寻根之路

姚波

寻根之路

原文地址：我的寻根之路（代谱书后记）作者：大连姚贵奇http://blog.sina.com.cn/s/blog_63e1f5e50101ete2.html

由士功伯父编辑的这套姚氏宗族世系表在我手中放了一年多，一直没有印刷成书。现在想起来，感觉心里一直愧疚士功伯父及为此家谱付出努力的宗亲。我之所以没有及时印刷，一是：忙（这是藉口）；二是：懒，办事拖沓；三是：我认为这部谱书的内容需要进一步的充实、完善。这应该是最重要的原因。下面，我就从这条原因说开去吧。
我出生在瓦房店市西杨乡车家村后曲屯。从小就听祖父、父亲讲，我们曲屯姓姚的老家是西台子的。西台子在哪里？这在我幼小的心里产生了第一个疑问。我想，这就是人的寻根意识吧，也应该是我寻根意识的初始意识。
上个世纪八十年代初，国家实行了改革开放政策，文化意识领域的钳制逐渐放松。文革中作为封建迷信内容的宗谱（挂画）又被老百姓拿出来，每到春节就张挂在住宅厨房的正北，焚香点蜡，敬酒上供，祭奠写在宗谱上已逝去的祖先。
文革中，我们家族的宗谱被生产队破四旧给烧了。当时，要过年的时候，我的祖父买来新宗谱，却苦于没有资料无法往宗谱上填写那些逝去的祖宗的名字。解决这个事情多亏了我的父亲。原来，文革中生产队集中破四旧烧宗谱的时候，我父亲偷偷撕了一张笔记本的纸，将老宗谱上祖宗的名字全部抄写下来，夹在一本书中，放在一个红色的木箱子里，一直保存着。因为这个抄写，使我们曲屯这支姚姓的家族脉络清晰，也很顺利地与西台子老家的宗亲续上关系。由此，我在做家族历史研究的时候，一直感激我的父亲，赞许他的有心。
我父亲传抄的名单中第一个名字叫姚义，他是我的六世祖。姚义是谁的后代呢，名单中没有记载，祖父也不清楚。对此，我又一次产生了疑问。我寻根问祖的意识就这样不断增强，以至于达到十分强烈、痴迷的地步。
读高中和大学的时候，每逢寒暑假，只要有空闲，我就去祖父家。不厌其烦地向祖父了解家族的历史，包括我们这一支人从西台子迁徙到曲屯的情况，祖父以上三代人员的基本情况，以及曲屯家族现存每个人的出生时间、属相等等更详细的信息。只要祖父知道的信息，我基本上都给挖掘一空；只要我能够挖掘的信息，我都穷尽所能。遗憾的是，祖父在六岁时（1917年）就随我的曾祖父母搬离原籍西台子，后来与西台子老家之人又接触不是很多，对家族情况了解有限。
读大学的时候，听说西台子老家的族祖姚忠惠老有文化有见识，对家族历史热心且有研究，我就冒昧给他写信，请教有关家族历史的问题。当时，他年逾八旬，坚持给我回信，同时还让其三子士友叔给我打电话沟通信息。我很是感动。在研究、保留和传承家族历史的过程中，正是有了一些如忠惠族祖、士友族叔这样一些有热情有见识的家族人士，我们的家族历史才得以保留和传承，我们的家族精神才得以发扬光大。
参加工作以后，我利用业余时间继续研究家族历史，力图解开一些重要的谜团，从而使我们的家族历史脉络得以澄清。在此期间，我通过种种办法与族伯姚士赢取得联系。其实，我与他并不认识，只是当年忠惠老在信中提到他对家族历史有研究。姚士赢，是西台子一世祖姚得财次子姚福的后裔，与我们姚珍的后裔分属两支人。他退休前曾担任瓦房店市科委主任。退休后，他一直在瓦房店和北京轮流居住。通过电话，我们多次交流情况。他说，他在职的时候，曾去过荫子夼寻根；他说，我们这支人更早是从云南丽江跟随明军来到山东并落籍，他又说我们这支人好像从山西大槐树移民到山东（这两点，通过研究，都被我给否定了）；他说，他到瓦房店市祝华街道姚家沟去考察过，那里的姚姓应该是我祖姚得财二弟在此落脚留下的后裔（这点，经过研究也让我给否定了，祝华姚是康熙年间迁自荫子夼，他们留有谱书）。感谢族伯姚士赢对家族历史所做的研究和贡献。我曾经告诉他，我要去看望他，但一直没有成行。后来，我们就一直没有联系。不知道他现在如何，我挺想念他的。
2007年3月，我的祖籍地—荣成市荫子镇荫子夼村的姚姓开始着手编辑谱书。他们发放的公告被我在网络上搜索到，于是我就与他们的联络人姚宝璐联系上了。 2009年5月9日，姚宝璐一行7人来到大连找我。我领着他们到西杨乡分别见了我的族伯姚士功和堂伯姚士昌，共同探讨家族历史。
2010年和2011年，族伯姚士功，不顾年老农忙，在几个宗亲的提议下，在众宗亲的支持下，毅然决然开始了编写谱书的行程。他老人家冒严寒顶酷暑，走四乡访八村，进家入户，搜集了西台子二世祖姚珍一脉比较完整的世系资料，并且由其弟姚世友、其侄女姚晓莉编辑成电子稿。2011年，族伯姚士功将电子稿交给我编辑印刷。我在编稿过程中发现没有将家族中的女性成员的名字录到宗亲表中，同时发现宗亲表凡是没有儿子（含过继）而只有女儿的男性家族成员下面一律注明无后。我认为，随着时代的进步，这样做是不妥的。于是，我致电士功伯父，建议把能够搜集到的女性家族成员录到宗亲表之中，同时去掉有女儿而注明无后的情况。就这样，又经历了很长的时间，也让士功伯父再一次辛苦。大约2012年，修订后的电子稿又一次交到我的手中。2013年3月，士功伯父又对电子稿做了个别内容的调整。2013年，由于电子稿文字总是跑格，我找到单位一个北大毕业的研究生逐字逐行对电子稿进行调格。在这个过程中，利用工作之余，我一直和山东荫子夼和姚山头的宗亲保持联系，一直在搜集整理材料，试图进一步挖掘历史、还原历史、丰富资料，力争把我们西台子姚家第一部谱书尽可能地完善起来。
在这里，我必须得提两个人。2013年的秋天，贵厚老弟为谱书的事来到了我的单位跟我见面。虽说是第一次见面，由于血缘的关系和共同关注家族和谱书，我们一见如故。中午在饭桌上，我又第一次与桂清大哥通了电话。虽然工作很忙，可是桂清大哥对谱书编印之事十分关心。由于他们的关心，我热血沸腾。为此，我由衷地为我们的家族而骄傲，不但有士功伯父和我，还有更多的家族之人关心我们这个家族，关心我们的谱书。
在谱书即将印刷之际，我的心里五味杂陈。有喜悦—不管怎么样，西台子姚姓家族第一部谱书即将付梓印刷；有感激—感谢士功伯父以及为其他为此谱书编写付出辛勤汗水的宗亲；有惭愧--由于我，耽误了谱书的印刷；也有不少的遗憾。
关于这部谱书，我当初有许多设想。比如之一：西台子姚姓一世祖姚得才有两个儿子，而这部谱书宗亲表只收录了其长子姚珍这支的后裔名讳，其次子姚福的后裔名讳没有收录；比如之二：谱书之中只树状宗亲表，而没有格式列传表；比如之三：一世祖姚得才迁复州之时本是弟兄五人，除其五弟落籍今之瓦房店市老虎屯镇，其余三兄弟下落不明，没有探寻；比如之四：一世祖姚得才是荫子夼哪位祖先的儿子没有探寻清楚；等等。
有遗憾，就应该有希望。我希望我们家族当中能够有更多的有能力有见识有热心的宗亲站出来，建立一个宗亲或者修谱组织，在不久的将来编写一部更加完美的谱书。我想这个希望一定会实现的。


姚贵奇  2014年5月4日晚23时58分