道姑羽化
自唐代后,武当山得到了历代封建皇帝的重视,封号武当,声名显赫。唐属“七十二福地”之一;明永乐帝封为“大岳”,高于五岳之上;明嘉靖帝封为“治世之岳”,尊之为至高无上的“皇室家庙”,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的地位标名于世,被列为道教第一名山。古今名山骚客多会于此,留下了数不清的佳句名言。
帝王 。大家
郦道元(北魏杰出地理学家):“武当山,亦曰仙室。”
唐太宗(李世民)贞观年间,李世民遣武当节度使姚简到武当山祈雨而应,敕建五龙祠。
孙思邈(初唐著名道士、医学家,世称“药王”)。孙曾在五龙峰灵虚岩隐居修练,明永乐帝敕建灵虚岩殿宇,内供奉其像。现紫霄宫福寿堂内亦供奉其像。
唐中宗(李显)在被贬至均州和房陵时,曾游览武当山。
武则天 公元690年武称帝后,封武当山真武神为“武当传道真武灵应真君”。
吕洞宾(唐末著名道士)曾住紫盖峰修练,著有《九真玉书》。紫霄宫朝拜殿供有其像。
陈抟(五代末宋初著名道士)曾隐居武当山服气辟谷20余年,后移居华山。相传陈练功百日不起,称为“睡仙”,有“彭祖修行八百年,不如陈抟一觉眠”之民谚。道教奉其为“陈抟老祖”。南岩宫经堂刻有其行书“寿福”二字,留墨“我爱武当好,将军曾得道。”
宋真宗(赵构)宋真宗崇尚道教,封真武为“镇天真武灵应佑圣真君”。
李方叔(北宋文学家)李遍游武当山,著有《武当山赋并序》。赋云:观此山形……岱宗能小天下,拟秀厚于恒嵩,埒清雄于衡华。
米芾(北宋书画家)曾游武当山,题“第一山”三个大字。
元成宗(铁穆耳)在武当山立《大元敕封真武诏书碑》,将真武的神格地位由“真君”升为“天帝”。
赵孟頫(元著名书画家)奉旨题写《大元敕赐武当大元乙真庆万寿宫》碑,绘有真武披发跣足像30幅。
明太祖(朱元璋)登基后,在南京鸡鸣山建真武庙,诏张三丰,不获。
明成祖(朱棣)为“报答神恩”,遣军民30多万大建武当山,建成9宫9观等33处建筑群。
李时珍(明医学家)曾到武当山收集标本,对证药草。在《本草纲目》介绍的一千多种草药中,产于武当山的达400余种。
王世贞(明著名文学家)作有《武当歌》等诗、歌、赋、游记。
徐霞客(明地理学家)作有《游太和山日记》,云:余髫年蓄五岳志,而玄岳出五岳上,慕尤切。
康熙(玄烨)为武当山宫观御书“金光妙相”、“清虚至德”等匾额五块。
乾隆(爱新觉罗弘历)曾下诏豁免武当山香税,赐“天柱枢光”匾额。
道光(爱新觉罗旻宁)御书“生天立地”匾额。
江泽民在武当
领导视察
李宗仁 曾多次游览武当山,题有“整军经武”,碑刻现嵌于金顶小莲峰。
邓小平 1980年7月巡视武当山,听取地方领导汇报武当山开发情况。
谷牧 1981年8月,在时任湖北省委书记陈丕显的陪同下视察武当山,对其古建筑及文物作了高度评价。
胡耀邦 1982年6月视察武当山。
万里 1982年10月视察武当山南岩、紫霄等宫观后指示:“这些文物很珍贵,要保护好。”
李鹏 1982年10月视察武当山。
王震 1982年11月视察武当山。
乔石 1988年11月、2000年9月两次视察武当山。
李铁映 1990年10月视察武当山后指出:“武当武术,要很好地继承发扬,把武当武术当作一门必修的体育课来上。”
邹家华 1990年10月视察武当山,并题词:“保护和开发武当山”。
李瑞环 1990年11月视察武当山。
李岚清 1994年6月视察武当山,在紫霄宫题词:“保护文物”。
江泽民 1999年5月,中共中央总书记江泽民在时任国务院副总理吴邦国、中组部部长