今河南舞阳）人，五代时期前蜀开国皇帝。王建出身无赖，唐末加入忠武军，成为忠武八都的都将之一。因救护唐僖宗有功，成为神策军将领。后被排挤出朝，任利州刺史。此后不断发展势力，逐渐壮大。
　　文德元年（888年），王建投奔成都，为陈敬瑄所阻，于是攻打西川。历经3年苦战，王建夺下西川，被封为西川节度使。此后，王建接连击败黔南节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓拔思敬，占有两川、三峡，取得山南西道，被封为蜀王，成为当时最大的割据势力。
　　天复七年（907年），唐朝灭亡，王建因不服后梁而自立为帝，国号蜀，史称前蜀。
　　王建在位时期，励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，实行“与民休息”的政策，蜀中得以大治。在位12年，庙号高祖，谥号神武圣文孝德明惠皇帝，葬于永陵。
张：天象图腾 后称为氏族名姓氏
　　张是四川第三大姓，有481万人，占四川总人口的5.85%。
　　张的本义是把弦绷在弓上，与“驰”相对。张也是星名，属于朱雀七宿中的第五宿，按天象的排列形状类似弓，称为弧星，也被称作“天之弓”。是擅长制造弓箭氏族崇拜的原始天象图腾，进而称为氏族名、地名和姓氏。
　　提到四川，蜀汉政权的张飞声望非常大。是四川历史上最有名的张姓人。其实，在张飞之前，张姓已进入四川，成为成都地区的大姓之一。秦初，张姓大规模进入四川，他们大多是三晋贵族的后裔。
　　在后来的反秦战争和楚汉战争中，张姓都有着明显的政治倾向。随着战争的蔓延，张姓迅速地进入齐鲁燕代地区，并有一部分从关中地区进入四川。
　　“燕人”张飞和蜀中的张姓非常有渊源。早在张飞进入蜀地前，张姓已在蜀地建立了根据地。三国时期，蜀中的名人还有张任、张松等人。
刘：狸猫换太子 刘皇后被冤枉了
　　刘是四川第四大姓，约有434万人，占四川总人口的5.28%。
　　刘的本意是兵器。春秋的青铜器上的铭文“刘”，像手执两刀作解剖的形状。
　　刘累是远古部落联盟陶唐氏首领尧的后裔，是被广泛认为的刘姓始祖。这位刘累，据说有养龙和解剖龙的力量，有出类拔萃的养龙、杀龙技术。这里的龙，指的是河洛地区的一种鳄鱼。鳄鱼皮十分坚硬，没有锋利的刀具很难制服。刘在远古时期，应该是一个屠龙部落。后来发展为部落名称、地名和姓氏。
　　在巴蜀等地的刘姓家族中，存在着在庭院中栽种石榴树的传统，但很难说清这是为什么。事实上，早期的刘氏以刘树为社树，刘树在古代也被称为榴树，就是山石榴。如果这支刘姓一直保持着种石榴树的传统，很可能就是屠龙世家的后裔。
　　四川历史上一位姓刘的女子，险些成为第二个武则天。她就是献明肃皇后，名叫刘娥（968-1033年），宋真宗赵恒的皇后，也是宋朝第一位摄政的太后，功绩赫赫。后人常将其与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。
　　刘父刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，因此刘家举家迁至成都华阳。生刘娥时，母亲庞氏曾梦到明月入怀，醒来后便生下一女，取名刘娥。刘娥出生不久，刘通奉命出征，牺牲于战场上。因刘通无子，家道中落，庞氏只好带着襁褓中的刘娥寄居娘家。
　　刘娥十三四岁时，庞家把她嫁给银匠龚美。随后，刘娥和丈夫一起开始了北漂的生活。龚美开始在东京汴梁城打拼，他结交了襄王府上的差人，襄王就是后来的宋真宗赵恒。
　　宋朝时期，蜀女已名声在外，还没结婚的赵恒特别想要一位四川媳妇。龚美也够狠，把妻子刘娥送进了王府，自称娘家哥哥，改名刘美。
　　就这样，赵恒娶了一个有夫之妇。但后来赵恒知不知道刘娥的这段往事，就无从知晓了。刘娥在赵恒登基后成为刘妃，但不能生育，便推荐丫鬟当了李辰妃。李辰妃生下一个男孩，过继给了刘娥，这个男孩就是宋仁宗赵祯。宋真宗晚年患有老年痴呆，刘娥成为皇后，长期把持朝政。
　　针对这段过继的历史，民间将其演绎成了“狸猫换太子”的故事。事实上，刘娥并没有真的去做这个缺德事。
　　仁宗即位后有人告诉他，刘娥不是他的生母，他的生母被刘娥害死了。仁宗是中国历史上最著名的宅男皇帝，一生几乎都没有出过京城，头脑简单的他竟然相信了这个说法，把生母李辰妃的棺椁打开，结果发现李辰妃是以太后的礼仪下葬的，身体里灌满水银，就像活人的面孔，显然是自然死亡。
　　但验尸的事情已经尽人皆知，民间艺人进行演绎后，就有了“狸猫换太子”的桥段，真可谓是千古奇冤。
陈：一门四状元 北宋的学霸家族
　　陈是四川第五大姓，约有412万人，占全省总人口的5%。
　　陈，本义是陈列。作为国名，指的是宛丘，就是今河南淮阳县，是舜后裔居住的地方。城由阜和东组成。东为日在木中，观察太阳活动的神木称为扶桑木或扶桑，阜为土山。
　　扶木所在的地方称为陈，是古代帝王诸侯观察天文的地方。宛丘是太昊伏羲氏建都的地方，是先祖观察天文的中心。所以陈是观察天文的神职氏族之后。
　　陈姓在四川历史上出了很多诗人。唐宋期间，在南充等地，陈姓已成为文学上的望族，甚至一度成为北宋的学霸家族。其中一门四状元的陈省华，被称为史上最成功家长。
　　陈省华长子陈尧叟是端拱二年（989年）状元，次子陈尧佐进士出身，三子陈尧咨是咸平三年（1000年）状元，世称“三陈”，父子4人皆进士，故称“一门四进士”。陈省华女婿傅尧俞也是状元，又称“陈门四状元”。
　　陈姓学霸家族，到底是怎样教育孩子的？首先是节俭。据说，陈家当时很有钱，但陈省华的妻子冯氏却非常节俭，不许诸子奢侈浪费。一大家子开火做饭，常常是冯老夫人亲自领着媳妇下厨。
　　陈尧叟的妻子是当时尚书马亮的女儿，是个官家小姐，不太喜欢围着灶台转，就给丈夫说：“你是宰相，我是宰相夫人，还要天天下厨房。给父亲说说，免了我下厨房吧。”陈尧叟一听就怂了，摇摇头说：“我爹要求严，我不敢。”妻子急了，回娘家哭诉去了。一天上朝时，马亮在路上遇到陈省华，趁机求情，说女儿“素不习，乞免其责”。陈省华淡然说：“未尝使之执庖，自是随山妻下厨耳。”马亮一听是冯老夫人亲自下厨，肃然起敬地说：“小女就烦你多多指教吧！”
　　当然，这样的教育方式，在如今可能已不能适用。如果儿媳妇把婆婆告到妇联，可能会把家庭闹得一团糟。
杨：有游牧民族氐人血统
　　杨是四川的第六大姓，约有240万人，约占四川总人口的3.2%。
　　杨是太阳之意，由木、易组成。木指的是精神树，也是扶桑树。《山海经》说，扶桑树生长在东方大海的上汤谷，也称阳谷。居住于汤谷的氏族，通过观察太阳在扶桑树东西两侧的升落高度变化来计时，称作扶桑纪历。扶桑树也称作杨树，以此为原始图腾的氏族就是杨氏族，最终形成族徽、姓氏。
　　秦汉时期，已有杨姓进入四川地区。四川土著的部分杨姓有着氐人的血统。
　　氐是中国古代西部的游牧民族，杨是这个民族的大姓。氐族居住于凉州与益州，风俗虽与羌族相似，不过较善于农耕。公元221年，马超举兵叛乱对抗曹操之际，氐族中的兴国氐与百顷氐等部族，加入了马超的行列。
　　三国时代后，由于氐族居住地介于魏蜀两国边界，因此时常被卷入两国之间的战火。战争逐渐让部分氐人依附于蜀国，成为四川居民。氐人的第一大姓杨，也成了川西大姓。
黄：族徽形成文字 是皇帝简称
　　黄是四川排名第七的大姓，近200万人，约占四川总人口的2.4%。
　　黄是五色之一。黄是佩玉、黄金、金印的代字，也是皇帝的简称。这是非常美好和高贵的字义，所以后人基本忘了它原本的字义。
　　黄的本意是龟，是龟的正规图形。远古的黄氏族以龟为氏族图腾和族徽，族徽的图形逐渐形成文字黄，最终成为姓氏。
　　秦汉战国期间，黄姓由于任职等原因，大批迁居到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个著名的黄氏郡望。此后，陆续迁入四川。黄氏在四川形成显赫的望族，可追溯到三国时期的黄权。
　　黄权（？-240年），字公衡，巴西阆中（今四川阆中）人。三国时蜀汉将领，后归曹。黄权年轻时为郡吏，后被州牧刘璋召为主簿。曾劝谏刘璋不要迎接刘备，因而被外放为广汉长。刘璋败，黄权降刘备，被拜为偏将军。
　　黄权最著名的谋略就是建计汉中。建安二十年（215年），曹操破张鲁，张鲁逃入巴中，黄权向刘备进言：“如果失去汉中，则三巴之地就会受到威胁，这就割去了蜀地的大腿与臂膀。”刘备以黄权为护军，率领诸将进入巴中。但张鲁已回到南郑，投降曹操。之后，刘备攻破杜濩、朴胡，攻杀夏侯渊，占领了汉中。
　　人们只知道攻取汉中主要依靠法正的谋略，却不知道这些计谋都是黄权替刘备先想出来的
周：部落擅长打深井取水
　　周是四川第八大姓，160万人，约占四川总人口的2%。
　　周的本意是环绕，字形向水井和水渠流道。古代周部落，以显示氏族具有打深井取水技能的图形“周”作为氏族徽号的，后来发展为国号、姓氏。历史上，周姓在“湖广填四川”后，成为四川的大姓。
　　周姓也是中国最古老的姓氏之一，有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传，周人的祖先后稷本来居住在邰（今陕西武功县西南），夏末时，公刘又迁往幽地居住。商朝后期，游牧民族戎和狄不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。这时，古公亶父率族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。
　　古公的曾孙周武王建立周朝，立国约800年。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁其到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。
　　春秋时，周公旦后代周公黑肩在周朝执政，他企图杀死周庄王，改立王子克，因事泄被杀，他的后代也称周氏。改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。
　　此外，唐代避唐玄宗名讳，姬姓朝臣也改姓周。五代时，后梁赐汭姓周。
罗：川粤湘 罗姓人口最集中
　　罗是四川第九大姓，约有100万人，约占四川总人口的1.3%。
　　罗，本义是捕鸟的网，但罗比网要密，编制的丝绳也要细得多。罗的甲骨文顶部是一飞鸟，下部是一个人双手张开网状，表示鸟被扣住。罗人以捕鸟为氏族的原始图腾，氏族的族徽图形由网鸟组成，居住的地方称作罗邑，逐渐形成姓氏。四川、广东、湖南占了全国罗姓人口的38.2%，是最集中的省份。
　　营山是一座有着1400多年历史的古城，这里是罗姓的聚集区之一。罗姓进入四川，与“湖广填四川”等历史有很大渊源。清初，大批罗氏被迁移到营山。从那时起，营山罗姓就开始在这块土地上繁衍生息。
　　营山县政府文史顾问罗国建说，罗氏宗族的历史非常悠久，传说早在母系氏族社会时，有一个以织网捕鱼为生的部落，就是罗氏部落，在今天的河南省。商朝时，罗氏部落归顺周武王，共同灭掉商朝。周武王封罗氏部落为罗子国，罗子国后来又被楚国灭掉。罗氏人就流落到现在的枝江、汩罗江一带。
何：西汉何武 位列石室先贤之列
　　何是四川第十大姓，80万人，约占四川总人口的1.1%。
　　何的本意是担、挑。原本是一个象形文字，意思是一边挑着东西一边喊口号的意思。后来荷替代了何的本意。河也作何，是居住于河边民族的原始图腾，最终形成姓氏。
　　何武，郫县人，是四川最早的何姓名人，生年不详，卒于公元3年，系西汉大臣。何武出任过扬州刺史，封汜乡侯，食邑千户，《汉书》有其传。
　　1998年，郫县一中修建学生公寓时，出土了创建岷阳书院的石碑。此碑立于清乾隆十八年（1753年），虽经200多年的风雨，其碑文仍清晰可见。“即何公旧祠而扩之”，岷阳书院创建，选址于何公祠。
　　何武作为贤人，他的人品学识，受到社会的普遍认同和广泛称赞，甚至把他作为学习的楷模。西汉景帝末年，文翁担任蜀郡郡守时创办了石室学校，至今已有2000多年历史。南宋吴曾《能改斋漫录》载，宋仁宗嘉祐二年（1057年），宋祁为益州牧，次年修建文翁祠堂，立像于祠，画蜀先贤司马相如等9人像于东西壁以配祠，何武为9人之一。
　　华西都市报记者崔燃