大师之后

姚波

大师之后时间：2014-01-17 04:53

本报今日推出姚奠中先生追思会纪念特刊

思索国学精神延续三晋文脉

既然是追思会，思索国学精神，传承三晋文脉，那么总得知道姚先生告诉我们什么。

我跟姚先生，既有师生之谊，也有同乡之好。我到社科院工作后，去看望老人家，我说我是新绛的，他马上说他在新绛上过学，感觉很亲切。当时他已经97岁高龄，我跟姚先生一握手没想到，一说话还没想到，再一看他更没想到。没想到什么？我说，姚老啊，您这是百岁又一春。这是我对他的祝福。

我到北京后，和中央电视台的人说，要拍姚奠中文献纪录片，他们问我要告诉世人什么。我说，一是姚先生是个什么样的人；二是国学是什么。国学的根本是要培养国家的“人”，要培养国人。姚先生如果说是大师，他首先是“大人”，这是最基本的。第二，我后来才知道他国学班的“教条十则”，我想让姚老写下作为我的座右铭，我最后一次去是这么说的，没想到成为遗憾。从这十则教条前面的五条，可以知道姚先生这个人。

“正己为本，从义为怀，博学为知，勇决为行，用世为归”。本、怀、知、行、归，他是什么样的人？本为真人，姚先生首先是个真人，真正的人，很坦荡，很真实。姚先生，终其一生，非常真实。真在什么地方，赤子情怀。今人不就是想活得健康而长寿嘛，说白了，人人都想活得好，活得比别人好。姚先生，对于国人对于国家对于民族对于世界，他的价值在什么地方？一个有赤子情怀的人，用文化演绎、解释、阐释生命的真谛。你以为吃了补品就能长寿了，你以为住进豪华宫殿就能长寿了，你以为开上私人飞机就能长寿了？我认为，文化，真正的文化，真善美的文化，让人长寿，让人幸福，让人快乐，让人达观，这就是姚先生。

“从义为怀”，怀和，怀仁。我们说大儒，大儒是啥？无仁义之心，无仁义之道，无仁义之理，无仁义之术，无仁义之事，无仁义之法，何以为仁？“从义”的根本是有一颗仁慈的心。仁心指什么？是真人和赤子之心，最本真的表现，姚先生就是这样。

“博学为知”，知其达。达，达人。这就是姚先生。好多人很有知识，很有学问，心地却很狭窄，不达，你是知识的奴隶、奴才、奴仆。我说姚先生，他是在知识之上。我们好多人在知识之中，有相当一部分人还在知识之下。

“勇决为行”，行指何方？善，这是姚先生，这也是中国文化、中国农村、中国农民、中国人最朴素的一种价值观，积德行善。

“用世为归”，姚先生归到哪儿了？一个字：美！姚先生是真人、仁人、达人、善人，是一个完善的人，完美的人。

我们现在开追思会。追思，追什么？国学，学什么？传承，传什么？真、仁、达、善、美。说到这儿，我认为当今实现中国梦，没有核心价值观的支撑怎么可以？姚先生就是中国特色社会主义核心价值观的一个体现，是一种山西精神，是我们创新图强的楷模。所以，我觉得我们用先生之品品先生，用先生之心信先生，我们的文脉、我们的文化、我们的文明，一定会发扬光大。

中国梦，靠什么去实现？首先是怀抱梦想的人，但是这种梦想不是贪婪、追求享受的梦。在一个全民追梦的时代，我们必须把心放在美丽梦想的核心引领位置上，这样我们才能追梦，圆梦，圆一个伟大的中国梦。

先生在世时，山西省社科院就成立了姚奠中研究所。凡是致力于研究姚先生，研究国学的人，都是姚奠中研究所当然的研究员，让我们携起手来共同努力，把这位国宝精神世界当中隐藏的丰富的财富，好好整理一下，让他为我们今人，为我们的子孙后代，为我们民族梦想的实现，发挥他应有的作用。

（根据本人录音整理）

山西省社科院院长 李中元