他的字——家无樗翁字,便是俗气人 过去在山西,人们对傅山的书法艺术可谓耳熟能详。在当代,山西民间广泛流传着这样一句话:“家无樗翁字,便是俗气人。”樗翁就是名重山右的大儒姚奠中先生。先生自谓以书法为余。但经大半个世纪染翰挥毫、不断探索,使其金文、篆、隶、行、楷并臻上乘,达炉火纯青之境。多次参加全省、全国、国际大型展览,作品皆入选、入集、入位、勒碑,部分作品被中南海、人民大会堂、中国美术馆及多处博物馆收藏。他的书法内容多为自作诗,其诗、书、画、印被专家们称为“四绝”,并出版过大型《姚奠中书艺》和其他六种书艺作品集。 山西众多名胜,比如晋祠、五台山、解州关帝庙、鹳雀楼、常家庄园等处都有姚奠中先生的翰墨。在北京、山东、河南、浙江、云南、广西、安徽等地也有先生墨迹。早在20世纪40年代,先生就曾为店肆写过牌匾,现今在全国很多博物馆有珍藏。 他的座右铭 姚奠中老先生一提起章太炎先生,立即显得肃严。 姚老说章太炎老师对其学生要求甚严,一丝不苟,这也为姚老以后治学授业打下良好扎实的学风基础。 当谈到章太炎老师的晚年,他讲到章太炎老师在1936年6月14日上午正在讲解《尚书》时,突感胸闷,萎顿于教室之中,俄尔即仙去。此时姚老已黯然泪下,哀叹嘘余,豁然起身,直至书案提笔写下,“以正己为本,以从义为怀,以博学为知,以勇决为行,以用世为归。”他接着说道:“这就是我老师章太炎先生一生的写照,也是我的座右铭。” 周汝昌评姚奠中书艺 我们素来最重者曰通儒、曰通材。通材者,能精于义理、考据、词章,不如此,仅为偏材而难成大器。例如司马光著书,题曰《资治通鉴》;章学诚著书,必题以“文史通义”;又有《史通通释》《风俗通》《六书通》……举之难罄。又如“七略”“三通”,艺曰精通,文尚清通……中华学文之重通,其例不可殚举。是以姚奠中先生身为鸿儒,而通于艺者亦造上乘,不问可知。是集所收,足见彩豹之一斑,丹凤之片羽,非等闲可望其项背。 姚先生于学具识,于道能悟,于艺亦精亦通。凡我当今与将来的莘莘学子,都可以从这一册艺术表现中领会造诣高深的前辈而生敬心,又由敬心而思希风跻古之信念,则薪火递传,光焰永永。 见姚先生此集之艺,可以晓悟游艺于道之情怀,异乎逐器以失源,方是具眼。文人多长寿,从姚奠中养生之道中可见一斑。
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