探讨：尚忠公与南唐仓监系同一人的可能性

姚祖军

士平宗亲撰文关于姚勉和《奕世状元坊记》一文的新发现。其中提到：在雪坡舍人集《发解谢新昌赵判县启》文中，姚勉明确把自己的世系来源表达出来：自瀛洲学士肇开剑水之国由子而孙遂家是邑，南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源，江西夫子以七举而伦魁益有声于乡郡，为弟子以千数计而至今日仅百余年，而后又提到了八行状元，释谒状元等。士平宗亲认为姚勉在该文中透露了他的世系信息。士平宗亲对姚勉所提到的南唐仓监，发出不知究竟为何人的疑问，进而大胆提出南唐仓监是否就是姚尚忠，如果证明是姚尚忠，即可以此为线索，对姚尚忠的世系进行研究云云。
   因尚忠公是我三公后裔及江西灵源芳里姚谱中所记载的江西灵源始祖，兹事体大，故甚感惶恐且兴奋莫名。为此，我特做了点初浅研究。
   
    资料：
    据我们的家谱记载，我们的先祖尚忠公“字秦原，先世居河南陝州梁國公長子彜派也，高曠閒雅，不染時趨，宋真宗七年遊瑞陽之靈源，見其山明水秀，因家焉。為新昌一世祖”。即这里明确记载尚忠公是宋真宗七年到灵源隐居的。
    宋真宗赵恒（968年至1022年），是宋太宗第三子，赵匡胤的侄儿。宋真宗用过咸平、景德、大中祥符、天禧、干兴等年号。“宋真宗七年”的年号是不存在的，规范表述应该是形如“大宋咸平七年”、“大宋干兴七年”，而“宋真宗七年”表达的意思应该是宋真宗出生后第七年，即公元975年。家谱中由于编写者的知识有限，且信息不畅，年代久远，错误在所难免。
    《发解谢新昌赵判县启》文中提到“南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源”，现挖掘相关资料如下：
    南唐（937年-975年）是唐以后中国分裂的五代十国之一，定都金陵，历时39年，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分。历史记载：宋灭南汉后，置南唐于三面夹击之中。后主李煜明臣服，暗备战。北宋开宝七年（公元974年）九月，赵匡胤发兵10余万，三路并进，趋攻南唐。开宝八年（公元975年）十一月十二日，北宋曹彬大军破城金陵，后主奉表投降，南唐灭亡。
    仓监，是一种官名。隋代开始置此官。主掌仓廪之政。历代沿置。属户部。有洛口仓监、河阳仓监等。唐代有太原、永丰、龙门等仓监，正七品下。
    “南唐仓监”应该是南唐境内某个地方的仓监。作为南唐的七品官员，为何要隐居灵源？我认为最大可能是南唐政权灭亡了。

    分析：
    1、从时间上看，尚忠公与“南唐仓监”都是公元975年，南唐灭亡那一年隐居灵源的。难道这仅仅只是一个巧合？
    2、从地理上看，南唐管理江西全境，南唐仓监无疑是在江西一带活动的，而尚忠公隐居灵源前应该也是在江西附近区域活动的，就近隐居是可能的。两者活动区域在地理上存在重合性。
    3、从情理上看，一个政权灭亡了，其作为七品官员就近隐居不仕的可能性极大。同时，我之族谱中记载的尚忠公“高曠閒雅，不染時趨”之句，虽然很可能因为当时政治原因，表述语焉不详，晦涩难懂，但结合当时历史条件及适当推理，似可以理解为尚忠公在南唐政权灭亡后，因为本性高旷出尘表，不愿象当时很多人那样趋附时势，追逐时俗，再事二主，去作宋官，于是纵情山水，隐居田园，以图子孙。这在情理上是很有可能的。
   
    观点：
    因此，姚勉提到的灵源始祖南唐仓监与我们家谱中记载的灵源始祖尚忠公系同一人，存在时间上和地理上情理上的诸多可能性，且对于研究尚忠公谱系，尤其是尚忠公与姚勉的关系不容忽视。
   
    但是，我没有找到南唐仓监与尚忠公系同一人的直接有力证据。姑妄言之，以期抛砖引玉，启发有兴趣的宗亲作进一步研究，请各位宗亲指正。