大沟海朗 神秘古城诉说历史沧桑

姚波

大沟海朗 神秘古城诉说历史沧桑

2014-08-26 11:37　来源：阳江日报　

“有海朗没阳江，有阳江没海朗。”这是阳江广为流传的一句古话。海朗城，这座位于阳东县大沟镇海头村的古城，历经600多年风雨沧桑，虽已是残垣断壁，但古城墙遗址、“镇海山”巨石、第一山古寺以及“十万八千四”藏宝传说，至今依然像谜一样，吸引着无数人前去访古探秘。

撰文/任绍华谢明君摄影/谭文强

600年前古城墙

前不久，在海头村62岁村民赵松的带领下，记者有幸探访海朗古城。从大沟墟出发，往西南方向前行约2.5公里就到了该镇的海头村，海朗古城墙遗址就位于海头村境内的镇海山及周边区域，一条蜿蜒的混凝土村道，就从山脚的古城中穿过。

车停在镇海山脚下，路边不远处就有一段完好的古城墙，这段城墙高约五米，长约100米，表面大多被泥土、杂草覆盖，只有一处地方露出了两块红色方砖。“这段城墙，实际上呈现阶梯形状，我们看到的是顶层那段，下面还有几节台阶，共有数十米高。”赵松说，他从小就经常在古城墙附近玩，后来还担任过海头村的村支书。

扒开密集的杂草灌木，记者一行摸索着往镇海山上爬，山脚处发现有车辆碾压过的车辙痕迹。没过多久，只见一段光秃秃的城墙展现在眼前，远看以为是普通的石头，近看才发现城墙实为夯土砌成，依山势绵延起伏数百米，大部分已被灌木杂草覆盖，只有一段大约200米长的城墙裸露在外，历经数百年风雨侵蚀而不倒。

站在城墙高处，海面上的活动船只清晰可见，周边山丘村落可尽收眼底。整个古城以镇海山为屏障，倚山面海，盘旋围筑，城外还依稀可见护城河痕迹。赵松介绍，城墙是明朝洪武年间为防倭寇之患而修建的一座防御所城，现在当地村民仍称护城河区域为“壕堑”，村里曾测量海朗城范围内的可耕种地，面积达300多亩。

据历史考证，海朗城是明洪武二十七年（1394年）都指挥花茂奏建的。城周2200米，东西径700米，西北径540米，高4.7米，有南、西、北三个城门楼。万历三十年（1602年）海防周知徐璘建抗敌楼六座。崇祯二年（1629年）设海朗炮台。海朗城废于清乾隆初期，但由于历史文献资料没有翔实记载，城内布局不甚清楚。

“镇海山”巨石

海朗古城的镇海山上，到处是巨石林立，其中有三块大小相当的巨石非常特别，长宽高都近三米，都有一面被削平，分别刻有“镇”、“海”、“山”几个大字，楷书阴刻，苍劲有力，镇海山因此得名。通往镇海山的山坡上，杂草灌木丛生，无路可循。在赵松的带领下，记者一行扒开草丛，抓住灌木树枝，一点点往山上爬。

到达山顶，已近中午。只见面向大海的坡面，写有“镇”、“海”、“山”大字的巨石约呈等边三角形排开，每字相距30米左右，“镇”字位于最高处，“海”、“山”两字分别位于东西两侧，按照古汉字读序，正是“镇海山”。赵松说，每块石头重达上百吨，靠人力几乎不可能完成，至于“镇海山”这几个字是什么时候刻的、是何人所刻，目前也无从考证。

除镇海山巨石外，山上还有“关刀石”、“连环刀石”和“人头石”。“关刀石”位于古城北门之西山上，其形状极像关羽那把战刀而得名。赵松说，他小时候到山上都看到过“关刀石”，该石与“连环刀石”在“文革”时期遭到破坏，但“人头石”完好无损保存了下来，至今站在古城外远眺，都能清晰看到矗立山上酷似人形的巨石，尤其是顶部的“人头”更是惟妙惟肖。

赵松说，这些奇形怪状的巨石矗立山头，不仅饱经了风云变幻，更是见证了历史沧桑，它们因字、因形或因传说，被当地村民赋予了更多意义。而它们留下的许多谜团，还有待人们去进一步探索，希望能够早日进行科学发掘，解开千百年来的疑问。

古寺佛音远扬

在海朗城遗址南门约200米处，有一座占地约六亩的石山，名为“第一山”，整个山就像是一只大海龟，山顶有座庙，坐北向南，这就是数百年来，远近闻名的阳江“第一景”、“第一山寺”。相传明洪武十三年（1380年），当时南华寺有道高僧慧衡云游至此，认为此地风水极佳，即结缘于当地，建“镇海寺”。

永乐十年（1412年），国师道衍和尚（俗名姚广孝，原籍苏州人）检查沿海城防游名山古刹。到海朗城驻赐“镇海寺”，当时寺主持云中和尚陪国师至阳春崆峒岩、阳西大洞山等地再返回“镇海寺”。国师道衍和尚称“镇海寺”为“第一山寺”，并写下楹联“遥临碧海三千界，高踞红尘第一山”之名句，从此寺名为“第一山寺”。

第一山寺背山面海，寺分前殿、后殿，两边有回廊。殿堂砖瓦木石结构，雕梁画栋，金壁辉煌。前、后殿按地势走向前低后高，顺阶梯依次有拜台三级。前大殿屋顶横脊筑有对称两鳌鱼，后殿横脊筑有双龙戏珠，皆为搪瓷彩釉，有气势而逼真。寺庙与周围环境绝妙互衬，集佛教文化与艺术之大成，可谓世间罕有。

姚波

同治四年（1865年）重修第一山寺，近代主持此寺的僧人有郑参、冯志、洁波等。赵松告诉记者，“文革”破四旧浪潮中，古寺内的菩萨被拆毁，改建成小学，“观音阁”、“文武殿”两大石碑拆下，现存庙前墙脚。“文革”期间，古寺内的许多雕梁画栋都被毁。1998年小学撤出，有关人士及当地群众筹资修复古寺，2002年古寺恢复香火。

前不久，记者在第一山寺后，还看到有一块石头，上面刻有“第一山”三字，虽历经数百年风雨侵蚀，但字迹依然清晰可见。左侧还隐约可见“侯邑孙廷铎”等小字。古寺大殿菩萨位前的大石板，被参拜人磨得光滑如镜，赵松说这是原来寺庙保留下来的石板，当年第一山寺盛况由此可见一斑。

神秘藏宝传说

在大沟镇，至今人们还口口相传一段有关海朗城的神秘传说：海朗城一箭之地，藏有十万八千四，谁人寻得着，起回城，做三十六本戏，无到问捞沟石捰起。据退休镇干部费流萃说，这个传说的意思就是海朗城里藏有很多金银财宝，谁找到后要将古城修复，并且唱三十六台戏庆祝，如果钱不够就去捞沟石拿。

据史料记载，明代洪武年间，为遏制东南沿海倭寇之患，政府实行严厉的海禁政策。洪武二十三年(1390年)，朱元璋再次发布“禁外藩交通令”。洪武二十七年(1394年)，为彻底取缔海外贸易，又一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等。费流萃说，海朗城正是在这一时期建成的，主要目的就是防御倭寇。

由于有坚固的城墙保护，城内百姓得以安居乐业，政治、经济、文化逐渐繁荣。据费流萃介绍，大概在清乾隆初期，海朗城的富饶引起了一位叫“绣花针”的匪首觊觎，并组织匪徒攻破了海朗城，率队到城中烧杀抢掠，城内百姓几乎被杀绝，城墙也被毁。“或许藏宝传说就是从那时开始的。”费流萃说。

令人感到不可思议的是，藏宝传说不仅口口相传了数百年，而且里面提到的捞沟石也确有其物，就在与海朗城相距大约三公里的三宝山主峰西南方200多米处。而“三宝山”的来历，相传是因藏有三件宝物：金铰剪、金禾担和另一件宝物而得名的。这似乎也进一步印证了海朗城藏宝之说的可靠性。

藏宝传说吸引了无数人前去海朗城寻宝，但有没有寻到宝藏人们不得而知。不过四年前，曾有海头村深巷自然村的村民，看到有人在镇海山的“镇”字巨石下摆贡品烧纸钱，村民据此猜测此举是有人找到宝藏后，前去烧香“还神”。但真相究竟如何，依然像藏宝传说一样还是个谜。

据了解，去年7月，国家社科研究组之一的暨南大学历史学系《环南海历史地理研究》课题组成员，来到海朗城进行实地调研，但目前还没有形成调研报告。目前，大沟镇政府正在着手对海朗城遗址保护和旅游开发，进行可行性研究。